الشيخ صالح السحيمي حفظه الله للموقعين على بيان مصر:

[أبوعبد اللّه 16]

"فتاوى لا محل لها، إن كانوا صادقين فليذهبوا مع قيادات الجيش الحر لكن والله ما يفعلون أبداً لأن هذه جعجعة لا قيمة لها . أولا أنبذوا الشرك الذي في بلادكم، اتحدوا واجتمعوا على قلب رجل واحد يعبد الله ولا يعبد سواه، ما يمكن أن ننتصر بتجميع زيد وعبيد وعباد القبور وعباد الصليب وعباد الأشخاص وعباد المصالح. لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها".

[من درسه بالمسجد النبوي بتاريخ: 6 شعبان 1434هـ الموافق لـ 15 جوان 2013م]

[أبوعبد اللّه 16]

جهاد الدفع لا يجب على غير أهل البلد إلا إذا عجز أهل البلد فيجب على الأقرب إليهم إن لم يمنع منه مانع وإخواننا في سوريا ليس عندهم عجز في الرجال.
حاجة إخواننا المجاهدين في سوريا إنما هي للدعاء ومدهم بالسلاح والمال فالواجب على المسلمين العمل على هذا بالطريقة الصحيحة التي تحقق المصلحة.
ذهاب الرجال إلى سوريا سيربك المجاهدين ويوقع في الفوضى العاجلة والآجلة فليس مشروعا لعدم تحقق سببه وشرطه.
أيها الأحرارفي سوريايا رجال الإسلام أنتم في عمل مبارك وفي ذروة سنام الإسلام فأخلصوا لله ربكم ووحدوا على التوحيد كلمتكم واعلموا أن النصر قريب.

وكتبه الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
7 شعبان 1434هـ الموافق لـ 16 جوان 2013م

[أبوعبد اللّه 16]

من قاتل من السوريين نصرة للإسلام فهو مجاهد
الشيخ صالح اللحيدان: السوريون من قاتل منهم حزب الكافر بشار نصرة للإسلام وقمعاً للباطل وإعلاء لدين الله فهو مجاهد في سبيل الله
[من درس الشيخ في كتاب التوحيد بتاريخ: 26-04-1433هـ]

[المقري2013]

السائل: أحسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول : ما موقفنا نحن طلاب العلم من الأحداث التي تجري الآن في بلاد الشام ؟
الشيخ الفوزان: الذي له دخل و يستطيع أنه يخلص أهل الشام منها : الله يقويه ، الذي لا يستطيع يعتزل الفتن و يدعو الله للمسلمين عموماً، أهل الشام و غيرهم ، يدعو الله لهم بالفرج و النصر، نعم.
من درس : مختصر زاد المعاد للإمام محمد بن عبدالوهاب
ليوم 13-3-1433هـ

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكم، حتّى قائِد الجيش هناك يقول أنهم ليسوا بِحاجة إلى مُقاتلين وأنهم بحاجة للذخيرة فقط.
وهنا أنقل فائِدة ثمينة جدًا ذكرها الشيخ الألباني -رحمه الله- في أحد أشرطته.
قال رحمه الله :
ربنا عز وجل يقول (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم) أنا أزعم أنني أفهم من هذه الآية شيئا ليس من عاده المفسرين أن يتعرضوا له لا لغفلتهم وإنما لأنهم لم يكونوا يومئذ بحاجة أن يبينوا هذا الذي أنا الآن أفهمه، ولا شك أنني إذا كنت أنا أفهم شيئا وأنا الأعجمي الألباني، فلا شك ضرورة أعلم أنهم كانوا أسبق إلى مثل هذه الفهم مني ولكنهم لم يكونوا بحاجه إلى بيانيه. أما نحن اليوم فقد صرنا محتاجين إلى بيانه، لم؟
لأنك تجد من لم يأخذ الاستعداد الأول ، الاستعداد الإيمان ، التوحيد ، العبادة الصادقة الخالصة إلى آخره، يقول ربنا يقول (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) نحن نقول صدق الله ، ولكن لنتأمل الآن إلى هذا المعنى الذي أريد أن أذكره ولا أقول أريد أن أبينه، لأنه مبين، لمن الخطاب وأعدوا لهم، أعدوا معشر المسلمين معشر المؤمنين بالله حقا، هل نحن كذلك؟
إذن نحن ما صرنا بهذه المثابة التي تستحق توجيه هذا الخطاب إلينا مباشرة ، لأننا لسنا مؤمنين حقا ، وهل نحن بحاجة إلى إثبات هذا الذي نحن ننفيه ، ليسنا بحاجة، آية واحدة تكفي الجميع لإقناعهم بأنهم ليسوا مؤمنين، لأن الله عز وجل وصف المؤمنين بقوله عز وجل (إن تنصروا الله ينصركم) فمن الإيمان أن ننصر الله عز وجل، ونعلم جميعا أن نصر المسلمين أو المؤمنين لله ليس نصر قوة وإنما نصر إيمان وإتباع لما أنزل الله والمسلمين اليوم عددهم كثير ولكن المؤمنين فيهم أقل من القليل، الأمر كما تعلمون في الحديث المعروف الصحيح وهو وقوله عليه السلام (إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد في سبيل الله ، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم) فإذن أعدوا معشر المؤمنين ، فأين المؤمنون ؟

بفضل الله ، تم تفريغه من شريط ( فتنة التكفير ) . انتهى .

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

بارك الله فيكم، حتّى قائِد الجيش هناك يقول أنهم ليسوا بِحاجة إلى مُقاتلين وأنهم بحاجة للذخيرة فقط.
وهنا أنقل فائِدة ثمينة جدًا ذكرها الشيخ الألباني -رحمه الله- في أحد أشرطته.
قال رحمه الله :
ربنا عز وجل يقول (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم) أنا أزعم أنني أفهم من هذه الآية شيئا ليس من عاده المفسرين أن يتعرضوا له لا لغفلتهم وإنما لأنهم لم يكونوا يومئذ بحاجة أن يبينوا هذا الذي أنا الآن أفهمه، ولا شك أنني إذا كنت أنا أفهم شيئا وأنا الأعجمي الألباني، فلا شك ضرورة أعلم أنهم كانوا أسبق إلى مثل هذه الفهم مني ولكنهم لم يكونوا بحاجه إلى بيانيه. أما نحن اليوم فقد صرنا محتاجين إلى بيانه، لم؟
لأنك تجد من لم يأخذ الاستعداد الأول ، الاستعداد الإيمان ، التوحيد ، العبادة الصادقة الخالصة إلى آخره، يقول ربنا يقول (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) نحن نقول صدق الله ، ولكن لنتأمل الآن إلى هذا المعنى الذي أريد أن أذكره ولا أقول أريد أن أبينه، لأنه مبين، لمن الخطاب وأعدوا لهم، أعدوا معشر المسلمين معشر المؤمنين بالله حقا، هل نحن كذلك؟
إذن نحن ما صرنا بهذه المثابة التي تستحق توجيه هذا الخطاب إلينا مباشرة ، لأننا لسنا مؤمنين حقا ، وهل نحن بحاجة إلى إثبات هذا الذي نحن ننفيه ، ليسنا بحاجة، آية واحدة تكفي الجميع لإقناعهم بأنهم ليسوا مؤمنين، لأن الله عز وجل وصف المؤمنين بقوله عز وجل (إن تنصروا الله ينصركم) فمن الإيمان أن ننصر الله عز وجل، ونعلم جميعا أن نصر المسلمين أو المؤمنين لله ليس نصر قوة وإنما نصر إيمان وإتباع لما أنزل الله والمسلمين اليوم عددهم كثير ولكن المؤمنين فيهم أقل من القليل، الأمر كما تعلمون في الحديث المعروف الصحيح وهو وقوله عليه السلام (إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد في سبيل الله ، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم) فإذن أعدوا معشر المؤمنين ، فأين المؤمنون ؟

