السَّلفيَّة منهج رباني وتصرفات السَّلفيين سلوك إنساني

[الكيفاني]

السَّلفيَّة منهج رباني وتصرفات السَّلفيين سلوك إنساني

بقلم : الأستاذ أحمد معمر-وفقه الله-




بسم الله الرحمن الرحيم

[المقال نُشر في جريدة الشروق ليوم الخميس 31 جانفي 2013م / الموافق لــ 17 ربيع الأول 1434هـ / العدد (3912)]

قبل أن نلج إلى المقصود أريد أن أقول ، إنَّه نعزل قضية طرح ملف الإسلاميين ، واستدعاء النقاش حول السَّلفيَّة – وجعله يطفو إلى السطح – عن مجريات الأحداث في الدَّاخل والخارج ، وحقيقة في هذا المقام أن ننوه بأنَّ علماء السَّلفيَّة ودعاتها ، لا تعزب عن فطنتهم حقائق الوقائع ، ولا تغيب عن قريحتهم خفايا مختلف التداعيات ، ولا يمكن هذا الَّذي يجري هذه الأيام بريئا من مكايدة سياسية ، أو أن يستغل – على أقل تقدير – لصالح جهة ما ، وقد تشعر الأطراف المشاركة بذلك وقد لا تشعر به ، لكن السَّلفيَّة كعقيدة واضحة جلية ، تمتلك العملة النادرة هذه الأيام وهي : "الاستمساك والثبات على المبادئ الشرعية والذّود عن المنهج الإسلامي الأصيل" ، ليس لديها ما تستسر به أو تخفيه عن أحد ، ومرجعيتها الشرعية تسعفها عند كل مقام بمقال ، وعند كل حادثة بحديث ، وفي منهجنا عدَّة لكلّ شدَّة


معرفة المنهج من المصدر لا من المنتسبين : عند النقَّاد وأهل التحقيق في الانتقاد ، توزن الأفكار والأقوال بالمقاييس العلمية ، المحكومة بالأدلَّة الشرعية ، والقواعد والأصول الكلية ، التي استقرَّت محلَّ إجماع عند العلماء ، وللوقوف على حقيقة العقائد والأفكار بعدل وإنصاف ، يَتحتَّم على دارس الفكرة العودة إلى أصول مصادرها ومعين استمدادها ، إذا تمهَّد هذا فعلى الَّذين ينتقدون السَّلفيَّة أن يظهروا لنا الخلل فيها كعقيدة تعتمد الكتاب والسنة ، وإجماع سلف الأمَّة ، وماذا يعيبون عليها كمنهج !؟ وليس كأشخاص يجوز عليهم الخطأ ، وبعضهم أقرب من بعض إلى عقيدة السَّلف .

السَّلفيَّة – وليس السلفيون – هي سبيل الله إلى الجنة ، لما تكاثرت الفرق وتباينت الاتجاهات في فهم الإسلام اختار "السلفيون" طريق السَّلف الصَّالح من الصَّحابة وتابعيهم في فهم الإسلام على النهج الأول الَّذي تركهم عليه النَّبي في القرون الأولى المفضلة ، امتثالا لقوله : "عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ" ، لقد اختاروا الإسلام السلفي النقي ، الَّذي لما التزمه الصحابة قال الله لهم "هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ " [سورة الحج:78] وجانبوا كل ما أطلق عليه "إسلام" وحقيقته خرافات شيعية ! ، أو انحلال مرجئي ! أو عقلانية معتزلية ! ، أو غلو خارجي ! امتثالا لقوله : "وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ ضَلاَلَةٌ" إذا فالسَّلفيَّة لا تعدو أن تكونَ النُّسخة الأصلية للإسلام

سلامة منهجنا لا تعني سلامة أشخاصنا ، إذا عرفنا أن العقيدة السَّلفيَّة لا يتسلل إليه خلل ، ولا ينسب إليها زلل لأنَّها معصومة بعصمة الكتاب والسنة وإجماع الأمَّة ، فيجب أن نعرف كذلك أنَّها لا تمنح "صك عصمة" للمتشرِّفين بالتزامها ، والمهتدين بهديها ، حتى لو كانوا في رتبة أئمة الدِّين والعلماء المجددين ، لأن من أصول العقيدة السَّلفيَّة – خلافا للفرق الضالَّة – أنَّ الإمامة لا تستلزم العصمة ، والسلفيون لا يتعصَّبون لعالم دون غيره ، بل يدركون جيدا أن واجبهم تجاه الحق التقديس ، وواجبهم تجاه العلماء التقدير .

نقد السلفيين واجب شرعي ونقد السَّلفيَّة كَمِين غربي ، السلفيون كغيرهم من المسلمين الَّذين يسعون إلى الاقتداء بسنة النبي وسنة الخلفاء الرَّاشدين ابتغاء مرضاة الله وجنته ، منهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ، وحظ كل سلفي من فهم السَّلف الصَّالح بقدر صدق انتمائه ، وتوفيق الله له ، فالسلفي قد يزل اتباعا لشهوة أو تعثرا بشبهة ، وقد تعتري بعضهم شدة ، وآخرون تصيبهم تساهلات ، وقد ينجرُّ بعضهم إلى إفراط أو تفريط ، فليس كل سلفي وإن صدق في انتمائه يوفق في عكس الصورة الحقيقية للعقيدة السَّلفيَّة ، ولهذا علماؤنا ودعاتنا – حفظهم الله – لا يفتؤون يمارسون النقد الذَّاتي ، ويقومون بواجب المراجعات والتقويم ، ولا يطوون نصحهم عن أحد كلَّما اقتضى الأمر ذلك ، سبيلهم القرآن والسنة ، في التنبيه على هفوات بعض الصحابة .

ولكن الهجوم على السَّلفيَّة بتصيّد العثرات ، وبعثرة الأوراق ، وذرّ الرّماد في عيون الناس ! بإبراز بعض الهنات والتجاوزات ! وردم الحسنات مع الخلط بين أصول المنهج واجتهادات علماء ، قد يصيبون فيها أو يخطئون ، والتذرّع بزلات بعض السلفيين – التي لا ينجو منها بشر – لتشويه الدَّعوة السَّلفيَّة ، وقذف الاتهامات بلا نيات ، فهذا دعم مباشر وتغذية مفعمة للمشروع الغربي التغريبب في الهجوم الإعلامي ، لتشويه الإسلام عامة والمنهج السَّلفي خاصَّة ، وأمر القوم بات اليوم أظهر من لَـمْعِ البرق إذا لَمَع ، ولا أصدق من الواقع إذا وقع !


من معاثر المنتقدين للسَّلفيَّة :

تصوير السَّلفيَّة كنتاج بشري ودعوة إقليمية ، حيث يعمد المنتقدون وبشكل متكرر إلى تصوير السَّلفيَّة في شكل دعوة إصلاحية ، انحصرت في مكان ما ، أو إظهارها كمجموعة جهود دعوية ، نشأت مع عالم أو مصلح في زمان ما ، وكأنَّها نتاج بشري منعزل عن مرجعيَّة الشَّرعيَّة الَّتي يستمدها من الكتاب والسنة ، وإجماع الأمَّة ، وهم يقومون بهذا كمقدمة تمهيدية لرفع الحصانة عنها لنقدها ، بعد إقناع النَّاس بأنَّ السَّلفيَّة لا تعدو أن تكون مجموعة آراء ومذاهب إصلاحية اجتهادية ، حتَّى يتسنَّى لهم بعدُ ، الهجوم عليها ونقض عراها ، وهذه مغالطة باطلة ، انطوت على مرواغة المتلقي بطمس حقائق وإخفاء بعضها ، منها :

أنَّ كلَ المجدّدين والمصلحين – مهما نأت ديارهم واختلفت أمصارهم – متفقون على منهج واحد في ربط النَّاس بالكتاب والسنة ، على طريقة السَّلف الصَّالح لهذه الأمَّة ، وهذا أمر شهدت به الأعداء وظهر لكل ذي عينين في الأرجاء ، وقد صح عن النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال : "إِنَّ اللَّهَ تعالى يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا " رواه البيهقي ، فالعالم الَّذي يجدّد للأمَّة دينها لا ينسب إليه الدِّين والعقيدة ، ولكن ينسب إليه تجديد إحياء العقيدة في نفوس النَّاس وحياتهم ، ثمَّ إنَّ دعوته التجديديَّة لا تُرفض لأجل شخصه أو تعاب به ، كيف والنَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم يزكيه مخبرا أن الله هو الَّذي يبعثه ، ولذلك يقول علمائنا : ليس العبرة بشخص المجدّد وجنسيته ، ولكن العبرة بالأدلَّة ومدى موافقته للحقائق الناصعة ، والبراهين السَّاطعة ، الممثَّلة في الكتاب والسنة ، ومنهج السَّلف الصَّالح ، وإلاَّ لجاز أن نرفض دعوات الفاتحين من الصَّحابة ومن بعدهم ، وجاز للمغاربة أن يرفضوا الإسلام ! لأنَّه مجرَّد دعوة قام بها عقبة بن نافع رضي الله عنه !!
تحميل السَّلفيَّة زلاَّت وتجاوزات بعض أفرادها !! ، كما أنَّ منتقدي السَّلفيَّة لا يمكن لهم أن يحكموا على الإسلام من خلال زلات بعض المسلمين وأخطائهم ، فكذلك لا مساغ لمُناوئ يُشَّغِب على السَّلفيَّة كمنهج أصيل وعقيدة ناصعة ، بفتات زلاَّت مَنْ لا تُقرِّهم السَّلفيَّة على أخطائهم ، وتسابق بالحكمة والموعظة الحسنة إلى ثنيهم عن جريرتهم ، وردّهم إلى صوابهم .


(إسهال) التساهل في التعميم ! :

فهم لا يتورَّعون عن وضع كل من انتسب أو نُسب إلى السَّلفيَّة وحُسِبَ عليها في سلَّة واحدة ، وكأنَّهم نسوا أو تناسوا أنَّ "الشَّاذ يُحفظ ولا يقاس" وأن "العبرة بالأغلبية السَّاحقة من أتباع المنهج السَّلفي" ، الَّذين عمرت بهم بيوت الله وانتعشت بحيويتهم حلق العلم والذكر ، وسعدت بأخلاقهم الشوارع والأسواق والمحلاَّت ، وتاب على أيديهم الأفراد والجماعات ، فكم من أسير للخرافة والشرك أنقذوه ، وكم من قتيل للشبهات والشهوات أحيوه ، وكم من ضال في ظلمات المعاصي والمخدِّرات هدوه .

وليعلم القاريء أنَّ آلياتهم هذه في نقد السَّلفيَّة والسلفيين تُشبهُ سياسةُ متَّبعة في حملة الإعلام الغربي ، الَّتي يسعى باستغلالها في طمس حقائق الإسلام السَّلفي – المتصل مباشرة بالمنابع الأصلية – فمن دسائس الغرب أنَّه يحاول ترسيخ صورة نمطية عن أتباع المنهج السَّلفي ، تظهرهم في سلوكات ومواقف تدعو إلى الرعب والتخوّف ، وذلك بالتركيز الممنهج ، على بعض التجاوزات ، وتقريب العدسات المكبَّرة من خطأ وقع هنا أو هنالك ، مع الرَّبط غير المنصف بين الدعوة السَّلفيَّة وأعمال العنف التي تقع من جماعات المغرَّر بهم ، وما تقارير مؤسسة رائد الأمريكية وتوصيتها عن المراقبيين ببعيدة

[saqrarab]

الاسلام منهج ودين رباني وتصرفات المسلمين سلوك انساني

[الصعلوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

الاسلام منهج ودين رباني وتصرفات المسلمين سلوك انساني

بارك الله فيك
و الحمد لله أن وفقك للفهم الصحيح و هو أن الإسلام هو السلفية .. و السلفية هي الإسلام

[abh3]

سوف نغير اسم الاسلام الى السلفية فهي الحق الان رسول الله كان دينه سلفيا؟ منتهى الانحطاط الفكري

[شريان الحياة1988]

السلام عليكم اقتراحي غيروا اسم القسم الاسلامي الى القسم السلفي طالما ان المسلم عليه ان يتسمى باسم سلفي لنقول عنه انه على حق

[abh3]

اشكرك على هذا لالقتراح فكلمة اسلام هي بدعة حسبما فهمت من كلامهم

[الصعلوك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

سوف نغير اسم الاسلام الى السلفية فهي الحق الان رسول الله كان دينه سلفيا؟ منتهى الانحطاط الفكري

إن كنت تقصدني بتعليقك فأسأل الله أن يسامحك
أما عن محتوى تعليقك ,من قال بتغيير الإسم ؟ و لما لا ترد بهذا الكلام عندما تسمع بمصطلح أهل السنة ؟ أو أهل الحديث ؟
كلما في الأمر أن الفرق المنسوبة للإسلام كثرت و كل منها يدعي أنه على حق حتى أن بعضهم -و هم الأشاعرة- يقولون أنهم هم أهل السنة و الجماعة ,لذا اضطر أهل السنة أن يبينوا للناس أن:
اهل السنة الحقيقيون هم من يتبع الكتاب و السنة و يفهمونه كما فهمه الصحابة و التابعون و من تبعهم بإحسان و اختصارا قالوا .. سلفي
و الله الموفق,

[قطــــوف الجنــــة]

السلفية كانت في عهد الصحابة و التابعين و تابعي التابعينوقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضوان الله عليها " أنا لكِ خير سلف " و هو أنهم كانوا جميعا على منهج واحد و ان اختلفوا كان الاختلاف في الفروع و الجزئيات.و عندما حادت الناس عن المنهج القويم بظهور عدة فرق اقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم" وستفترق أمتي على ثلاثٍ وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل وما تلك الواحدة قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي" .فمن الشرع أن يميز من الصح والخطأ الحق والباطل أن يطلق مصطلح على من هم مازالوا على المنهج الأول الحقيقة واحدة و لا يمكن أن تكون اثنان أنا عقلي لا يمكنه ان يكذب على نفسه أو يتبع أهوائي الأقوى حجة هو من يقنعني و أتباع منهج السلف يواجهونك بالحجة والدليللا يمكنك نفي صحتها أو تأويلهاالأهم من ذلك يا أفاضل أن تبرز السلفية بمعناها الصحيح
الذي يجسد صدقًا ماكان عليه السلف الصالح .. لا أن
تكون ستارة لأغراض دنيئة
فليس كل من اعفى اللحية و نادى بالسلفية هو كذلك
فقد يكون بمنأى عنها فكرًا و قلبًا..و الله المستعان!!

[* نور القرآن *]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اشكرك على هذا لالقتراح فكلمة اسلام هي بدعة حسبما فهمت من كلامهم

لا حول ولاقوة الا بالله

راجع نفسك هذ1 كلام خطير تتحاسب عليه


----------------

جزاك الله خيرا على الموضوع اخي وفقك الله الى مايحب ويرضى

[شريان الحياة1988]

انا اتكلم بصراحة غيروا اسم القسم الاسلامي العام الى القسم السلفي العام لان السلف هم الفرقة الناجية .و لما تكتبوا القسم الاسلامي العام هناك تعميم ..يجب تصحيح هذا الخطا

[قطــــوف الجنــــة]

ضوابط منتديات الدين الاسلامي الحنيفhttps://www.djelfa.info/vb/announcement.php?f=27&a=302

[الكيفاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اشكرك على هذا لالقتراح فكلمة اسلام هي بدعة حسبما فهمت من كلامهم

دعك من هذه التشويشات ياصاحب الفهم
فلم يقل أحد ماذكرته
أم أن الموضوع أزعجك ولم يرق لك!!

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريان الحياة1988

انا اتكلم بصراحة غيروا اسم القسم الاسلامي العام الى القسم السلفي العام لان السلف هم الفرقة الناجية .و لما تكتبوا القسم الاسلامي العام هناك تعميم ..يجب تصحيح هذا الخطا

الاسلام هو دين الله تعالى الذي ارتضاه ..
و السلفية هو منهج السلف الصالح من الصحابة و التابعين في فهم دين الاسلام ..
فكل منهج غيره سمي حسب بدعته أو حسب من أحدث البدعة .. فمثلا الجهمية نسبة إلى جهم بن صفوان ..و الخوارج نسبة الى بدعتهم الخروج عن الحكام بالسيف .. و الأشعرية نسبة الى ابي الحسن الأشعري و يسمون أيضا بالكلابية بسبة الى شيخ الأشعري عبد الله بن كلاب .. و هكذا
فالسلفية إذن هي نسبة للسلف و يسمون أيضا بأهل الحديث ..
أما الطائفة المنصورة فهذه تسمية ثابتة في السنة و نحن نرجوا أن يكون أتباع السلف الصالح هم الطائفة الناجية ... فإن هلك السلف هلكنا و إن نجوا نجونا باتباع منهجهم ...
فكيف بالذي يبتدع في الدين و يقول بدعة حسنة ثم يرجوا أن يكون من الفرقة الناجية .. فهو يخالف منهج السلف و يتمنى النجاة .. يإما المبتدع ينجوا و يهلك السلف أو ينجوا السلف و يهلك المبتدع ..
و نجد العداوة مشتركة بين جميه الطوائف على السلفية لأن هذا المنهج الوحيد الذي لا يقر بالبدعة الحسنة و ينكرها و يعتبر كل محدثة بدعة و كل بدعة ظلالة و كل ظلالة في النار باتباع حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ...

و الله تعالى أعلم ..

[bushido germany]

اتقوا الله في أنفسكم و كفاكم تفرقا و تطرفا و توحدوا وارفعوا راية الإسلام فهذا الأخير أطهر من جميع الاعتبارات فكفاكم من قول علمائنا و علماؤكم ..

[مواطن وخلاص]

مادام كل شخص يضع لحية وقميص قصير ويحفظ بعض الآيات والأحاديث واقوال شيخه ويردد دائما الله المستعان فهو سلفي

ومادام يحق طرد الإنسان من السلفية لأنه تحزب أو حلق اللحية أو فعل شيئا مخالفا

ومادام كل واحد يقول أنا أنا وجماعتي السلفيين الحقيقيين والآخرين مزورين

فأقترح أن يتم صنع جهاز كشف السلفية

حيث عندما يتحدث أحد عن السلفية يعرف الجهاز إن كان سلفيا حقيقيا أم نسخة مزورة