فرض في اللغة للسنوات النهائية + التصحيح - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فرض في اللغة للسنوات النهائية + التصحيح

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-02-02, 14:38   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أخت عيشة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي فرض في اللغة للسنوات النهائية + التصحيح


ثانوية شيهاني بشير اعزازقة السنة الدراسية : 20120 / 2013
فرض الثلاثي الثاني في مادة اللغة و الأدب العربي
المستوى : 3 لغ
قال أبو ماضي:
يا نفس هذا مــنزل الأحـــــــــــباب فانسي عذابك في النّوى و عذابي
و تهلّلي كالفجر في هذا الحـــــمى و تألّقي كالــخمر في الأكــــــــواب
و لتمسح البشرى دموعك مـــــثلما يمحو الصباح ندى عن الأعشاب
و استرجعي عهد البشاشة و الرّضا فالدهر عاد تضاحــكا و تصـــابي
أنا بين أصـحابي الذين( أحبّــــــهم) ما أجمل الدنيا مع الأصـــــــحاب
قد كنت مثل الطائر المحـــبوس في قفص ، و مثل النجم خلف ضباب
يمتدّ في جنح الظـــــلام تأوّهـــــي و يـطول في أذن الزمان عــــتابي
و أهزّ أقلامي فترشـــــــح حــــــدّة و أسى ، و يندى بالدموع كــتابي
حتى( لقيتكم) فـــــــبت كأنّـــــــــني لمسرّتي( استرجعت عصر شبابي)
ليس التعبّد أن تبـــيت على الطّوى و تروح في خرق من الأثــــــواب
لكنه إنقاذ نــــــــــفس مـــــــــعذّب من ربـــقة الآلام و الأوصــــــــاب
ليس التـــــــــعبد عزلة وتنـــــــسكا في الدير أوفي القفر أو في الـغاب
لكنه ضبط الهوى في عـــــــــــالم فيه الغوايه جمّة الأســــــــــــباب
و حبائل الشيطان في جـــــــــنباته و الــمال فيه أعظـــــــــم الأرباب
هذا هو الرأي الصواب و غــــيره مهما حلا للناس غير صــــــواب
شرح بعض الألفاظ :
الطوى : الجوع / خرق من الأثواب : ثياب قديمة ممزقة / التنسك : الزهد /القفر : الصحراء / جمة : كثيرة/
الغواية : الضلال .
البناء الفكري :
1 / من المخاطب في البيت الأول ؟ ما محتوى الخطاب ؟ )
2 / ما الدلالة النفسية التي تحملها الألفاظ التالية : تهللي ، البشرى ، البشاشة ، تضاحكا)
3 / ما الحقيقة التي يقرها الشاعر في البيت الخامس ؟
4 / ما " الرأي الصواب " في نظر الشاعر ؟ ما علاقة ذلك و بما ينزع إليه ؟
5 / علام يدل توظيف الشاعر لمظاهر الطبيعة)
البناءاللغوي :
1 / أعرب ما تحته خط إعراب مفردات و ما بين قوسين إعراب جمل )
2 / ما نوع أسلوب البيت الثالث ؟ و ما غرضه البلاغي ؟)
3 / اشرح الصورة البلاغية في قوله : " يطول في أذن الزمان عتابي")
4 / استخرج المحسن البديعي الوارد في البيت الأخير ، حدد نوعه و أثره.
التقويم النقدي :
أبو ماضي شاعر عُرف باتجاه فني ، ترك بصماته في الشعر العربي الحديث ،
ما هو هذا الإتجاه ؟ ما اسم المدرسة التي تبنته ؟ و ما هي خصائصها ؟ ( اذكر أربعة منها على الأقل

التصحيح
البناء الفكري :

1 / المخاطب هو النفس الإنسانية ، أما محتوى الخطاب :فدعوة إلى نسيان العذاب و التهلل و الفرحة واسترجاع عهد البشاشة و الرضا .
2 / الدلالة النفسية التي تحملها الألفاظ هي : الفرحة و السعادة .
3 / الحقيقة التي يقرها الشاعر في البيت الخامس هي أهمية الصحبة و الصداقة في حياة الإنسان .
4 / الرأي الصواب في نظر الشاعر هو : أن العبادة الحقيقية لا تكمن في اعتزال الحياة و حرمان النفس من ملذاتها إنما العبادة هي تقديم الإنسان يد المساعدة لأخيه الإنسان ، بإنقاذه مما هو فيه من عذاب وآلام و تخليصه من الضلال و حبائل الشيطان .
الشاعر ذو نزعة إنسانية تأملية يؤمن بعالم مثالي يسوده الحب و الخير و الجمال و أن الإنسان في حاجة دائمة لأخيه الإنسان .
5 / إن توظيف الشاعر لمظاهر الطبيعة لدليل على نزعته الرومانسية وانتمائه للرابطة القلمية .
6 / قيمة إنسانية : تتمثل في مخاطبة النفس الإنسانية و حثها على نسيان العذاب و الآلام و الإستمتاع بالحياة فرحا و بشاشة والحث على مساعدة الآخرين .
قيمة اجتماعية : تتمثل في التأكيد على أهمية الصداقة و الحث على تخليص الإنسان من عذابه و آلامه و إنقاذه من الغواية و المادية .
البناء اللغوي
عتابي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة المناسبة للياء و هو مضاف
الياء ضمبر متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
( أحبهم ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
( لقيتكم ..) جملة فعلية في محل جر
( استرجعت ..) جملة فعلية في محل رفع خبر كأن
2 / نوع الأسلوب : إنشائي ، أمر ، غرضه الحث و النصح .
3 / الصورة البيانية : استعارة مكنية شبه فيها الزمان بإنسان ، حذف المشبه به و صرح ببعض لوازمه : " الأذن ".
4 / المحسن البديعي : طباق السلب في قوله : الصواب ، غير صواب ، أثره تقوية المعنى و توضيحه .
التقويم النقدي :
الإتجاه الذي عرف به أبو ماضي هو : المذهب الرومانسي
المدرسة التي تبنته هي : الرابطة القلمية
خصائصها : ـ توظيف عناصر الطبيعة / الإستعانة بألفاظ عذبة رقيقة موحية / الطابع الإنساني / التحرر من قيود الشعر العمودي ...
و من روادها : إيليا أبو ماضي ، جبران خليل جبران ، نسيب عريضة









 


قديم 2013-02-05, 16:27   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ahmmmed1
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكم الله خيرا وشكرا










 

الكلمات الدلالية (Tags)
للسنوات, اللغة, التصحيح, النهائية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc