الى الاستاذ ابراهيم ارجوك قيم مقالتي بارك الله فيك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى الاستاذ ابراهيم ارجوك قيم مقالتي بارك الله فيك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-28, 09:48   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*مجيد*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *مجيد*
 

 

 
إحصائية العضو










B8 الى الاستاذ ابراهيم ارجوك قيم مقالتي بارك الله فيك

استاذي الكريم مقالتي جاءت على النحو التالي المتعلقة ب هل التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة ام بالارادة

طرح المشكلة
المقدمة

لاتخلو حياة الانسان من الافعال التعودية التي اكتسبها وكررها حتى اصبح الاتيان بها امر سهل فيوفر جهد ويقل تعبه مثل المشي .الكلام.الكتابة ......الخ لكن على الرغم من هذه الايجابيات هناك من يصفها بالجمود والالية ويتهمها بتقهقر السلوك وانحطاطه وفقدان الانسان لانسانيته والسؤال المطروح هل يوجد تلازم بين العادة والارادة او بصيغة اخرى هل التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة ام بالارادة?

محاولة حل المشكلة
عرض منطق الاطروحة
التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة وليس بالارادة وهذا هو موقف المعارضين نظرا لاتصافها بالالية والثبات فهي متحجرة تفقد الانسان انسانيته

الحجج والبراهين
تسبب الركود والجمود وتقضي على المبادرات الفردية وتستبد بالارادة فيصير الانسان عبدا لها وسجينا لها
يقول كانط[كلما امتلك الانسان عادات كلما قلت حريته وقل استقلاله]
كما ان العادة تضعف الحساسية وتقوي الفاعليةالعضويةعلى حساب الفاعلية الذهنية
يقول روسو[انها تقسي القلوب فاننا نقوم بالافعال بدون تقويم او مراجعة]
يقول سولي برودوم[ان جميع الذين تستولي عليهم العادة يصبحون بوجوههم بشر او بحركاتهم اشياء]
يقول اوغست[العادة جمود]

النقد
لاينبغي ان نجعل من هذه المساويء حجج للقضاء على قيمة العادة لان هناك عادات منفعلة[روتينات]وعادات فاعلة

عرض منطق نقيض الاطروحة
التكيف مع الواقع يتحقق بالارادة وهذا هو موقف المناصرين للعادة لان الانسان لايستطيع ان يعيش دون عادات فلكي يمشي من مكان الى اخر يستغرق وقتا طويلا

الحجج والبراهين
تحرر الانتباه والوعي والارادة للقيام باعمال اخرى جديدة فهي تغطي الحركات الغير المجدية والزائدة وتقوم بتصفية السلوك
تجعل العمل سهلا وميسورا وبكل جهد واتقان يقول الان[تمنح الجسم الرشاقة والمرونة بخلاف العادات الروتنية التي ميزتها الصلابة]اما من الناحية النفسية فتعود المرء على الصعاب والاعتماد على النفس والقوة في الشخصية واما من الناحية الاجتماعية فالعادات والتقاليد تجدد الروابط الاجتماعية كالتحية فهي تحفظ اوضاعه من التغير

النقد
اذا كانت العادة تحرر الانتباه والوعي والارادة بالقيام باعمال اخرى فلابد ان تكون نشاط مراد منا والا تحولت الى روتين

التركيب

العادة ضرورية في حياة الانسان فهي سيئة بفسادها وحسنة بصلاحها

حل المشكلة
الخاتمة
لايوجد تلازم بين العادة والارادة لانه يجب ان تكون العادة منفعلة والارادة قوية


اذن استاذي الكريم بكل موضوعية وحسب باريم التنقيط هل استطيع التحصل على المعدل








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-28, 10:08   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
iman14
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية iman14
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عفوا على التدخل لقد قرات المقالة لم تفهم الاشكالية جيدا في الموقف الاول تحدثت عن سلبيات العادة لكن من المفروض ان تتحدث عن ايجابياتها و ليس العكس بينما السلبيات تكون في النقد و في التركيب تحدثت فقط عن العادة و من المفروض ان تتحدث عن العادة و الارادة ليس فقط العادة ...بالتوفيق رانا كامل كيف كيف ان شاء الله نكون ضمن الناجحين امين..امين










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-28, 15:35   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابراهيم داود
☆رسّـامْـ المُنتـدى☆
 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami1942 مشاهدة المشاركة
استاذي الكريم مقالتي جاءت على النحو التالي المتعلقة ب هل التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة ام بالارادة

طرح المشكلة
المقدمة

لاتخلو حياة الانسان من الافعال التعودية التي اكتسبها وكررها حتى اصبح الاتيان بها امر سهل فيوفر جهد ويقل تعبه مثل المشي .الكلام.الكتابة ......الخ لكن على الرغم من هذه الايجابيات هناك من يصفها بالجمود والالية ويتهمها بتقهقر السلوك وانحطاطه وفقدان الانسان لانسانيته والسؤال المطروح هل يوجد تلازم بين العادة والارادة او بصيغة اخرى هل التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة ام بالارادة?

محاولة حل المشكلة
عرض منطق الاطروحة
التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة وليس بالارادة وهذا هو موقف المعارضين نظرا لاتصافها بالالية والثبات فهي متحجرة تفقد الانسان انسانيته

الحجج والبراهين
تسبب الركود والجمود وتقضي على المبادرات الفردية وتستبد بالارادة فيصير الانسان عبدا لها وسجينا لها
يقول كانط[كلما امتلك الانسان عادات كلما قلت حريته وقل استقلاله]
كما ان العادة تضعف الحساسية وتقوي الفاعليةالعضويةعلى حساب الفاعلية الذهنية
يقول روسو[انها تقسي القلوب فاننا نقوم بالافعال بدون تقويم او مراجعة]
يقول سولي برودوم[ان جميع الذين تستولي عليهم العادة يصبحون بوجوههم بشر او بحركاتهم اشياء]
يقول اوغست[العادة جمود]

النقد
لاينبغي ان نجعل من هذه المساويء حجج للقضاء على قيمة العادة لان هناك عادات منفعلة[روتينات]وعادات فاعلة

عرض منطق نقيض الاطروحة
التكيف مع الواقع يتحقق بالارادة وهذا هو موقف المناصرين للعادة لان الانسان لايستطيع ان يعيش دون عادات فلكي يمشي من مكان الى اخر يستغرق وقتا طويلا

الحجج والبراهين
تحرر الانتباه والوعي والارادة للقيام باعمال اخرى جديدة فهي تغطي الحركات الغير المجدية والزائدة وتقوم بتصفية السلوك
تجعل العمل سهلا وميسورا وبكل جهد واتقان يقول الان[تمنح الجسم الرشاقة والمرونة بخلاف العادات الروتنية التي ميزتها الصلابة]اما من الناحية النفسية فتعود المرء على الصعاب والاعتماد على النفس والقوة في الشخصية واما من الناحية الاجتماعية فالعادات والتقاليد تجدد الروابط الاجتماعية كالتحية فهي تحفظ اوضاعه من التغير

النقد
اذا كانت العادة تحرر الانتباه والوعي والارادة بالقيام باعمال اخرى فلابد ان تكون نشاط مراد منا والا تحولت الى روتين

التركيب

العادة ضرورية في حياة الانسان فهي سيئة بفسادها وحسنة بصلاحها

حل المشكلة
الخاتمة
لايوجد تلازم بين العادة والارادة لانه يجب ان تكون العادة منفعلة والارادة قوية


اذن استاذي الكريم بكل موضوعية وحسب باريم التنقيط هل استطيع التحصل على المعدل
لقد فهمت السؤال بطريقة خاطئة أخي الكريم و يؤسفني أن أعلمك أن علامتك لن تتجاوز 06 من 20 لان الصحيح أنك تعرض في الأطروحة ايجابيات العادة ( التي تبين أن التكيف و التأقلم مع الواقع يكون بالعادة ) و في نقيض الأطروحة يجب أن تتكلم عن دور الارادة و يجابياتها









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-28, 15:37   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
رانيا3
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية رانيا3
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق للجميع










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-28, 16:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مبقااااش تصحيح النقطة نتاعك راهي تجطت وخلاص ..اصبر 2 بومين تشوف نتيجتك
ربي يوفقنا اان شاء الله










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 19:27   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*مجيد*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *مجيد*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قد قام بتقييم مقالتي من طرف حوالي 04 اساتذة وكانت النتيجة الدنيا 09 ووصل باحد هؤلاء الاساتذة تقيم مقالتي ب11 فماهذا ياستاذ ابراهيم هم يقولون لنا اكثر من 70 بالمئة يحصلون فوق المعدل وتاتي وتقيمني ب 06 اقول الله اعلم وقدر الله ماشاء فعل
اليك الروابط
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1323315



https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1320559










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 19:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابراهيم داود
☆رسّـامْـ المُنتـدى☆
 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami1942 مشاهدة المشاركة
قد قام بتقييم مقالتي من طرف حوالي 04 اساتذة وكانت النتيجة الدنيا 09 ووصل باحد هؤلاء الاساتذة تقيم مقالتي ب11 فماهذا ياستاذ ابراهيم هم يقولون لنا اكثر من 70 بالمئة يحصلون فوق المعدل وتاتي وتقيمني ب 06 اقول الله اعلم وقدر الله ماشاء فعل
أخي الكريم أنا صححت مقالتك وفق سلم التنقيط المقدم من الوزارة و قد شاركت في تصحيح شعبة الاداب و فلسفة و التصحيح) كان موضوعيا و لم أرد تضخيم العلامة لك لأرفع لك المعنويات و اذا كان هذا ما تريده ساعطي مقالتك 10 من عشرين ** في خاطرك ** حتى لا تغضب منا لكني قلت لك الحقيقة و اذا لم تصدقني اطلع على سلم التنقيط و ستعرف من هو على حق من الاساتذة









رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 19:49   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابراهيم داود
☆رسّـامْـ المُنتـدى☆
 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

أضيف لك أخي الكريم أنني صححت مئات المقالات المشابهة أما من صحح لك و ضخم النقطة فأعتقد أن هدفه كان رفع معنوياتك ليس الا و قولك انهم صرحوا أن النسبة تتجاوز 70 بالمئة فهو مجرد كلام للاستهلاك الاعلامي على كل حال وفقك الله و رعاك










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 19:51   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابراهيم داود
☆رسّـامْـ المُنتـدى☆
 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

لقد قرأت ما كتبع بعض الأعضاء لكنه مجرد كلام عام و لا أحد منهم متخصص و يفقه في الموضوع شيئا مع احترامي لهم و قالو كلاما لرفع المعنويات فقط










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-30, 19:55   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
*مجيد*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *مجيد*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ مشاهدة المشاركة
أضيف لك أخي الكريم أنني صححت مئات المقالات المشابهة أما من صحح لك و ضخم النقطة فأعتقد أن هدفه كان رفع معنوياتك ليس الا و قولك انهم صرحوا أن النسبة تتجاوز 70 بالمئة فهو مجرد كلام للاستهلاك الاعلامي على كل حال وفقك الله و رعاك
استاذي الكريم اني اقدرك واحترمك كثيرا فاحسن بي الظن فاني احبك في الله ولاتنسانا بصالح دعواتك كم تتوقع نسبة النجاح في شعبة الاداب والفلسفة بارك الله فيك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مقالتي, الله, الاستاذ, ابراهيم, ارجوك, بارك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc