![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم انا مترشح حر .لقد اخترت الموضوع الثالث -تحليل نص وفق المنهجية التالية حجته كانت ان لم يكن ادراكنا للعالم بطريق غير مباشر فهذا يعني بانه بطريق مباشر عن طريق استخدام الحواس .............المقدمة تناولت فيها - موضوع الاحساس وعلاقته بالادراك: كان موضوع جدل بين الفلاسفة. ولقد حاول الدكتور محمود زيدان ان يتناول في نصه احدى هذه المشكلات والمتمثلة في تساؤله هل ادراك الاشياء يكون مباشرا عن طريق الحواس ام بطريق غير مباشر يتدخل فيه العقل وما يحويه من افكار وهل الادراك يحقق لنا ذاتية في المعرفة لا موضوعية فيها ام العكس التحليل -التعريف بصاحب النص -موقف صاحب النص ادراكنا للاشياء يكون بطريق مباشر عن طريق استخدام الحواس. الادراك يعطينا معرفة موضوعية - الحجج, الاخذ بالقول الثاني يلزمنا بالقول على ان الادراك يكون بطريق غير مباشر وعن طريق الاستدلال وهذا ما يتعارض مع وجهة الرجل العادي .الادراك يعطينا معرفة موضوعية كما هو مألوف لدى الرجل العادي .................... -النقد تناولت فيه نقد الحجج .وزدت على ذالك بذكر مذهب المدرسة العقلية وحججها -كانط ديكارت- في الرد على الحسييين -الرأي الشخصي الادراك محصلة لنشاط الحواس والعقل معا ........ الخاتمة -مساهمة الدكتور في اثراء هذا الموضوع .الادراك محصلة للحواس والعقل اضافة الى طبيعة الموضوع والميول والرغبات .
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() meme ma tante a fait comme ça bon courage e tous |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الرجاء منكم تقييمي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() بالتوفيق اخي الكريم اعطيك وبكل صراحة 11/20 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() أنا أرى بأن صاحب النص تناول موضوع الإدراك فقط و ذلك بأنواعه هل هو بالموضوع المدرك أم الذات أم بالإثنين معا بطريقة مباشرة و ذلك بعدم التمييز بينهما ...كما أن صاحب النص لم يكن له رأي محدد لأنه كلما يقدم رأي ينقده ديراكت .. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() هل اخطأت في التقييم والنقد لما ذكرت حجج المدرسة العقلية -ديكارت الان كانط -ولم اهتم بنقد حجج صاحب النص. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
.. نعم تقدري في نقد صاحب النص ديري الحجج لي دافع عن الإدراك بالذات أم بالموضوع على حساب ما راكي باغيا دافعي نتيا في الرأي الشخصي و لاكاش راكي نقدتيه بالإثنين أمالا مادابيك تكوني درتي في الرأي الشخصي و حل مشكلة بلي الإنسان يدرك بالإثنين معا بطريقة مباشرة ..راكي فاهمااا |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
اخبار, تحميل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc