فلسفة,منطق, مساواة,مرأة,قسمة .عمل . - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فلسفة,منطق, مساواة,مرأة,قسمة .عمل .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-04-05, 12:12   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فارس وجواد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Hourse فلسفة,منطق, مساواة,مرأة,قسمة .عمل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
.
.
اخواني أخواتي مازلنا مع المسلسل الطويييل ....... كل يدلو بدلوه فيه ...... حسب نظرته و حسب ما تقتضيه الظروف ......
و أنا أتجول شدني مقال لما فيه من تفصيل و دراسة و منطق للقضية و للموضوع .....
يقول الكاتب :
.
.
في هذه القضية وقع تضليل كبير، المناصرون لعمل المرأة تخطوا حواجز المنطق والحكمة، متسلحين بالقرار السياسي، فجعلوا من عمل المرأة واقعًا غير قابل للنقاش، وقبل الدخول في تفاصيل الفلسفة المتعلقة بعمل المرأة، نود الإشارة إلى ما يقطع الجدل مع منطقي رائده الحقيقة، لا متلهف للتسلق..

العمل المنتقد هو ما كان قائمًا على مبدأ مساواة المرأة بالرجل، في الكم -مدة العمل-، أو الكيف -نوع العمل-، مع رفع الحجاب -عمل مختلط-، وليس العمل الخالي من كل هذه المحظورات، وهو الملائم للأنوثة في بيئة نسائية، وكونه استثناءًا؛ أي لا يقدم على عملها الأصل -عمل البيت-، فليكن هذا منا على بال، فالمرفوض ليس مبدأ العمل، إنما مبدأ المساواة في العمل، والثاني هو الساري حاليا يجري على قدم وساق، وانظر في كافة أنواع عمل المرأة المستحدثة: (كاشيرات، مضيفات، خادمات، موظفات، إلخ..)، تجده يحقق مبدأ المساواة لا مجرد العمل، وهنا النقطة الحرجة..

جملة التيار الإسلامي، بمختلف توجهاته وشخصياته كانت تقاوم، لكن ذلك اليوم تغير، فمنها التي انضمت لحملة المساواة، تنصر بعلم أو بدونه، ربما السبب تغير الرأي في مسائل: كـ(العمل المختلط)، ومنها التي لا تزال على موقفها لكنها باتت صامتة مستسلمة، أو تهمس همسًا لا يسمن ولا يغني من جوع، ولأنه في العادة كثرة الكلام تورث القضية لغطًا وجدلاً لا ينتهي، وتمنح فرصة للمناورة غير المنطقية، فيعسر على القراء إدراك ما في الكلام من خطأ وزلل، ويبعث على الملل، لكن مع ربح السفسطائين للقضية، وضياع صوت الحقيقة..

لأجل ذلك، لن أدخل في سرد الدلائل على فساد مبدأ المساواة في عمل المرأة، إنما بتقديم تفصيل بسيط التركيب، يكشف أبعاد القضية، ويعطي الناظر سلمًا يرقى عليه ليرى المسألة من فوق، لا من زاوية دون زاوية، لا تتيح له سوى معرفة جزء من الحقيقة، فكل ما في القضية أن العمل عملان: (عمل داخل البيت، وعمل خارج البيت).
والعامل اثنان: (رجل، وامرأة).

فالقسمة العقلية أربعة صور:


الأولى: تعمل هي في البيت، وهو خارج البيت.
وهذا هو الذي عليه البشر منذ آدم حتى قيام الثورة الصناعية في أوربا فهو السائد، ووجود استثناءات هنا وهناك لا يبطل سيادة هذه الصورة، هذه الصورة لا عيب فيها، ولا نقص، بل هو المنطقي، بالنظر إلى مؤهلات المرأة (أمومة، تدبير المنزل، تربية، حضانة.. هذه من أعمال البيت)، والرجل (السعي في المعاش.. وهو من عمل الخارج)، فإن كان في هذا شك، فلننظر في الصور الأخرى..

الثانية: تعمل هي خارج البيت، وهو داخله.
وهذه عكس، والمجتمع أو العالم إن تقبل عملها خارجه، فالجميع إلى اليوم لم يتقبل العكس -عمله في البيت-.
لذا لا تكاد تجد دعوة -موازية- لعمل الرجل في البيت، مقابل الدعوة لعملها خارجه، لا من الرجال ولا حتى النساء، حتى المرأة التي تدعو -وبحرارة- إلى عملها في الخارج، لا تطرح عمله داخله في المقابل، (نوال السعداوي) مثلا، متطرفة جدا في تناول مسائل المرأة، كان طرحها في البديل لخروج المرأة: "إنشاء محاضن، ومطاعم، مغاسل عامة"، إن هذه الصورة مرفوضة جملة وتفصيلا؛ لأنه لا يمكن تجزئة قضية لا تتعاطى إلا كلية، فمن نادى بعملها خارجا وتغافل عن البديل، وسكت عن المناداة أن يكون البديل رجلا، فهو لا يعي من القضية سوى جزءًا، وليس غرضه حل مشكلة، بل توليدها لجهل أو غرض، من المضحك أن يكون البديل: (خادمة)، فهذا هو الانقلاب على الفكرة؛ إذ كيف ينادى إلى خروجها للعمل تحررًا من رق البيت، ثم يكون البديل، أن تلج إلى بيت غير بيتها لتعمل فيه؟! تخرج من بيتها لتعمل في بيت غيره، إذًا النتيجة: هي تعمل في البيت، ألم يكن بقاؤها في بيتها خير وأحسن تأويلاً؟!
فبطلت هذه الصورة.

الثالثة: أن يعملا سوياً في البيت.
ولا أحد يدعو إلى هذا؛ لأن معناه ترك الخارج كليًا، وهذا لم يقل به أحد، لا مناصرين، ولا متحررين.
فبطلت هذه الصورة أيضًا.

الرابعة: أن يعملا سويًا خارج البيت.
وهذا ما دعت إليه نوال السعداوي وغيرها، وهو مضمون فكرة عمل المرأة، لكن بمفهوم: أن تعمل خارج بيتها، ولو كان عملها الآخر في بيت آخر! المهم خروجها.. فالخروج هو المطلوب لذاته، والعمل وسيلة لذلك، لكن هذه الصورة هي الواقعة وهي الكارثة؛ لأنه يعطل المرأة من عمل البيت، فيبقى نصف العمل فارغًا لا قائم به، والخادمة بالقطع لن تقوم به؛ إذ عملها ليس مجرد خدمة، وقيام بشئون التدبير، كلا! بل أرقى من ذلك، المرأة في بيتها حلقة وصل بين جميع الساكنين، فهي التي تدبر أمورهم وشؤونهم كلها، وهي التي تفعل ذلك بالحب والشوق والصداقة، مندفعة بدافع الأمومة والزوجية، وهذا ما يبني في البيت سكنًا، كحقيقته الموصوف به في القرآن: {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً..} [النحل:80]، والمرأة هي سكن أيضا: {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم:21].

فسكن البيت لا يتحقق إلا بسكن المرأة؛ أي سكونها في البيت؛ أي عملها فيه.. والخادمة أجنبية لا تحقق سكنًا بالقطع، هذه الصورة كذلك باطلة، والتجربة شاهدة، فكل الأنظمة التي أخذت بها جنت من وراء ذلك:

.
.
- ازدياد نسب العنوسة.
- ازدياد نسب الطلاق.
- اختلال نظام الأسرة.
- نشوء أجيال محرومة من الأمومة.

- تشتيت دور المرأة بين عملين مرهقين .

و غيرها كثير ...
.........

....
..
.

كل هذه وغيرها عليها دلائل، بحثها وسردها في مقام آخر.
ما يعنينا أن القسمة الأربعة لم يثبت منها منطقيا وعقليًا وخلقيًا إلا صورة واحدة ناجحة، هي: عملها داخله، وعمله خارجه، هذه هي الفطرة، وهذا ما يعيد للأسرة نظامها، ويقضي على العنوسة والطلاق، ويبني أسرًا صحيحة ناجحة، إذا طبقت الشروط.

أقف هنا، بعد أن بينت تفاصيل الصور الأربعة، ولكم أن تتأملوا.
.....

...
..
.

في الأخير فليختار كل شخص القسمة التي يريدها ..... و التي يراها مناسبة له ..... و لا أحد هنا يفرض على الآخر القسمة التي يريدها ....
.
.
.
.
شــــــــــــــــــــكرا










 


رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 12:30   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



هذه هي نوال السعداوي صراحة هذا الكائن يخوف و كلامي هذا لا الزم به احد لان هذه المراة عنصرية و ماركسية و معادية للاسلام من قريب و من بعيد
من اقوالها يجب أن يتغير مفهوم الإسلام وتتغير معه عادات المسلمين كذلك حجاب المرأة نشأ في العصر العبودي .. وتحجب المرأة موروث تقليدي قديم مأخوذ من اليهودية و لا علاقة بين الحجاب والإسلام كذلك وتطعن صراحة بالإسلام فتقول عن مناسك الحج:
نص مناسك الحج مأخوذة من الوثنية… ونفسي أعرف لماذا يعبدوا الحجر الإسود الحج ياجماعة عادة وثنية موروثه من عبدة الأصنام.
وتقول عن تعدد الزوجات في الإسلام:
يعني إيه تعدد الزوجات... دي دعوة صريحة للانحلال وممارسة الرجل للزنا علنا!!!!!!! لازم نحارب تعدد الزوجات بكل الوسائل اللازمة لأن التعدد فيها ضياع وتشرد للأسر والأبناء.



ايتها الشمطاء الا تعودي الئ رشدك و تستحين عن عرضك !!!





بالمناسبة نوع الخط هذا متعب جدا









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:10   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فارس وجواد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud مشاهدة المشاركة


هذه هي نوال السعداوي صراحة هذا الكائن يخوف و كلامي هذا لا الزم به احد لان هذه المراة عنصرية و ماركسية و معادية للاسلام من قريب و من بعيد
من اقوالها يجب أن يتغير مفهوم الإسلام وتتغير معه عادات المسلمين كذلك حجاب المرأة نشأ في العصر العبودي .. وتحجب المرأة موروث تقليدي قديم مأخوذ من اليهودية و لا علاقة بين الحجاب والإسلام كذلك وتطعن صراحة بالإسلام فتقول عن مناسك الحج:
نص مناسك الحج مأخوذة من الوثنية… ونفسي أعرف لماذا يعبدوا الحجر الإسود الحج ياجماعة عادة وثنية موروثه من عبدة الأصنام.
وتقول عن تعدد الزوجات في الإسلام:
يعني إيه تعدد الزوجات... دي دعوة صريحة للانحلال وممارسة الرجل للزنا علنا!!!!!!! لازم نحارب تعدد الزوجات بكل الوسائل اللازمة لأن التعدد فيها ضياع وتشرد للأسر والأبناء.



ايتها الشمطاء الا تعودي الئ رشدك و تستحين عن عرضك !!!





بالمناسبة نوع الخط هذا متعب جدا
السلام عليكم :
صحيح أخي هذه العجوز الشمطاء متطرفة أيما تطرف .... بل متشبعة تطرفا فكريا و عقائديا ..... و للأسف لها أنصار أو مناصرات ....
فكرها أفكارها و تطرفها أثر و لا يزال يؤثر على الكثيرين و خصوصا الكثيرات ...
بارك الله فيك أخي بارود على الاضافة .
شكرا.









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:16   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
لحن الحياة.
عضو متألق
 
الصورة الرمزية لحن الحياة.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نحسبها رجل صيني .....لوكان ما قريتش اسمها كنت رح نسقسيك
..الله يحفظنا



ومن تكون هذه الشيئ????!!!!!!!










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:16   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ فارس مع جواد
الامور أضحتْ واضحة و جلية
قال تعالى
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفاقِ و في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهمْ أنَّهُ الْحَقُّ
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:20   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فارس وجواد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill مشاهدة المشاركة
نحسبها رجل صيني .....لوكان ما قريتش اسمها كنت رح نسقسيك
..الله يحفظنا



ومن تكون هذه الشيئ????!!!!!!!
أضحك الله سنك يا معلمة الجيل jill
لا يهمك من هي ...... أو هذا الشيء ........حتى لا تؤثر عليك ....و تصبحي متطرفة.....
شكرا على المرور و التعليق .









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:24   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فارس وجواد
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541 مشاهدة المشاركة
الاخ فارس مع جواد
الامور أضحتْ واضحة و جلية
قال تعالى
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفاقِ و في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهمْ أنَّهُ الْحَقُّ
بارك الله فيك
السلام عليكم :
و فيك بارك الله أخي عبد القادر .
هو مجرد كلام و مجرد كتابات ...... و يبقى قوله عز و جل " انك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء ".
جزاك الله خيرا أخي .
شكرا .









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:26   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
لحن الحياة.
عضو متألق
 
الصورة الرمزية لحن الحياة.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ههه شكرا. ...ماهيش تمشيلي تاع شكرا .....و قيلا محسوبين الايقونات......وانا قاعدة نبذر فيهم










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BAROUD مشاهدة المشاركة


هذه هي نوال السعداوي صراحة هذا الكائن يخوف و كلامي هذا لا الزم به احد لان هذه المراة عنصرية و ماركسية و معادية للاسلام من قريب و من بعيد
من اقوالها يجب أن يتغير مفهوم الإسلام وتتغير معه عادات المسلمين كذلك حجاب المرأة نشأ في العصر العبودي .. وتحجب المرأة موروث تقليدي قديم مأخوذ من اليهودية و لا علاقة بين الحجاب والإسلام كذلك وتطعن صراحة بالإسلام فتقول عن مناسك الحج:
نص مناسك الحج مأخوذة من الوثنية… ونفسي أعرف لماذا يعبدوا الحجر الإسود الحج ياجماعة عادة وثنية موروثه من عبدة الأصنام.
وتقول عن تعدد الزوجات في الإسلام:
يعني إيه تعدد الزوجات... دي دعوة صريحة للانحلال وممارسة الرجل للزنا علنا!!!!!!! لازم نحارب تعدد الزوجات بكل الوسائل اللازمة لأن التعدد فيها ضياع وتشرد للأسر والأبناء.



ايتها الشمطاء الا تعودي الئ رشدك و تستحين عن عرضك !!!





بالمناسبة نوع الخط هذا متعب جدا
أكرهُها من زمان
لاحظ هذا الفيديو و لديها الكثير من الاراء منافية للإسلام
https://www.youtube.com/watch?v=BB8EemjtV1o










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:44   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نارينا
عضو متألق
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

انا قرأت 3 روايات للدكتورة نوال السعداوي واعجبني تحليلها النفسي للشخصيات والذي برز اكثر من الاسلوب الادبي البسيط جدا,,,,,,هذه الدكتورة تتم محاورتها من طرف شيوخ متطرفين غير دارسين لعلوم الدين والوحيد الذي استطاع التغلب على فكرها "المتطرف" هو احد الصحفيين المصريين الذي استضافها في حصة 2 في 2 ,,,,,,ناس لا تعرف الفرق بين مدة تكوين الكون وعمر الكون وتأتي لتقول باختصار انت كافرة متطرفة ,,,,,,,,,,,,على فكرة الرويات كانت محاكاة لواقع البنات والفلاحين في مصر ولا علاقة لها بالالحاد والكفر










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 13:51   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
لحن الحياة.
عضو متألق
 
الصورة الرمزية لحن الحياة.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نارينا....وين شفتي هاذ الحية???!!!. ومن ويكتا ...وهي موجودة.?! وانا غااارقة. في الادب البريطاني و شكسبير .!!!!
اتريهم كاينين بلاوي يكتبوا بالعربية!!!
راني رايحة نشوفها و نولي










