محتاج إجابة نموذجية لهذا لنص في اللغة العربية رجاءا !

[taki $]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخواني انا ابحث عن لغجابة النموذجية لهذا النص لكل من تقابل مع ذا لإختبار من قبل ووجد حله ومن الممكن ايضا الإفادة بإجاباتكم الخاصة

فاعتَتَبَ الشوقُ في فؤادي والشـ ** ــعرُ إلى مـنْ إليـه مُعتَتَــبُ
إلى السِــراج المنـيرِ أحمـد لا ** يَعْـدلني رغبــة، و لا رَهَــبُ
وقيل: أفرطتُ، بل قَصَـدتُ ولو ** عَنَّـفَـني القائلـون، أو ثـلِبـوا
إليك يا خيـر من تَضَمّنَـت الأ ** رض، وإن عَـاب قَـوليِ العُيُـبُ
لَـجّ بتَفْضيلِك اللسَـانُ، ولـو ** أكثر فيـك الضجَـاجُ والـلجُبُ
بِك اجْتَمعتْ أنسابُنا بعـد فُرْقة ** فنحن بنو الإسلامِ نُدْعى و نُنسَـبُ
حياتُكَ كانت مَـجدَنا وسنـاءَنا ** وموتُكَ جَدعٌ للعَـرانين مـوعبُ
وأنت أميـنُ اللّهِ في النّاسِ كلِّهم ** ونُعتبُ لوكُنَّا علـى الحـقِّ نُعتـبُ
فبوركت مولوداً وبـُورِكت ناشئاً ** وبوركت عِند الشَّيب إذ أنت أشيبُ
وبوركَ قـبرٌ أنت فيـه وبورِكت ** بِـهِ ولَـهُ أهـلٌ لِـذلكَ يَثـْربُ
لقـد غيَّبوا بِـرّاً وصـدقاً ونائلاً ** عشيَّـةَ واراكَ الصَّفيـحُ المُنَصّـبُ

اعتتب:تمكن و سكن/لا يعدلني: لا يساوي/ ثلبوا:عابوا/ لجّ:اختص بذكرك/اللجب:ارتفاع الأصوات/عرانين:سادة القوم/جدع:قطع الصفيح:اللوح الذي يوضع فوق الميت في القبر

البناء الفكري
ـ1 ما الذي دفع الشاعر إلى نظم هذه القصيدة ؟ و هل ترى دافعه إلى ذلك قويا ؟ وضح
ـ2 كيف رد على الذين أنبوه ؟ وهل كان ردّه مقنعا؟ علل
ـ3 لمن يرجع الفضل لوحدة المجتمع الإسلامي و مجده ؟ حدد الأبيات التي تدل على ذلك
ـ4 بأي غرض شعري أنهى الشاعر أبياته؟ علل بألفاظ من الأبيات
ـ5 ما نمط الأبيات و ما الخصائص الدالة عليه

البناء اللغوي
ـ1 حدد الصورة البيانية التي تضمنها البيت الثاني اشرحها مبينا أثرها في المعنى
ـ2 أعرب: ثـلبـوا، وبين محل إعراب :عِند الشَّيب
ـ3 على من يعود ضمير المتكلمين في البيتين: 6، 7 و ما وظيفته

وبارك الله فيكم

[النجمة الكورية]

دفع الشاعر لنظمه الى هذه القصيدة حبه لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ودافعه على ذلك قويا التعليل: حياتُكَ كانت مَـجدَنا وسنـاءَنا ** وموتُكَ جَدعٌ للعَـرانين مـوعبُ
رد على الذين انبوه بانه لا يكترث بامرهم
يرجع الفضل لوحدة الاسلام الى الرسول صلى الله عليه وسلم في البيت السادس
غرض الدعاء الالفاظ: بوركت
نمط الابيات:وصفي حواري الخصائص: النعوت، الاحوال
=====================
الصورة البيانية الى السراج المنير احمد
شبه الرسول بالسراج وهو شئ معنوي حذف المشبه به وترك احد لوازمه عللا سبيل الاستعارة تصريحية
اثرها تقوية وتحسين المعنى
ثلبوا: فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وواو الجماعة في محل رفع فاعل
عند الشيب: جملة اسمية في محل نصب حال
يعود ضمير المتكلم على الشاعر والمسلمين الوظيفة لا اعلم

لا تتكل عليا اني جاوبت لكن مانيش متأكدة