من روائع العلامة الفقيه محمد صالح العثيمين ..

[قطــــوف الجنــــة]

قال

أحبوا الرسول أكثر مما تحبون أنفسكم ، ولا يكمل إيمانكم إلا بذلك ، ولكن لا تُحدِثوا في دينه ما ليس منه ، فالواجب على طلبة العلم أن يبينوا للناس ، وأن يقولوا لهم : اشتغلوا بالعبادات الشرعية الصحيحة ، واذكروا الله ، وصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم في كل وقت ، وأقيموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأحسنوا إلى المسلمين في كل وقت .

" لقاءات الباب المفتوح " ( 35 / 5 ) .
هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم.
مكانتة العلمية
يُعَدُّ فضيلة الشيخ – رحمه الله تعالى – من الراسخين في العلم الذين وهبهم الله – بمنّه وكرمه – تأصيلاً ومَلَكة عظيمة في معرفة الدليل واتباعه واستنباط الأحكام والفوائد من الكتاب والسنّة, وسبر أغوار اللغة العربية معانِيَ وإعرابًا وبلاغة.. عضوًا في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية من عام 1407هـ إلى وفاته.

· عضوًا في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العامين الدراسيين 1398 – 1400هـ.ا.
https://www.ald3wh.com/viewaudio.php?cat=12&sid=265

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ....




أسمه...

أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي(29 مارس1929 - 5 يناير2001). كان مولده في ليلة 27 رمضان المبارك عام 1347 هـ، في مدينة عنيزة- إحدى مدن القصيم - بالمملكة العربية السعودية

علمه....
تعلم القران الكريم على جده من جهة أمه عبد الرحمن بن سليمان الدامغ ثم تعلم الكتابة وشيئاً من الأدب والحساب والتحق بإحدى المدارس وحفظ القرآن عن ظهر قلب في سن مبكرة، وكذا مختصرات المتون في الحديث والفقه. كان الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي قد رتب من طلبته الكبار لتدريس المبتدئين من الطلبة وكان منهم الشيخ محمد بن عبد العزيز المطوع فانضم إليه العثيمين.
بعد دراسة التوحيدوالفقهوالنحو جلس في حلقة شيخه عبد الرحمن بن ناصر السعدي فدرس عليه في التفسيروالحديث والتوحيد والفقه وأصوله والفرائض والنحو.
يعتبر الشيخ عبد الرحمن السعدي شيخه الأول الذي تأثر بمنهجه وتأصيله واتباعه للدليل وطريقة تدريسه.
قرأ على الشيخ عبد الرحمن بن علي بن عودان في علم الفرائض حال ولايته القضاء في عنيزة وقرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي في النحو والبلاغة أثناء وجوده في عنيزة ولما فتح المعهد العلمي بالرياض أشار عليه بعض إخوانه أن يلتحق به فاستأذن شيخه عبد الرحمن السعدي فأذن له فالتحق بالمعهد العلمي في الرياض سنة 1372 هـ وانتظم في الدراسة سنتين انتفع فيهما بالعلماء الذين كانوا يدرسون في المعهد حينذاك ومنهم الشيخ محمد الأمين الشنقيطي والشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد والشيخ عبد الرحمن الأفريقي وغيرهم.
اتصل بالشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز فقرأ عليه في المسجد من صحيح البخاري ومن رسائل ابن تيمية وانتفع منه في علم الحديث والنظر في آراء فقهاء أهل السنة والجماعة والمقارنة بينها ويعتبر سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز شيخه الثاني في التحصيل والتأثر به. تخرج من المعهد العلمي ثم تابع دراسته الجامعية انتساباً حتى نال الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض.

" صورة للمكتب الخاص لفضيلة الشيخ الإمام : محمد بن صالح ابن عثيمين - رحمه الله ".

[قطــــوف الجنــــة]

فتوى في مسألة جمع الصلاة وقصرها لأهل الثغور(الجبهة)
بخط فضيلة الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى


https://www.ibnothaimeen.com/all/shai...le_18102.shtml
جديد مطبوعات مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
تفسير سورة المائدة

https://www.ibnothaimeen.com/all/inde...le_18174.shtml
جديد إصدارات مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
التعليق على القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن

[قطــــوف الجنــــة]

قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى: واسم المنتقم ليس من أسماء الله الحسنى الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما جاء في القرآن مقيدا كقوله تعالى: إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ [سورة السجدة:22]، وقوله:
إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ [ سورة إبراهيم: 47].

والحديث الذي في عدد الأسماء الحسنى الذي يذكر فيه المنتقم، فذكر في سياقه البر التواب المنتقم العفو الرءوف، ليس هو عند أهل المعرفة بالحديث من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، بل هذا ذكره الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أو عن بعض شيوخه، ولهذا لم يروه أحد من أهل الكتب المشهورة إلا الترمذي رواه عن طريق الوليد بن مسلم بسياق ورواه غيره باختلاف

المنهاج فى احكام الزواجالجديد من الاسطوانات الصوتية للمحاضرات العامة
لفضيلة الشيخ العلامة/محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
(المنهاج في أحكام الزواج)




https://www.ibnothaimeen.com/all/inde...le_18192.shtml
الجديد من الاسطوانات الصوتية للدروس والمحاضرات العامة
لفضيلة الشيخ العلامة/محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

[قطــــوف الجنــــة]

مخطوط بقلم فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى عنصلة الرحم)




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
نهنئكم بشهر رمضان المبارك ونسأل الله تعالى أن يبارك لنا ولكم فيه
وأن يوفقنا لاغتنام أوقاته بالأعمال الصالحة وقبولها.




مخطوط بقلم فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى عنبر الوالدين)

[قطــــوف الجنــــة]

كتب الفقة التى قام الشيخ بن العثيمين بشرحها
1:مجالس شهر رمضان
2:رسالة في الدماء الطبيعية للنساء
3:مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة
4:فصول في الصيام والتراويح والزكاة
5:بحوث وفتاوى في المسح على الخفين
6:60 سؤالاً في أحكام الحيض والنفاس
7:مجموع أسئلة تهم الأسرة المسلمة
8:حكم تارك الصلاة
9:رسالة في سجود السهو
10:رسالة في زكاة الحلي
]-

[قطــــوف الجنــــة]

[Ip-******-]

الشرح الممتع على زاد المستقنع - 1 ابن عثيمين رحمه الله
https://www.ibnothaimeen.com/all/inde...momtea_-_1.exe
الشرح الممتع على زاد المستقنع - 2
https://www.ibnothaimeen.com/all/inde...momtea_-_2.exe
الشرح الممتع على زاد المستق...مشاهدة المزيد







مع رجاء أن لا تنسوني من دعوة صالحة

[قطــــوف الجنــــة]

من طرائفه
مواقف وعبر من حياة الشيخ بن العثيمين
فقال الشيخ للسائق :ومن الاخ؟ فأجاب السائق: أنا الشيخ عبدالعزيز ابن باز -وكان ذلك قبل وفاة الشيخ ابن باز- فأجابه الشيخ لكن الشيخ ابن باز ضرير لايستطيع قيادة السيارة, ولمّا تبين للسائق أنه الشيخ ابن عثيمين, اعتذر منه وكان في غاية الحرج. وهذا يدل لنا على تواضع الشيخ ومداعبته لعامة الناس.
مواقف وعبر من حياة الشيخ بن العثيمين
ركب الشيخ مع أحد محبّيه سيارة قديمه كثيرة الأعطال, فتوقفت أثناء الطريق فقال الشيخ للسائق: ابق مكانك وأنزل أنا لأدفع السيّارة فنزل الشيخ ودفع السيارة بنفسه حتى تحركت , وهذا قمة التواضع في شخصية الشيخ.

[قطــــوف الجنــــة]

هو صاحب الفضيلة الشيخ العالم المحقق, الفقيه المفسّر, الورع الزاهد، محمد ابن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبة من بني تميم.

مواقف طريفة مع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
قال الشيخ محمد بن صالح المنجد: جاء مرة طفل إلى الشيخ ابن عثيمين وقال له: يا شيخ أجب لي عن أسئلة هذه المسابقة.فقال الشيخ : أجيب عليها ولكن إذا فزت تعطيني نصف الجائزة.



مواقف طريفة مع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
درس ليس على البال:
قال أيمن عبد العزيز أبانمي من طلبة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ومما شاهدت من تواضع الشيخ أنه مرة كان في أحد دروسه في سطح الحرم فأتت هرة بين الصفوف والشيخ كان يلقي الدرس ، فأوقف الشيخ الدرس وقال: ماذا تريد هذه الهرة؟ لعلها تريد ماء؟ اسقوها الماء ثم قال بعد ذلك فائدة عن حكم سؤر الهرة، ثم قال: هذه فائدة بمناسبة حضور الهرة، فضحك الجميع.

مواقف وعبر من حياة الشيخ بن العثيمين
يأتيه طفل صغير لم يبلغ السادسه من عمره فيمسك بيد الشيخ وسط طلابه مخاطباً الشيخ: أبي قدِم إلى عنيزه حتّى يسلم عليك, أرجو ان تسلم عليه قبل أن تخرج , والشيخ يبتسم له ويلاطفه والطفل آخذ بيد الشيخ إلى أبيه, فيتفاجئ والد الطفل بالشيخ أمامه, فيتعجب الوالد من هذا الخُلق النبيل الذّي يتحلّى به الشيخ.
مواقف طريفة مع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كان الشيخ ابن عثيمين يتكلم في درس عن عيوب النساء في أبواب النكاح ، فسأله سائل وقال له: إذا تزوجت ثم وجدت زوجتي ليس لها أسنان ، فهل هذا عيب يبيح لي طلب الفسخ؟
فضحك الشيخ وقال: هذه امرأة جيدة حتى لا تعضك.
وقد كتبتها لأني وعدت إحدى صديقاتي بكتابتها فكما كتبت عن المواقف التي أ بكتهم أكتب عن ما أضحكهم


مواقف وعبر من حياة الشيخ بن العثيمين
يأتيه طفل صغير لم يبلغ السادسه من عمره فيمسك بيد الشيخ وسط طلابه مخاطباً الشيخ: أبي قدِم إلى عنيزه حتّى يسلم عليك, أرجو ان تسلم عليه قبل أن تخرج , والشيخ يبتسم له ويلاطفه والطفل آخذ بيد الشيخ إلى أبيه, فيتفاجئ والد الطفل بالشيخ أمامه, فيتعجب الوالد من هذا الخُلق النبيل الذّي يتحلّى به الشيخ.

مواقف وعبر من حياة الشيخ بن العثيمين
وهو شبيه بالموقف الرابع في مباشرة الشيخ العمل بنفسه مهما كانت كلفته في بذل الجهد, فيذكر الأخ كمال أحمد صابر أن الشيخ اتصل به بشأن كتب للتوزيع أرسلت من قطر والإمارات, وكانت في منزل الشيخ, ولما حضر رأى مجموعة من الكراتين يحملها الشيخ بنفسه من مكان إلى مكان, فطلب منه الاخ كمال أن يقوم بحملها كلّها فأبى الشيخ إلا أن يساعده, وكانت كثيرة وثقيلة.

[قطــــوف الجنــــة]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
من التقدم بين يدي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أن يقول الإنسان قولا يحكم به بين عباد أو في عباد الله وليس من شريعة الله مثل أن يقول: هذا حرام أو هذا حلال أو هذا واجب أو هذا مستحب بدون دليل فإن هذا من التقدم بين يدي الله ورسوله.
****************************

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أهل السنة والجماعة هم الذين اجتمعوا على الأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم والعمل بها ظاهرا وباطنا في القول والعمل والاعتقاد.
**************************


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
وعند إتيان الإنسان أهله يقول ما حث عليه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: (لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا) فهذا من أسباب صلاح الأولاد وهو سهل يسير.
(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص97-98).
************************

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
لا يحل للزوج أن يمنع زوجته من صلة أرحامها لأن صلة الرحم واجبة والقطيعة من كبائر الذنوب ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق إلا إذا كانت صلتها لأقاربها تتضمن ضررا على زوجها مثل أن يكون الأقارب أهل شر وفساد ونميمة فيفسدوا بين المرأة وزوجها فحينئذ له أن يمنعها من زيارتهم وصلتهم
********************


من اقوال بن العثيمين
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القرآن نفسه شفاء ودواء فلو أن أحدا من الناس قرأ بالقرآن وهو غافل أو شاك في منفعته فإن المريض لا ينتفع بذلك وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاك في منفعته فإنه لا ينتفع به فلابد من الإيمان من القارئ والمقروء عليه بأن ذلك نافع فإذا فعل هذا مع الإيمان من كل من القارئ والمقروء عليه انتفع به

********************

[قطــــوف الجنــــة]

الكتب التى قام الشيخ بشرحهافى كتب التوحيد
اسماء الله وصفاتة وموقف اهل السنة منها:1
2:شرح العقيدة الوسطية
3:تقريب التدميرية
4:مذكرة على العقيدة الوسطية
5:رسالة فى القضاء والقدر
6:الابداع فى كمال الشرع واخطر الابتداع
7:فتوى اركان الاسلام8:شرح عقيدة السفارنية
8:الادلة على بطلان الاشتراكية

[قطــــوف الجنــــة]

الكتب التى قام الشيخ بشرحها فى كتب التوحيد
1:القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
2:مختصر لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
3:شرح ثلاثة الأصول
4:عقيدة أهل السنة والجماعة
5:فتح رب البرية بتلخيص الحموية
6:نبذة في العقيدة الإسلامية
7:شرح كشف الشبهات وشرح الأصول الستة

[قطــــوف الجنــــة]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛ لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "

[قطــــوف الجنــــة]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا قبر الميت أو قال أحدكم أتاه ملكان أسودان أزرقان ،
يقال لأحدهما :
المنكر و الآخر : النكير ،
فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟
فيقول : ما كان يقول هو : عبد الله و رسوله أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد عبده و رسوله ،
فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول هذا ، ثم يفسح له في قبره سبعون
ذراعا في سبعين ، ثم ينور له فيه ، ثم يقال له نم ،
فيقول : أرجع إلى أهلي فأخبرهم ؟
فيقولان : نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه ، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك .
و إن كان منافقا قال : سمعت الناس يقولون ، فقلت :مثله ، لا أدري ،
فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ذلك ، فيقال للأرض التئمي عليه ، فتلتئم عليه ، فتختلف أضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك " .

===============
" السلسلة الصحيحة " 3 / 380

[قطــــوف الجنــــة]

ثلاثةٌ من الملائكة موكلون بما فيه الحياة

لهذا يقال ثلاثة من الملائكة علمنا أنهم موكلون بما فيه الحياة : جبريل وميكائيل وإسرافيل ، فجبريل موكل بما فيه حياة القلوب ، وميكائيل موكل بما فيه حياة النبات ، أي القطر ، وإسرافيل موكل بما فيه بعث الأجساد بعد الموت وهو النفخ في الصور ، وأشرفها وأعلاها ما فيه حياة القلوب .
وكان النبي عليه الصلاة والسلام* يذكر هؤلاء الثلاثة في افتتاح صلاة الليل ، حيث يقول في افتتاح صلاة الليل : (( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك
، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
______________

بن عثيمين رحمه الله من شرح العقيدة السفارينيةٌ

[قطــــوف الجنــــة]

هل يجوز دفع زكاة الفطر قبل العيد؟

فأجاب فضيلته بقوله: يجوز دفعها قبل عيد الفطر بيوم أو يومين، والأفضل أن يكون في يوم العيد قبل الصلاة، ولا يجوز تأخير دفعها عن صلاة العيد، لقول ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ: "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة". وفي حديث ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات"