حب الوطن من الإيمان ، حديث مكذوب، وباطل المعنى

أبو جابر الجزائري · 2009-04-27, 06:40

6 - " حب الوطن من الإيمان " .

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 110 ) :

موضوع .

كما قال الصغاني ( ص 7 ) و غيره .
قال الشيخ الألباني :و معناه غير مستقيم إذ إن حب الوطن كحب النفس و المال و نحوه ، كل ذلك غريزي في
الإنسان لا يمدح بحبه و لا هو من لوازم الإيمان ، ألا ترى أن الناس كلهم
مشتركون في هذا الحب لا فرق في ذلك بين مؤمنهم و كافرهم ؟ .

mcs saida · 2009-04-28, 22:14

ارك الله فيك و زادك علما و عملا موفق

المهذب · 2009-04-28, 22:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري

6 - " حب الوطن من الإيمان " .

قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 110 ) :

موضوع .

كما قال الصغاني ( ص 7 ) و غيره .
قال الشيخ الألباني :و معناه غير مستقيم إذ إن حب الوطن كحب النفس و المال و نحوه ، كل ذلك غريزي في
الإنسان لا يمدح بحبه و لا هو من لوازم الإيمان ، ألا ترى أن الناس كلهم
مشتركون في هذا الحب لا فرق في ذلك بين مؤمنهم و كافرهم ؟ .

أخي أبو جابر لابد وأن يكون الاسناد مؤكد والعنعنة في رواية الحديث أما عن تكذيب هذا الحديث فما تفسيرك
لموقف النبي صلى الله عليه وسلم عند الهجرة من مكة الى المدينة وما الذي قاله في هذا الشأن ؟ ألسيس يتطابق وحب الوطن , من الافضل أخي أن لا تدخل في هذا التكريه وانما التحبيب لحب الوطن الصغير ثم الوطن الكبيربمفهوم أخر من البلد الى الامة .

أبو جابر الجزائري · 2009-04-29, 05:21

وفيكم بارك الله أخي الحبيب السعيد جزاك الله خيرا على المرور العطر

أبو جابر الجزائري · 2009-04-29, 06:24

بارك الله في أخي الحبيب المهذب وزاك الله حلما وعلما ، آمين

أولا:

اقتباس:

أخي أبو جابر لابد وأن يكون الاسناد مؤكد والعنعنة في رواية الحديث

نعم أخي المهذب وهو كذلك، فهذا الحديث لا أصل له ولا وجود له لأنه لا يوجد له إسناد ولا عنعة في أي كتاب

ثانيا:

اقتباس:

عن تكذيب هذا الحديث فما تفسيرك
لموقف النبي صلى الله عليه وسلم عند الهجرة من مكة الى المدينة

-الذي كذب هذا الحديث هم علماء أفاضل، أهل اختصاص،
- لا يوجود علاقة بين ما قاله سول الله صلى الله عليه وسلم في مكة مع حديث حب الوطن من الإيمان،
، فحديث " حب الوطن من الإيمان " باطل سندا ومتنا، لأن الحديث لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم يقينا
ومن يدعي صحته مطالب بالدليل، ودون ذلك خرط القتاد، كما يقال
-وأما بطلانه من حيث المعنى ، فحب الوطن شيء فطري جبلي يشترك فيه المسلم واليهودي والنصراني والبوذي
والملحد، فكيف يصح أن نقول " إن حب الوطن من الإيمان " ، فهل الملحد والبوذي وعباد الفئران الذين يحبون وطنهم
يعتبر دليل على إيمانهم؟؟
-نعم حب الوطن من الإيمان في حالة واحدة لأنه إسلامي لا مجرد أنه وطني ، وهناك بون عظيم بين الأمرين:
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
" ونحن إذا قاتلنا من أجل الوطن : لم يكن هناك فرق بيننا وبين الكافر ؛ لأنه أيضاً يقاتل من أجل وطنه ، والذي يُقتل من أجل الدفاع عن الوطن فقط : ليس بشهيد .
ولكن الواجب علينا - ونحن مسلمون ، وفي بلد إسلامي ولله الحمد ونسأل الله أن يثبتنا على ذلك - : الواجب أن نقاتل من أجل الإسلام في بلادنا .
انتبه للفرق ! نقاتِل من أجل الإسلام في بلادنا ، فنحمي الإسلام الذي في بلادنا ، سواء كان في أقصى الشرق أو الغرب ، فيجب أن تصحَّح هذه النقطة ، فيقال : نحن نقاتل من أجل الإسلام في وطننا ، أو من أجل وطننا لأنه إسلامي ، ندافع عن الإسلام الذي فيه .
أما مجرد الوطنية : فإنها نية باطلة ، لا تفيد الإسلام شيئاً ، ولا فرق بين الإنسان الذي يقول إنه مسلم ، والإنسان الذي يقول إنه كافر إذا كان القتال من أجل الوطن لأنه وطن .
وما يُذكر من أن ( حب الوطن من الإيمان ) ، وأن ذلك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكذب .
حب الوطن إن كان إسلاميّاً : فهذا تحبه لأنه إسلامي ، ولا فرق بين وطنك الذي هو مسقط رأسك ، أو الوطن البعيد عن بلاد المسلمين ، كلها وطن إسلامي يجب أن نحميه .
على كل حال : يجب أن نعلم أن النية الصحيحة هي أن نقاتل من أجل الإسلام في بلادنا ، أو من أجل وطننا لأنه
إسلامي لا مجرد الوطنية " انتهى كلام الشيخ،
https://www.islam-qa.com/ar/ref/126852