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 14:05   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نارينا
عضو متألق
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

نحنا عنا بلاوي اشتراكية وشيوعية في الجزائر يا جيلو وتكتب وتدرس رواياتها في العديد من جامعات العالم ,,انا قبل دراسة الادب البريطاني والامريكي والارلندي والافريقي درست الادب العربي وهو الاصل عزيزتيييييي










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 18:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأمور باتت واضحة جدا أخي فارس لكن العاملات يعاندن فقط
تقولك لا أمان في رجال هذا الزمان وعملي ضمانة لي إذا ما تقطعت بي السبل ولو تأملت فهذا خلل في العقيدة والإيمان بالقضاء والقدر
فلو أن كل امرأة وضعت في حسابها أن زوجها قد يموت أو والدها ولا تجد من يتكفل بها فخرجت بتلك الأسباب للعمل دون مراعاة لنوعية العمل خاصة مع الأعمال الحلال الكثيرة الموجودة! فسوف نرى الرجل أين يذهب
ما يؤسفني ويؤلمني أخي أن أنظر في أطراف المسجد أصدقاء وزملاء جامعيين يعملون في مهن الذل والاستعباد لدى الشعب ومعظمهم جاوز الثلاثين ولا أفق له وتحدثه عن الزواج يقولك أنت مجنون أنا نبات جوعان وما أحصله بالكاد يكفيني ومعظمهم يساعد والديه وإخوته
وفي المقابل نساء يعملن منذ التخرج وقد تجاوزن الثلاثين بلا زواج يعني قرابة العشر سنوات عمل... لو عمل الشاب في وظيفة ثلاث سنوات فقط يمكنه تأمين مصاريف الزواج لكن الفتاة ماذا تفعل بالمال أغلبه يذهب في مصاريف لا معنى لها
الله المستعان وفقط ..بارك الله فيك أخي










رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 18:19   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
moh140
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

كل الشكر والتقدير لك على الموضوع الرائع .. ...
وجزاك الله عنا كل الخير
.. ثق أننا بانتظار المزيد منك ...
تحياتى ...









رد مع اقتباس
قديم 2014-04-05, 18:31   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نارينا
عضو متألق
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة أفضل موضوع في القسم العام 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأمور باتت واضحة جدا أخي فارس لكن العاملات يعاندن فقط
تقولك لا أمان في رجال هذا الزمان وعملي ضمانة لي إذا ما تقطعت بي السبل ولو تأملت فهذا خلل في العقيدة والإيمان بالقضاء والقدر
فلو أن كل امرأة وضعت في حسابها أن زوجها قد يموت أو والدها ولا تجد من يتكفل بها فخرجت بتلك الأسباب للعمل دون مراعاة لنوعية العمل خاصة مع الأعمال الحلال الكثيرة الموجودة! فسوف نرى الرجل أين يذهب
ما يؤسفني ويؤلمني أخي أن أنظر في أطراف المسجد أصدقاء وزملاء جامعيين يعملون في مهن الذل والاستعباد لدى الشعب ومعظمهم جاوز الثلاثين ولا أفق له وتحدثه عن الزواج يقولك أنت مجنون أنا نبات جوعان وما أحصله بالكاد يكفيني ومعظمهم يساعد والديه وإخوته
وفي المقابل نساء يعملن منذ التخرج وقد تجاوزن الثلاثين بلا زواج يعني قرابة العشر سنوات عمل... لو عمل الشاب في وظيفة ثلاث سنوات فقط يمكنه تأمين مصاريف الزواج لكن الفتاة ماذا تفعل بالمال أغلبه يذهب في مصاريف لا معنى لها
الله المستعان وفقط ..بارك الله فيك أخي
انتم اصلا في مدينتك مهووسون بشيء اسمه العمل حتى البنات هناك يصيبهن اكتئاب ما بعد التخرج.....احيانا يصل بهن الحال للانطواء والحجة الله غالب معندناش الزهر فالدنيا البطالة قتلتنااااااا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مرآة, مساواة, تاريخ, فلسفة, قسمة .


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc