لِــكُلِ مَنْ يُرِيــــــدْ مُرَآجَعَةْ آلعُلُوومْ الاسْلَامِيَةْ و َالأَدَبْ العَرَبِيْ ~للجَاْدِيْن فَقَطْ ~

[نجمة المستقبل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



بدون اطالة لمن يود مراجعة الأدب العربي و العلوم الاسلامية فقد فتحت هذا الموضوع ليتم ذلك غدا سنجتاز كلا المادتين


سنحل أكبر قدر من المواضيع

بانتظاركم ~

[نور الهدا]

نعم مام انا عندي كيفك

[سآجدْ للهْ]

السّلام عليكم
غدآ لدي أدب عربي ولغة فرنسية
ولا أدري ماذا يمكنني ان أرآجع في الأادب العربـي واللغة الفرنسية
فآطرحو إذن المواضيع...
فالوقت يجري بسرعة
وبالتوفيق

[نور الهدا]

[نجمة المستقبل]

سنبدأ بحل مواضيع في الأدب العربي

أعتذر لتأخري في الردود الكونكسيو تقيلة

https://2as.ency-education.com/arabic-exams.html

[نور الهدا]

[الدرة المصونة‎]

واش رايكم نحلوا هذا السجي ؟
https://2as.ency-education.com/upload...-sciences3.doc

[Dz Aboubakr]

السلام عليكم

ممكن نبذة مختصرة على الشعراء في العصر الثاني العباسي : المتنبي ، ابو العتاهية ........... الخ

[سآجدْ للهْ]

اظن الثلاثي هذا الشعر يدور حول الدويلات الاسلامية وشيء من هذا القبيل
لان الزهد تناولناه في الثلاثي الاول
اليس كذلك

[نور الهدا]

[نجمة المستقبل]

سنحاول جميعا في الموضوع الأخير الدي وضعته الأخت نورالهدا

سأضع محاولتي

[سآجدْ للهْ]

1-لأنها مركز الإشعاع العقلي والفني وهي أم الحواضر
2-أحدثت الكتب المنقولة اثرا بليغا في عقول العرب فنبع منهم جمهرة من العلماء في مختلف الفنون
3-يقصد الكاتب بالحركة توافد كل من العلماء والادباء من كل حدب وصوب
4- يعني الكاتب بأم الحواضر : أي كانت لا تنافسها أي حضآرة فيما تحويهِ من مختلف العلوم
5-معنى رآجت =إنتشرت كلأها = رعاها
6-الإعرآب ربـي يجيب

[فتاة الرياح]

تقدم : مفعول به منصوب ؟
اظن ان الموضوع قد يكون على المنتبي : السند الشعري
قال المتنبي:
ء1 ولذيذ الحياة أنفس في النــــــــف * س و أشهى من أن يُمَلّ و أحــــــــلى
2ء وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مـــــــــَ * لَّ حياةً وإنما الضَّعفَ مــــــــــــــــلاَّ
ء3 آلة العيش صحة وشبــــــــــاب * فإذا وليَّا عن المـــــــــــــــــــرء ولَّى
4ء أبدا تستردُّ ما تهب الدنـــــــــــــ * يا فيا ليت جودها كان بخـــــــــــــلا
5ء فكَفَت كَونَ فرحة تُورِثُ الغــــمّ * وخِلٌّ يغادر الوجد خِـــــــــــــــــــلا
6ء وهي معشوقة على الغدر لا تحـ * فظ عهدا ولا تتِممُ وصــــــــــــــــلا
7ء كل دمع يسيل منها عليــــــــــها * و بفك اليدين عنها تُخلَّـــــــــــــــــى
8ء شيم الغانيات فيها فمــــــــــــا أدْ * ري ألهذا أنَّثَ اسمَها النَاسُ أمْ لا؟

كفت الشيء:أي أغنت عنهـ شيم الغانيات:صفات الجميلات ـ الوجد:المحبة و الفرحة.
البناء الفكري:
1ـ ما قيمة الحياة عند الناس؟
2ء ما مدى تعلق الناس بالدنيا؟ علل من النص.
3ء وضح حكم الشاعر على الحياة، وهل توافقه الرأي؟
4ءما نمط النص؟ استنبط خصائصه.
البناء اللغوي:
1ء ما هي الصيغة الصرفية التي وظفها الشاعر في البيت الأول وبم توحي؟
2ء في البيت الأول أسلوب شرط، وضح عناصره ودوره في عملية الاتساق و الانسجام.
3ء في البيت الثاني، قدم الشاعر عنصرا في الجملة من حقه التأخير:فما هو؟ وما غرض هذا التقديم؟
4ءفي البيت السادس صورة بيانية .اشرحها مبينا نوعها وأثرها في المعنى.
5ءحول البيت الأول إلى صيغة تعجب وغير ما يجب تغيره.

الوضعية الإدماجية :
أكتب في إحدى الوضعيتين:
الوضعية الأولى: لما قامت الدولة العباسية، قوي اتصال العرب بالأمم الأعجمية، فخطت خطوات واسعة في مجال الحضارة و أراد بنو العباس أن يؤسس ملكهم على العلم ،فشجعوا العلماء و الأدباء من العرب و العجم.فعلى ضوء ما درست:
1) وضح آثار هذه الأمم في بناء الحضارة العربية الإسلامية.
2)بين أثر الحركة العلمية في الشعر: في الأغراض و الأساليب.
الوضعية الثانية: ما أسعد الإنسان في ظل السلام:حب ونعيم و إخاء.و ما أتعسه في ظل الحروب:بؤس و شقاء و دموع.
أكتب في ذلك داعيا ساسة العالم إلى نبذ الفرقة و الخلاف، موظفا :صيغة تعجب(تحتها سطر) –صيغة مدح وأخرى للذم(سطران)ء أسلوب تحذير و آخر للإغراء (ثلاثة أسطر) و لا النافية للجنس.

[نجمة المستقبل]

1 * صار العلماء يتوافدون على بغداد لأنها من أهم مراكز الاشعاع العقلي و الفني كما أنها أم الحواضر .
2*قد أحدثت الكتب المنقولة أثرا بليغا في عقول العرب و قد نتج عنها جمهرة من العلماء و ازدهار في العلوم .
3*الحركة المباركة التي قصدها الكاتب هي التي كلأها العلماء و الخلفاء بعين رعايتهم .



أم الحواضر : أي كانت حضارة متفوقة و متغلبة على أمثالها من الحواضر ان صح التعبير
راجت= انتشرت.........كلأها= رعاها و حفظها

[نجمة المستقبل]

الاعراب

أزهى : جاري التخماام هه

تقدم : أعتقد أنها فاعل مرفوع ؟