تأثير سحر البيان

[خليل نسيم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته كنت قد قرأت قصة منذ مدة للمنفلوطي واستحضرتها ثانية من النت وهي قصة تاريخية تبين تأثير سحر البيان في العقول اترك السرد للمنفلوطي وأتمنى أن تعجبكم .
قرأت في إحدى روايات شكسبير وهي الرواية المعروفة باسم (يوليوس قيصر )موقفالبطلين من أبطال الفصاحة
وفارسين من فرسانالبيانوقد وقف كل منهما من صاحبهموقف اللاعب من اللاعب ووقف الشعب
الروماني بينهما موقف الكرة من أقداماللاعبين ... فعلمت أن العامة عامة في كل عصر وأن الشعب شعب في كل مصر وأن سوادالأمة تحت صرح فرعون مثله تحت عرش قيصر تدنوا به كلمه وتنأى به أخرى
وتجذبهدمعة وتدفعه ابتسامة .
علم بروتس الشريف الروماني أن يوليوس قيصر قد استعبدالشعب الروماني وأذله ذلا ملك عليه حواسه ومشاعره حتى ما يكاد بشعر بمرارته وعلم أنحياة ذلك الشعب في موت ذلك القيصر فهان عليه أن يقتل صديقه وسيده افتداء لأمتهووطنه فطعنه طعنة نجلاء سلبته نفسه في لحظة واحده فهاج الشعب الروماني على القاتلوأعوانه هياج الأمواج الثائرة على السفن الماخرة فوقف الرجل خطيبا أمام ذلك الشعبالهائج المحتدم وقفة المستبسل
المستميت وكان لابد لهفي هذا الموقف من أحدالمصيرين إما نصر يعلو به إلى مدارك الأفلاك أوخذلان يهوي به إلى مقر الأسماك فقامفي الشعب خطيبا خطبة بــروتـــس

.

أعتلى بـروتـس المـنـبر وقال: أيها الـرومانيـون،أتعـدونـني

بالصبـر قـليـلاً على سـماع ما أقـول من حلو الكلامومـره،

إكـراماً لموقـفي وإكـراماًللـعـدل؟

.

أنـا لا أريـد أن أخـدعكم، ولا أعـبث بعـقولكم وأهـوائكم بلأريـد

منكم أن تـنظـروا إلى قـضـيـتي نظـر الحـذِر المـُـتـيقـظ الذيلا

يعطي هـوادة ولا يلقي قـياداً لأني لا أعـتـقـد أن في زاويــةٍ

من زوايـاها كمـينـاً أخـاف أن تـقــع عـليــهالـعـيون.

.

أيها الرومانيون، إن كان بـينكم صـديق ل " قـيصـر "

يحـبـُـه ويـذوب حـزنـاً عليـه فليسمح لي أن أقـول لـه:

أيهـا الصديق الكريم، إن بـروتـس قاتـل قيصـر كان يحـبـه

أكـثر مـنـك.

.

أيها الـقـوم: واللـه لو كـذبـت الـنـاس جمـيعاً ماكـذبـتكم،

فاعلموا أني مـا قـتـلـتُ قـيصـر لأني كنـت أبغـضـه، بـللأني

كنـتُ أحـب رومـا أكـثـر مـنــه، كان قيـصر طماعـاًفقـتلـتـه،

ففي سـاعـةٍ واحـدةٍ مـنـحتـه دمعـي وقـلبـي وخـنجـري أنا لا أصدق أن بينكم من يحزن لموت قيصر فأنتم رومانيون والروماني لا يحب لأن يعيشذليلا

من منكم يكره أن يكون رومانيا ؟ من منكم يكره أن يكون حرا ؟ من منكم يحتقرنفسه ؟

من منكم يزدري مصلحة وطنه ؟ إن كان بينكم واحد من هؤلاء فليتكلم ؟لأنه هوالذي يحق له أن يثأر لنفسه مني لأني لم أسئ إلى أحد سواه .
الشعب:لا....لا...ليس فينا واحد من هؤلاء .
بروتس :إذن أنا لم أسئ إلى أي أحد منكم .
وهنا دخل أنطونيوس صديق قيصر ورأس الناقمين على قتله والمطالبين بثأره هووآخرون يحملون على أيديهم جثة قيصر لتأبينه في هذا المجمع الحاشد فا ستأنف بروتسالكلام وقال:هاهي جثة قيصر ، وهاهو صديقه أنطونيوس
جاء ليأبنه فاستمعوا لهواسمحوا لي أن أقول كلمة أختتم بها خطابي .
أيها الرومانيون :إن الخنجر الذيذبحت به قيصر في سبيل روما لا يزال باقيا عندي لذبح بروتس في سبيل قيصر إذا أرادتروما ذلكبعد أن سمع الشعب خطبة بروتس
قال أحدهم :ليحي بروتس .
آخر : أنا أقترح أننحمله على الأكف إلى منزله .
آخر : انصبوا له تمثالا.
آخر : امنحوه عرش قيصر .
آخر : إنه أفضل من قيصر .
آخر: إن قيصر كان ظالما.
آخر :لتهنأ رومابالخلاص منه.
آخر :ألا نسمع تأبين أنطونيوس.
آخر : بلى نسمعه لأن بروتس أمربذلك.

وهنا نزل بروتس والقلوب طائرة حوله والعيون حائمة عليه ثم وقف علىإثره أنطونيوس فرمقه الشعب بين الغضب والحقد

ولولا إشارة من بروتس ما استطاع أنيثبت في موقفه لحظة واحدة ثم أخذ يتلو كلمة التأبين المشهورة التي هي آية الآيات فياللغة الإنجليزية فصاحة وبيانا.

أنطونيوس : أيها الرومانيون.

أحد الناس : اسمعوا ما يقول إنطونيوس .
آخر:لا ....لا سمعه .
أنطونيوس : اسمعوني إكرامالبروتس .
أحد الناس :ماذا يقول هذا الرجل عن بروتس .
آخر :لايقول شيئاً .
آخر : إذن نسمعه .
أنطونيوس : أيها الأصدقاء إنني ماجئت هنا الساعة لأرثيقيصر بل لأدفن جثته .
أيها القوم (أنطونيوس) : ما من أحد من الناس إلا وله فيحياته أعمال حسنه وأخرى سيئة ، أما حسناته فموت بموته وأما سيئاته فتبقى من بعدهإلى يوم يبعثون ، كذلك كان قيصر في حياته ومماته وكذلك كانت سيئاته .
أيها القوم : ما كنت لأستطيع أن أقف موقفي هذا بينكم ولا أن أقول كلمة مما أريد أن أقول لولا أنبروتس قاتل قيصر أمرني بالوقوف وأمرني بالكلام وهاأنتم أولاء ترون أنني قد أطعتهوأذعنت له لأنه رجل شريف.
أيها القوم : يقول الشريف بروتس أن قيصر كان رجلاطماعا وأنا لا أستطيع أن أخالفه فيما يقول لأنه رجل صادق ل لايكذب أنا لا أستطيع أنأقول أن قيصر كان رجلا قانعا معتدلا لأن الشريف بروتس يقول غير هذا .كل ما أستطيعأن أقوله أن الفدية التي افتدى بها أعداؤنا أسراهم الذين جاء بهم إلى روما قد ملأتالخزنة العامة حتى فاضت بها ن كل ما أستطيع أن أقوله أني رأيت قيصر بعيني يبكي لبكاءالفقراء ويحزن لحزنهم ويبيت الليالي ساهرا لا يغمض له جفن حدبا بهم وعطفا عليهم .
كل ما أستطيع أن أقوله أني عرضت بنفسي تاج الملك غلى قيصر في(أوبركال) عدةمرات فأباه زاهدا فيه وتعففا عنه ،كنت أستطيع أن أقول أن الطمع لا يسكن قلبا مثل هذاالقلب ولا يخالط فؤادا مثل هذا الفؤاد لولا أن بروتس يقول أن قيصر رجل طماع وأنا لاأستطع مخالفته لأنه رجل شريف .
أيها الرومانيون : إنكم أحببتم قيصر قبل اليومحبا جما ، فما الذي يمنعكم اليوم من البكاء عليه ؛ إن لم تبكوه لصفاته الكريمة فابكوهلأنكم كنتم تحبونه ،ابكوه لأنه كان بالأمس ينطق بالكلمة فتدوي في صدور العظماء دويالرعد في آفاق السماء ،فأصبح اليوم مطرحا مهينا في ظل هذا الحائط ولا يجد بين الناسمن يأبه له ولا من يعطف عليه .
أيها العقل الإنساني :كيف حالت حالك ؟ ..وتغيرتآيك ؟.. وكيف انتقلت من الصدور الإنسانية إلى الصدور الوحشية وكيف ضللت سبيلك وعميتعليك المذهب فحسبت الخير شرا، والشر خيرا؟ واختلط عليك الأمر فلم تستطع أن تميز بينالحسنات والسيئات والمكارم والجرائم

أيهـا الرومانيون: عفـواً إن هـذيـت بـينكم، أو أسـأت إليكم،

واعلموا أن الحـزن قـد قـسّـم فــؤادي قـسمـين: قـسم على

هـذا المـنـبر، وقـسم في ذلك الـنعــش.

.

أيها الأصــدقاء: إن بـين جـنـبي قـلـباً يخـفق بحبكم والعـطـف

عليكم والرأفــة بكم ولو لا مخافـةٌ أن تـفجر صدوركم حـزناً

وجـزعـاً لقـلـت لكم: إن قـيصــر قـُـتـل مـظـلومـاً.

"وهنا صمت أنطونيوس وأرسل من جفـنـية بضـع قطـرات منالدموع"

. تكملة: أتذكر جملة قالها انطونيوس ولم أجدها في نقلي هذا قال انطونيوس وهو يكمل خطابه: يا شعب روما أن القيصر مات موتتين الموتة الأولى عند طعنة الخنجر والثانية عندما أراد أن يقاوم فلفت فوجد اعز أصدقاءه ومقربيه هو من طعنه فثار الشعب والبعض يقول ويل لك يا بروتس ويل لك يا بروتس والبعض الآخر يحيا انطونيوس

عندها خـرج الشعب يـتـدفـق في شـوارع رومـاتـدفـُـق

الأمواج الـثـائـرة في القاموس المحيط.. انطونيوس

ًًَ (مع نفسـه ) أيتها الفـتـنـة العـمـياءُ قـد أيقـظـتـكمن

مـرقـدك فاردعي راسـك وأمضي في سـبـيلك،واشـتعـلي

حتى يحـرق لـسـانـك أديـــم الـسـماء و وجـــهالـغــبراء.

.

وهكـذا استطاع انطونيوس في موقـفٍ واحــدٍ أن يـسـتـعـبد

الـشـعــب الـروماني لـنـفـســه قبـل أن يـفـيـق مـن اســتـعباد

قيـصـر لـهوكـذلك الأمم الضـعـيفـــة الجاهـلــة لامـفـــر لها

من إحـــدى العـبوديـتـين: إمـاالعـبوديـــة لحـَـمـَـلـةالـتـيـجـان،

أو لحـمــلــةالــبــيـان.