بفضل الله ، تم تفريغه من شريط ( فتنة التكفير ) . انتهى .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا على هذه الاظافة القيمة جدا من محدث الزمان.
و كنت قد سمعت كلاما يشبهه عن الشيخ عبد الرحمان الهاشمي رحمه الله فقال فيما معناه
"لو كان جينا مسلمون نتاع الصح، لوكان رانا حررنا القدس من الصهاينة، لكننا مزالنا بعيدين عن الدين،
و نقولوا لليهود اسناوا رجالكم، راهم جايين، حتى هوما اليهود علابالهم بلي هذوا المسلمين مشي نتاع الصح، لهذا فعلوا ما فعلوا، و كي يجي رجالهم من المسلميين تما يتكلم الحجر و الشجر و يقول يا مسلم ارواح اقتل يهودي راهو من خلفي، الحجرة و الشجرة يتكلموا لانهم مسلمون نتاع الصح"

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا على هذه الاظافة القيمة جدا من محدث الزمان.
و كنت قد سمعت كلاما يشبهه عن الشيخ عبد الرحمان الهاشمي رحمه الله فقال فيما معناه
"لو كان جينا مسلمون نتاع الصح، لوكان رانا حررنا القدس من الصهاينة، لكننا مزالنا بعيدين عن الدين،
و نقولوا لليهود اسناوا رجالكم، راهم جايين، حتى هوما اليهود علابالهم بلي هذوا المسلمين مشي نتاع الصح، لهذا فعلوا ما فعلوا، و كي يجي رجالهم من المسلميين تما يتكلم الحجر و الشجر و يقول يا مسلم ارواح اقتل يهودي راهو من خلفي، الحجرة و الشجرة يتكلموا لانهم مسلمون نتاع الصح"

يعني الشيخ فهم شيئا لم يفهمه الأوائل ؟؟؟؟؟هذا تطور كبير عند هؤلاء الشيوخ الذين صدعوا رؤوسنا بأن فهم القرآن والدين بفهم الأوائل (المعصومين ) فقط .
تصدرتم كل شيئ من السياسي إلى الاجتماعي إلى الديني وحرمتم على أي مفكر أو سياسي أو مثقف الاقتراب من أي تصدر باسم الدين والدين بريئ وتريدون منا أن نتقدم ؟؟؟؟الأمر واضح سلمنا أمرنا لأجدادنا الأموات -الذين قدموا واجتهدوا لعصرهم- وقبلنا أن يفتوا لعصرنا .
القضية هي هذه ولا غيرها.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

يعني الشيخ فهم شيئا لم يفهمه الأوائل ؟؟؟؟؟هذا تطور كبير عند هؤلاء الشيوخ الذين صدعوا رؤوسنا بأن فهم القرآن والدين بفهم الأوائل (المعصومين ) فقط .
تصدرتم كل شيئ من السياسي إلى الاجتماعي إلى الديني وحرمتم على أي مفكر أو سياسي أو مثقف الاقتراب من أي تصدر باسم الدين والدين بريئ وتريدون منا أن نتقدم ؟؟؟؟الأمر واضح سلمنا أمرنا لأجدادنا الأموات -الذين قدموا واجتهدوا لعصرهم- وقبلنا أن يفتوا لعصرنا .
القضية هي هذه ولا غيرها.

شوف يا سي الحضني
انت تعرف جيدا المثل
دير روحك مهبول تشبع كسور.
مالا افهم روحك، و دير حد لتمهبيل نتاعك، راك كبير.

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

يعني الشيخ فهم شيئا لم يفهمه الأوائل ؟؟؟؟؟هذا تطور كبير عند هؤلاء الشيوخ الذين صدعوا رؤوسنا بأن فهم القرآن والدين بفهم الأوائل (المعصومين ) فقط .
تصدرتم كل شيئ من السياسي إلى الاجتماعي إلى الديني وحرمتم على أي مفكر أو سياسي أو مثقف الاقتراب من أي تصدر باسم الدين والدين بريئ وتريدون منا أن نتقدم ؟؟؟؟الأمر واضح سلمنا أمرنا لأجدادنا الأموات -الذين قدموا واجتهدوا لعصرهم- وقبلنا أن يفتوا لعصرنا .
القضية هي هذه ولا غيرها.

دومًا تدعو لاستخدام العقل ولا أعلم لما لم تستخدمه هنا!!!
الشيخ -رحمه الله- قال: أنّه فهِم فهمًا لم يفهمه الأولون لأن ذلك كان مُتوفرًا عندهم، فالعُدّة الشرعية كانت مُتوفرة في ذاك الوقت، فهل تعتقد أننا أفضل من السّلف من ناحية الديانة؟؟؟
في عصر السّلف كانوا فقط بحاجة إلى العتاد العسكري، أما نحن فينقصنا أن نكون جاهزين عقديا أولاً ثم عسكريا ثانيا.
والحديث خير شاهد على ذلك: (إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد في سبيل الله ، سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم).
قومٌ لا يعرفون أين ربّهم ولا يعرفون صفاته، أنّى يكون لهم النّصر؟؟!!!!

[متبع السلف]

وهل الحضني من أهل العقول أصلا ؟ بل هو إلى الخبل والجنون أقرب ، فهو يتكلم خلف الكيبورد ولا يرضى المناقشة في الواقع فمثله يعامل كالسفهاء بل اشد.
وإن زدت ودناك فالزم قدرك ولا تتعداه.

[المقري2013]

مقال للشيخ عبد المحسن العباد
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد؛ فإن من المآسي المحزنة والمصائب المؤلمة ما جرى ويجري في بلاد الشام من مدة تزيد على سنتين على يد الطغمة المتسلطة فيه والمستأسدة على أهله من تقتيل وتدمير وتشريد ونزوح إلى تركيا والأردن ولبنان وسكناهم في مخيمات بدلاً من مساكنهم في بلادهم التي فروا منها خوفاً على أرواحهم، وكانت معاناتهم في هذه المخيمات شديدة، ومع هذا البلاء الذي حل بهم لم تتحرك الدول المتشدقة بالديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان لإعانتهم على رفع الظلم عنهم وإنهاء معاناتهم، بل إن دولتين من الدول الخمس التي جعل لها في نظام مجلس الأمن حق العضوية الدائمة فيه كانتا بالمرصاد لمنع أي قرار يصدر منه في صالح هذا الشعب المنكوب وذلك باستعمال ما سمي بحق النقض «الفيتو» الذي جُعل في نظام المجلس لكل واحدة من الدول الخمس، فلا يُعتمد أي قرار له تعارضه واحدة من هذه الدول، وسبق أن كتبت كلمة بعنوان: «المجازر المروعة في بلاد الشام إلى أين وإلى متى أيها المتشدقون بالديمقراطية؟!» نشرت في 22/12/1433هـ، وكان عدد القتلى في ذلك الوقت قد قارب الأربعين ألفاً، أما الآن فقد قارب المائة ألف، وفي الذين سلموا من القتل مشوهون ومعوقون، فأي عقول للمتشدقين بالديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان تسكت عن هذه الجرائم من التقتيل والتدمير والتشريد؟! وهل يكون كل هذا الذي حصل سهلاً في مقابل بقاء شخص متسلط في بلاد الشام؟! ومع وجود هذا الفتك بأهل بلاد الشام من هذه الطغمة المتسلطة فقد كانت تمدها حليفتها روسيا بالسلاح ويمدها أنصارها في إيران والعراق وما يسمى حزب الله في لبنان بالسلاح والرجال!! وقد قلت في الكلمة المشار إليها: «إن من حق المسلمين في بلاد الشام على إخوانهم المسلمين من العرب وغيرهم أن يبذلوا ـ ولاسيما ولاتهم ـ كل ما يستطيعون لرفع الظلم عن إخوانهم في بلاد الشام وكذا غيرهم من عقلاء العالم عليهم العمل لتخليص شعب بلاد الشام من هذه المجازر المروعة».
تم افتتاح موقع الشيخ الوالد عبد المحسن العباد البدر

https://al-abbaad.com/

[المقري2013]

محاضرة للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
أثر الإيمان على الفرد والمجتمع
بتاريخ: الجمعة 6-6-1433هـ/27-4-2012م
وفيها سؤال عن ما يستطيع أن يقدمه لإخوانه في سورية وفي الشام وهل يجب الجهاد في مثل هذا الزمان أم لا؟
الدقيقة 53
https://subulsalam.com/site/audios/al...n-6-6-1433.mp3

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

قومٌ لا يعرفون أين ربّهم ولا يعرفون صفاته، أنّى يكون لهم النّصر؟؟!!!!

لكن القائد العظيم ناصر الدين الايوبي انتصر على الصلبين وهو اشعري العقيدة ، الذي لا ينتصر هو الحشوي الذي اجلس ربه في العرش وجعله مكان له ، تعالى الله علوا كبيرا، انتم ايها الحشوية المجسم عباد الاوثان، الذي لا تعرفون خالقكم

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقري2013

مقال للشيخ عبد المحسن العباد
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد؛ فإن من المآسي المحزنة والمصائب المؤلمة ما جرى ويجري في بلاد الشام من مدة تزيد على سنتين على يد الطغمة المتسلطة فيه والمستأسدة على أهله من تقتيل وتدمير وتشريد ونزوح إلى تركيا والأردن ولبنان وسكناهم في مخيمات بدلاً من مساكنهم في بلادهم التي فروا منها خوفاً على أرواحهم، وكانت معاناتهم في هذه المخيمات شديدة، ومع هذا البلاء الذي حل بهم لم تتحرك الدول المتشدقة بالديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان لإعانتهم على رفع الظلم عنهم وإنهاء معاناتهم، بل إن دولتين من الدول الخمس التي جعل لها في نظام مجلس الأمن حق العضوية الدائمة فيه كانتا بالمرصاد لمنع أي قرار يصدر منه في صالح هذا الشعب المنكوب وذلك باستعمال ما سمي بحق النقض «الفيتو» الذي جُعل في نظام المجلس لكل واحدة من الدول الخمس، فلا يُعتمد أي قرار له تعارضه واحدة من هذه الدول، وسبق أن كتبت كلمة بعنوان: «المجازر المروعة في بلاد الشام إلى أين وإلى متى أيها المتشدقون بالديمقراطية؟!» نشرت في 22/12/1433هـ، وكان عدد القتلى في ذلك الوقت قد قارب الأربعين ألفاً، أما الآن فقد قارب المائة ألف، وفي الذين سلموا من القتل مشوهون ومعوقون، فأي عقول للمتشدقين بالديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان تسكت عن هذه الجرائم من التقتيل والتدمير والتشريد؟! وهل يكون كل هذا الذي حصل سهلاً في مقابل بقاء شخص متسلط في بلاد الشام؟! ومع وجود هذا الفتك بأهل بلاد الشام من هذه الطغمة المتسلطة فقد كانت تمدها حليفتها روسيا بالسلاح ويمدها أنصارها في إيران والعراق وما يسمى حزب الله في لبنان بالسلاح والرجال!! وقد قلت في الكلمة المشار إليها: «إن من حق المسلمين في بلاد الشام على إخوانهم المسلمين من العرب وغيرهم أن يبذلوا ـ ولاسيما ولاتهم ـ كل ما يستطيعون لرفع الظلم عن إخوانهم في بلاد الشام وكذا غيرهم من عقلاء العالم عليهم العمل لتخليص شعب بلاد الشام من هذه المجازر المروعة».
تم افتتاح موقع الشيخ الوالد عبد المحسن العباد البدر

https://al-abbaad.com/

فاين كلام شيخك عن القدس والجهاد في القدس وفي بورما، لا خير في جهاد يقوده الغرب الخبيث