¯¨'*·~-.¸¸,.-~*' ( مفهوم الرجوله...ومفهوم الذكورة ...الحقيقي) ¯¨'*·~-.¸¸,.-~

[زهيرة]

يقول الحق تبارك وتعالى: من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا [الأحزاب:23].

إن بين الله وبين المؤمنين بيعة، مفادها قول الله تعالى: إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة [ التوبة :111]. المشتري هو الله، والبائع فيها هو المؤمن، والسلعة هي الأنفس والأموال، والثمن هو الجنة.

الله تعالى يعلمنا أن الرجال من المؤمنين هم الذين يصدقون الله في بيعتهم، وليس كل المؤمنين رجال.

فمن هو الرجل؟ وما سمات الرجولة؟ وما أسباب ضياعها؟

مفهوم الرجوله:

الرجل: هو عكس المرأة أو ضدها هذا هو المفهوم الشائع.

ونعني بالرجل: هو الذي أخضع ذاته ونفسه لمنهج الله عز وجل، فهما وسلوكا فالذكوره نوع اما الرجوله صفه اى من الممكن ان تكون امرأه ولكن تتصف بصفات الرجوله والتى سنتعرف عليها فى الموضوع.

قال العلماء: الزمن يحوي الليل والنهار، وجنس الإنسان يحوي الذكر والأنثى، ولكل منهما مهمته، فكما أن الليل للسكنى والهدوء والنهار للكدح والعمل، فالرجل بمنزلة النهار، والمرأة بمنزلة الليل.

لذا جمع بينهما رب العزة سبحانه فقال: والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى، وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى [الليل :1-4].

ولا ينبغي أن يتمنى الرجل أن يكون امرأة، ولا المرأة أن تكون رجلا، وصدق الله العظيم: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض [النساء:32]. يقول ابن كثير: نزلت في نسوة قالوا: ليتنا كنا رجالا فنغزوا كما يغزون ونجاهد كما يجاهدون، جاءت امرأة إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام تقول: يا رسول الله، إن الله كتب الجهاد على الرجال، فإن يصيبوا أجروا وإن قتلوا فهم أحياء عند ربهم يرزقون، ونحن نقوم على شؤونهم فما لنا في ذلك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ((أبلغي من لقيت من النساء أن طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن يفعله))([1]).

سمات الرجولة:

1) الذكر الدائم لله عز وجل، الرجولة هو أن لا تشغلك الدنيا عن الآخرة، بنص قول الله تعالى: في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار [النور:36].

كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يخطب على المنبر، فجاءت عير، فخرج الأصحاب ولم يبق إلا اثني عشر، فقال عليه الصلاة والسلام: ((والله لو تتابعتم فلم يبق منكم أحد، لسال بكم الوادي نارا))، وأنزل الله قوله تعالى: وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين [الجمعة:11].

2) أن تقدم طاعة الله على المال وعلى الولد، الله تعالى يقول: المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا [الكهف:46]. يقول عليه الصلاة والسلام: ((استكثروا من الباقيات الصالحات))، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: ((التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح ولا حول ولا قوة إلا بالله هي الباقيات الصالحات))([2]).

الإمام الآلوسي يقول في تفسير هذه الآية: الأموال والأولاد سريعا الزوال، وذكر الله ليس كذلك، والمال قد يكون وبالا على صاحبه لكثرة أصحاب الحقوق فيه، والولد قد يعق وقد يفسد ولا تنتفع به في الدنيا ولا في الآخرة([3]).

3) القوامة على الأسرة: قال تعالى: الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم [النساء:34]. ابن كثير يقول: القيم أي الرئيس، الذي يحكم أهله ويقوم اعوجاجهم إذا اعوجوا، وهو المسؤول عنهم يوم القيامة، ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته)).

ولا يقدح في رجولة الرجل أن يعين أهله، فعائشة رضي الله عنها سئلت عن فعل رسول الله عليه الصلاة والسلام في بيته، قالت: ((كان يكون في مهنة أهله يشيل هذا ويحط هذا يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحلب شاته))([4])، وهو رسول الله .

ولا يقدح في رجولة الرجل أن يلاطفهن أو أن يمازحهن، تقول عائشة رضي الله عنها: سابقني رسول الله عليه الصلاة والسلام فسبقته، فلما حملت اللحم أي بدت علي السمنة، سابقني رسول الله عليه الصلاة والسلام فسبقني، فقال: ((هذه بتلك))([5]).

الذي يقدح في رجولة الرجل في مجال الأسرة هو:

انعدام غيرته على أهله:

أ – في أمر لباسها فلا يعنيه أن تخرج وأن تكشف عورتها للناس، والرسول عليه الصلاة والسلام أعلمنا أن من أهل النار: ((نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة (كسنام البعير) لا يردن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام))([6]).

ب- أو لا تعنيه الجلسات المختلطة، فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((إياكم والدخول على النساء، قالوا: يا رسول الله أرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت)) ([7]) وتركهما منفردين.

يقدح في رجولة الرجل أيضا أن يلقي للزوجة الحبل على الغارب، تخرج متى تشاء، وتعود متى تشاء، ولا يعرف الوجهة التي خرجت إليها، أو أن تسافر بغير محرم، أو عدم وجود الصحبة الطيبة التي تحفظ لها دينها وعفتها في الطريق.

هذه الأمور وعدم انشغال الرجل بها يدل على فقدان الغيرة، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((لا يدخل الجنة ديوث))([8]). والديوث هو الذي لا غيرة له على عرضه.

ج- أيضا الذي يقدح في رجولة الرجل هو أن يسلم قيادة أمره إلى أهله، والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((إذا كان أمراؤكم فساقكم وأغنياؤكم شراركم، وأموركم إلى نسائكم، فبطن الأرض خير من ظهرها))([9])، وفي الأثر: (تعس عبد الزوجة).

د- الذي يقدح في رجولة الرجل أن يقدم محبة أهله على محبة الله ورسوله، عبد الله بن أبي بكر تزوج امرأة يقال لها عاتكة، وكانت ذات حسب ونسب وجمال وأدب، خرج أبو بكر يوما إلى صلاة الجمعة فسمع عبد الله يناغي زوجته وتناغيه بما يكون بين الرجل وأهله، فلما عاد من صلاة الجمعة ورآهما على الحال الذي تركهما عليه قال: يا عبد الله ألم تصلّ معنا؟ قال: أأجمعتم؟ قال أبو بكر: لقد شغلتك عاتكة عن ربك طلقها. فطلقها، ومضت ستة أشهر علم بعدها أبو بكر ندم عبد الله وندم عاتكة أنهما انشغلا بما يكون بين الرجل وأهله عن طاعتهما لله عز وجل، ثم قال له: أرجعها. فأرجعها.

4) حسن الخلق، الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((إن المؤمن ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم ))([10]).

5) التواضع، لا التكبر، جاء ضيف إلى عمر بن عبد العزيز ، فكاد السراج أن ينطفأ، فقال الضيف: يا أمير المؤمنين أقوم فأصلحه؟ فقال عمر بن عبد العزيز: ليس من كرم الرجل أن يستخدم ضيفه، قال: أوقظ الغلام؟ قال: إنها أول نومته، ثم قام عمر بن عبد العزيز وأصلح السراج ثم عاد، فقال الضيف: أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز يصلح سراجه!! قال: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز وعدت وأنا عمر بن عبد العزيز. أي لم ينقص هذا الأمر من قدري، بل ازداد قدرا عند الله عز وجل ومن تواضع لله رفعه.

6) الرجولة في العفو لا في الانتقام، مسطح بن أثاثة كان ممن تكلم في أمر عائشة في حادثة الإفك، وحادثة الإفك ملخصها: أن رسول الله كان إذا خرج في غزوة أقرع بين نسائه، فإذا خرجت القرعة على إحداهن يأخذها معه في سفره تخدمه، وخرجت القرعة على عائشة.

لما قفل الجيش وعاد، خرجت عائشة بعد أن نزل الجيش في مكان لبعض شأنها، فلما عادت إذا بالجيش قد ارتحل، فجلست في مكانها تنتظر، وكان هناك صحابي يقال له صفوان بن المعطل كان ينتظر آخر الجيش، فإذا كان الجيش قد نسي متاعا مثلا يأخذه معه، لما رأى عائشة رضي الله عنها – وكان قد رآها قبل فرض الحجاب – قال: أم المؤمنين. هنا فأناخ بجمله فركبت ولحق بالجيش، فلما وصل الجيش تفقدوا الهودج الذي فيه عائشة فلم يجدوها، فلم يمض وقت قليل إلا وصفوان بن المعطل جاء وهو يسوق الجمل وعليه عائشة، فتكلم رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول وطعن في عرض رسول الله عليه الصلاة والسلام أن هناك صلة ما بين عائشة وصفوان.

وممن وقع في هذا الأمر مسطح، وكان فقيرا وكان أبو بكر ينفق عليه وهو يطعن في بنت أبي بكر ، وبعد أن نزلت آيات البراءة في سورة النور، أقسم أبو بكر ألا ينفق على مسطح بعد ذلك أبدا. فأنزل الله تعالى قوله: ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ([11]) فقال أبو بكر : بلى يا رب نحب، أن تغفر لنا. فأعاد نفقته على مسطح.

أسباب ضياع الرجولة :

نضع سببا واحدا هو انقلاب المقاييس، ورسول الله عليه الصلاة والسلام أعلمنا بانقلاب المقاييس فقال: ((يأتي على الناس زمان، يصدق فيه الكاذب ويكذب فيه الصادق، ويؤتمن فيه الخائن ويخون فيه الأمين، ويكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع([12]) لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر))([13]) وقد جاء في الأثر: (لا تقوم الساعة حتى يعيّر الرجل بصلاته كما تعير الزانية بزناها).

فانقلاب الموازين في مجال الرجولة هو:

أ - أن تكون الاستطالة على الضعفاء مثلا: ((رأى رسول الله عليه الصلاة والسلام أبا مسعود يضرب عبدا له، فقال: ((اتق من هو أقدر عليك، منك عليه)) فالتفت فإذا هو رسول الله قد تملكه الغضب، فقال: هو حر لوجه الله يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام: ((والله لو لم تقلها لمستك النار))([14]).

ب- أصبحت الرجولة في عدم الوفاء بالعهد، أو الالتزام بالشرط، أو إذا وجد مجالا يستطيع به أن يحقق ربحا فلا شرط ولا عهد ولا التزام، وأن هذه هي الرجولة، الرسول عليه الصلاة والسلام يقول: ((ينصب لكل غادر لواءً([15]) يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان))([16]).

ج- أو أن يكون الكذب هي الرجولة، للتخلص من المواقف المحرجة مثلا، لكن في إسلامنا الرجولة أن تكون صادقا، وتظهر العيب الذي كان، إن الرسول عليه الصلاة والسلام مر على رجل يبيع طعاما، فوضع أصبعه فيه فأصابه بلل، قال: ((ما هذا يا صاحب الطعام؟)) قال: أصابته السماء يا رسول الله. فقلبه فجعل الجيد فوق والرديء تحت فقال : ((ألا أظهرته، من غشنا فليس منا))([17]).

ويقول عليه الصلاة والسلام: ((إياكم وكثرة الحلف، فإنه منفق للسلعة منفق للبركة))([18]).

هذا وبالله التوفيق
قول قولى هذا واستغفر الله العلى العظيم لى ولكم

([1])البزار والطبراني .

([2])أخرجه ابن جرير عن أبي هريرة ، مختصر ابن كثير مجلد 2ص 421 .

([3])روح المعاني مجلد 15ص286.

([4])الطبراني .

([5])أبو داود والنسائي .

([6])رواه مسلم .

([7])متفق عليه .

([8])رواه أحمد والنسائي .

([9])رواه الترمذي .

([10])رواه أبو داود .

([11])مختصر ابن كثير مجلد 2 ص 593آية 22من سورة النور.

([12])لكع بن لكع : أي لئيم ابن لئيم .

([13])رواه أحمد والحاكم .

([14])رواه مسلم .

([15])لواء : أي علم مرفوع .

([16])متفق عليه .

([17])رواه مسلم .

([18])رواه أبو داود .

منقول "صوت القرآن الكريم"

د/ محمد عبده

[الشاعر17]

أحسن الله إليك وجعل هذا في ميزان حسناتك

ما أكثر أشباه الرجال وعقول ربات الحجال

ولعل اهم ما في الموضوع ما يتعلق بالغيرة التي أصبحت من رموز الرجعية في تصور الكثيرين نسأل الله العافية

***

مضى الذين يُعاش في اكنافهم

وبقيت في خلف كجلد الأجرب

[salma02]

بارك الله فيك
و جعلها في ميزان حسناتك

[الشاعر70]

البعض لا يرغب في التعليق على هذا الموضوع ...

ترى لماذا

مع ان الموضوع من الاهمية بمكان

بل كان من المفروض ان يثبت

هناك سر في الموضوع

وفي نفسي كلمة أريد ان أقولها ولولا ان اتسبب في غلق الموضوع وأشوش على صاحبه لقلتها .. حتى وإن تم حظري

وساتريث قليلا لأراقب الموضوع عن كثب فإن لم يتفاعل الرجال خاصة او أشباههم في هذا المنتدى ... فسأقولها وإن تم حظري ساسجل مجدد باسم

جديد وسيكون

lepoete_dz17


قد أخبرتكم مسبقا حتى لا يأتي مشرف ويتعالم كالخنفشاري المتعالم ويزعم انني ادخل باكثر من معرف

هذا للمعلومة فقط

سانتظر

[طه الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك على الموضوع الجيد
فالذكوره نوع اما الرجوله صفه اى من الممكن ان تكون امرأه ولكن تتصف بصفات الرجوله
نعم وهذه حقيقة بتنا نشهدها كثيرا لقلة الرجال بل لقلة رجولة الرجال
اللهم اصلح الحــــــال وقضي على اشباه الرجال

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر70

البعض لا يرغب في التعليق على هذا الموضوع ...


وساتريث قليلا لأراقب الموضوع عن كثب فإن لم يتفاعل الرجال خاصة او أشباههم في هذا المنتدى ...

lepoete_dz17

السلام عليكم

والله رأيت ورأيت في هاذ المنتدى وانا جديد ...الله يحسن الأحوال ...

مافهمتش كامل نقاطيهم دوبلاو وانت مازال في الثمنية ...واقيل مايحبوكش بزاف ...

إذا حبيت نعطيك انا قلقوني هاذ النقاط

بصّح الأخت صاحبة الموضوع علاه وضعتي موضوع على الرجولة ...لماذا لا تضعين موضوع عليكم أنتوما النساء

والغريب أنّك وضعتي في موضوعك أيقونة تع الرجلة ..واحد يغمز ..وهذا عيب يا أختي راكي إمراة ....الله يصلح الأحوال ..

نسأل الله الإخلاص ...

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

السلام عليكم

والله رأيت ورأيت في هاذ المنتدى وانا جديد ...الله يحسن الأحوال ...

مافهمتش كامل نقاطيهم دوبلاو وانت مازال في الثمنية ...واقيل مايحبوكش بزاف ...

إذا حبيت نعطيك انا قلقوني هاذ النقاط

بصّح الأخت صاحبة الموضوع علاه وضعتي موضوع على الرجولة ...لماذا لا تضعين موضوع عليكم أنتوما النساء

والغريب أنّك وضعتي في موضوعك أيقونة تع الرجلة ..واحد يغمز ..وهذا عيب يا أختي راكي إمراة ....الله يصلح الأحوال ..

نسأل الله الإخلاص ...

أصلح الله أحوال البلاد وخاصة العباد

مابك يا أخي أرى الموضوع قد أربكك لا مشكلة إن أردت حذفه اتصل بالمشرف..لا مشكل لدي إطلاقا إطلاقا

أما عن الأيقونة والله أعلم لا تمثل ما تقول ؟؟ لكن لا عليك أزعجتك سأحاول حذفها

بارك الله فيك

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر17

أحسن الله إليك وجعل هذا في ميزان حسناتك

ما أكثر أشباه الرجال وعقول ربات الحجال

ولعل اهم ما في الموضوع ما يتعلق بالغيرة التي أصبحت من رموز الرجعية في تصور الكثيرين نسأل الله العافية

***

مضى الذين يُعاش في اكنافهم

وبقيت في خلف كجلد الأجرب

بارك الله فيك على المرور الكريم

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

بارك الله فيك


و جعلها في ميزان حسناتك

وفيك بارك الله أختي

تحياتي

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه الهلالي

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك على الموضوع الجيد
فالذكوره نوع اما الرجوله صفه اى من الممكن ان تكون امرأه ولكن تتصف بصفات الرجوله
نعم وهذه حقيقة بتنا نشهدها كثيرا لقلة الرجال بل لقلة رجولة الرجال
اللهم اصلح الحــــــال وقضي على اشباه الرجال

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

وفيك بارك الله شكرا على المرور

[kadirou831]

بارك الله فيك
ما أحوجنا إلى رجال حقيقيين وليس مجرد ذكور

وفي هذا يقول عمر بن عبد العزيز رحمه الله
لقاءات الرجال تلقيح لألبابها

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadirou831

بارك الله فيك
ما أحوجنا إلى رجال حقيقيين وليس مجرد ذكور

وفي هذا يقول عمر بن عبد العزيز رحمه الله
لقاءات الرجال تلقيح لألبابها

وفيك بارك الله أخي ..ورائع ماذكرت


لقاءات الرجال تلقيح لألبابها

شكرا على مرورك

تحياتي

[آية محمد]

الموضوع رائع بارك الله فيك كم نتمنى ان نرى رجالا كما كانوا في عصور مضت فاليوم هم يعدون على الأصابع وغدا الله اعلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية محمد

الموضوع رائع بارك الله فيك كم نتمنى ان نرى رجالا كما كانوا في عصور مضت فاليوم هم يعدون على الأصابع وغدا الله اعلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفيك بارك الله أختي آية محمد

شكرا على المرور

[نوري32]

الرجال تصنعهم النساء فهل يوجد نساء ؟؟؟؟؟؟؟؟