التجاجنة ( أهل عين ماضي ) في الرحلة العياشية 1068هـ /1658م ( الرحلة الصغرى )

إسحاق بن سلامة · 2012-02-12, 16:23

الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونتوكل عليه ونعوذ به من شر أنفسنا و شر كل ذي شر ونشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده ورسوله المبعوث إلى الثقلين بشيرا ونذيرا و داعيا إلى الله بإذنه و سراجا منيرا صلى الله عليه و على آل بيته الطيبين الطاهرين الذين أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا.

بداية و لتوضيح الأمر جيدا عن موضوع بحثنا هو عن قبيلة التجاجنة أصحاب عين ماضي و هذه بطاقة تعريفية لهم:

اسم القبيلة :التجاجنة و الواحد منهم يسمى تجِّيني بكسر التاء و التشديد على حرف الجيم مثل: ( فلان بن فلان التجِّيني ) .

قريتهم:عين ماضي ( ولاية الأغواط ). و هم المؤسسون لها ( القصر العتيق و بساتينه المحيطة به ).

العمر التاريخي للتجاجنة : 10 قرون منذ تأسيس القرية ( المائة الخامسة للهجرة النبوية الشريفة ).

القضاء :بالكتاب و السنة ( يحكمهم قاضي البلدة ).

مذهبهم :المذهب المالكي .

البيئة العلمية :يحفظون القرآن و يقرؤن "متن البخاري"، و"متن مسلم"، و"مختصر خليل"، و"متن الرسالة لأبي زيد القيرواني"، و"الدردير"، و"الدسوقي"، و"المدونة"، و"موطأ الإمام مالك"، إضافة إلى متون أخرى... الخ .

نبذة عن الرحلة :

الرحلة الصغرى لأبي سالم العياشي (ت 1090):

وهي في حقيقتها ليست برحلة حسب المفهوم المتداول للرحلة، لأنها لا تتحدث عن الوقائع والأحداث، ولا ترصد المسالك والمنازل والمراحل. وإنما هي عبارة عن رسالة يوجهها أبو سالم إلى تلميذه القاضي أحمد بن سعيد المجيلدي ، يرسم له فيها الطريق التي يسلكها للذهاب إلى الحج، وتعرفه ببعض ما يحتاج "إليه من مهمات الطريق واختلاف أحوالها" ، ويذكره بما يستعين به لكل موضوع وما يتقى به شدائدها، وما يستشفى به من أدوائها، وغير ذلك. وهي في هذا رسالة توجيهية تنبه الراحل إلى المواد التي يجب أن يصحبها معه في رحلته، والأسواق والمرافق التي يلقاها في الطريق، وما تمتاز به. وما يمكن أن يأخذه من مواد أو سلع أو غيرها.ولذلك كانت من هذه الناحية أشبه بالرحلة، وإن لم تحتفظ منها إلا بتجربة الراحل، مما يقوم به أودُ الرحلة في مسالك معينة. وكانت من هذه الناحية ذات قيمة كبرى في مجالي الاجتماع والاقتصاد.

وهي عبارة عن رسالة مطولة كتبها أبو سالم العياشي لتلميذه أحمد بن سعيد المجليدي وهو بدء طريقه للحج سنة 1068هـجرية/1658ميلادية، وتوجد مخطوطة في الخزانة العامة في الرباط تحت رقم: د 2839.

و للتعرف عن قرب على تاريخ و حياة أفراد هذه القبيلة يرجى قراءة نبذة مختصرة عنهم جيدا :

التجاجنة ( تيجان الهوية الاسلامية الجزائرية )

التجاجنة ( أهل عين ماضي ) في رحلة اليوسي 1682 م / 1095 ه

الثورة القومية الجزائرية إندلعت من عين ماضي

... و منه إلى قرية عين ماضي ، ثم تصافحها إن شاء الله و هي قرية طلبة العلم و أهل الخير فاشحذ ذهنك لمسائلتهم ، و سلم لنا على سيدي أحمد بن سالم و سيدي الزروق و والده و سيدي أبي القاسم بن أحمد و سائر الطلبة

و قد يبين لنا العياشي في هذه الرحلة أهمية عين ماضي باعتبارها نقطة هامة جدا للرحالة المغاربة و مكانتها العالية في المغرب الأوسط و نجد ذلك في مدحها أولا و ثانيا جعلها بلدة الأمان و يتضح ذلك في هذه الوصية :
... و كل ما تلقون من الأعراب من عين ماضي إلى بسكرة لا تأمنوهم خصوصا عند قرب بسكرة...
فيتضح لنا أن ثاني أهم نقطة بعد عين ماضي هي بسكرة إلى أن يكمل أهم نقاط السير الآمنة منها و الخطيرة .

و في الأخير تقبلوا مني أسمى التحيات

دمتم في رعاية الله و حفظه

و السلام عليكم

hichouali · 2012-03-08, 13:43

أخي التاج المقدسي أنا في أمس الحاجة لرحلة العياشي الصغرى لأنني أقوم بدراسة على الجنوب من خلال كتابات العياشي , دلني يا أخي عليها بارك الله فيك

hichouali · 2012-03-08, 13:54

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أخي التاج المقدسي لقد رأيت موضوعك حول رحلة العياشي الصغرى , و أنا أطلب منك أن تدلني عليها أو ترسلها لي , فأنا بصدد إعداد مذكرة ما جيستير بعنوان : الجنوب الجزائري في أدب الرحلة , رحلة العياشي نموذجا . كما أطلب منك إن كنت تملك بعض المخطوطات أو المصادر حول الجنوب بصفة عامة و بالأخص القرى و المناطق التي مر عليها العياشي في رحلته فلا تبخل علينا بذلك .

تقبل مني فائق معاني الإحترام

hichouali · 2012-03-13, 11:46

السلام عليكم أخي الفاضل التاج المقدسي. و بعد
أخبرني بارك الله فيك كيف حصلت على الصفحة التي قمت بنشرها في صفحة المنتدى , و التي هي من رحلة العياشي الصغرى .....أخبرني بارك الله فيك و جزاك الله خيرا.hichou84
هذا إميلي على gmail.com

إسحاق بن سلامة · 2012-03-14, 18:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichouali

السلام عليكم أخي الفاضل التاج المقدسي. و بعد
أخبرني بارك الله فيك كيف حصلت على الصفحة التي قمت بنشرها في صفحة المنتدى , و التي هي من رحلة العياشي الصغرى .....أخبرني بارك الله فيك و جزاك الله خيرا.hichou84
هذا إميلي على gmail.com

سلام الله عليكم
أخي في الله hichouali :

لا داعي لأن تتعب أكثر فقد تم تلبية طلبك و بفضل الله تمكنت من الحصول على الجزء الخاص بالجزائر في الرحلة الصغرى للعياشي و سأطرحها في المنتدى حصريا في الأيام القادمة ، تابع فقط منتدى تاريخ الجزائر .

سأحظر موضوع قد يعطيك أفكار جديدة ربما تحتاجها

تقبل تحياتي و إلى ذلك الحين أستودعكم الله

و السلام عليكم

إسحاق بن سلامة · 2012-03-18, 00:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichouali

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أخي التاج المقدسي لقد رأيت موضوعك حول رحلة العياشي الصغرى , و أنا أطلب منك أن تدلني عليها أو ترسلها لي , فأنا بصدد إعداد مذكرة ما جيستير بعنوان : الجنوب الجزائري في أدب الرحلة , رحلة العياشي نموذجا . كما أطلب منك إن كنت تملك بعض المخطوطات أو المصادر حول الجنوب بصفة عامة و بالأخص القرى و المناطق التي مر عليها العياشي في رحلته فلا تبخل علينا بذلك .

تقبل مني فائق معاني الإحترام

الرحلة الصغرى للعياشي || الجزء الخاص بالجزائر ||
الرحلة الصغرى للعياشي
أبرز النقاط :
بوسمغون || عين ماضي || بسكرة || سيدي عقبة

hichouali · 2012-03-19, 00:38

بوركت أخي المفضال , جزاك الله خيرا , هل لك أن تعطينا الإستشهاد المرجعي , بمعنى أن الطبعة حجرية , فأين طبعت و متى طبعت؟؟؟

و أستغل الفرصة لأسألك على هذا الكتاب : محمد المنوني، ركب الحاج المغربي، مطبعة المخزن، تطوان، 1953.

أتمنى أن تسعفنا , أسعفك الله .

ناصر الحسني · 2012-03-20, 16:41

يرفع للتفعيل.

إسحاق بن سلامة · 2012-03-30, 12:49

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hichouali

بوركت أخي المفضال , جزاك الله خيرا , هل لك أن تعطينا الإستشهاد المرجعي , بمعنى أن الطبعة حجرية , فأين طبعت و متى طبعت؟؟؟

و أستغل الفرصة لأسألك على هذا الكتاب : محمد المنوني، ركب الحاج المغربي، مطبعة المخزن، تطوان، 1953.

أتمنى أن تسعفنا , أسعفك الله .

هذه الطبعة مصورة ربما عن النسخة الأصلية ، أقول ربما . و تاريخ اللإنتهاء من كتابتها كان يوم الثامن من الربيع النبوي عام 1068 هـ ,

و أما عن كتاب محمد المنوني، ركب الحاج المغربي، مطبعة المخزن، تطوان، 1953 فأني أبحث عنه و حالما تحصلت عليه سأدرحه لك .

أتمنى لك النجاح

و السلام عليكم

احمد الطيباوي · 2012-04-05, 18:17

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا جزيلا طيبا مباركا على هذ ه الكنوز النفيسة و المشاركات القيمة التي اتحفت بها المنتدى و زينته و جملته و قيمته و قدرته
الاخ الكريم التاج المقدسي
تحية كريمة طيبة للتجاجنة اولاد سيدي احمد التجاني الشريف الكرام الميامين و لاهل عين ماضي

princess kabylie · 2012-04-06, 21:03

هل هم نفسهم التيجانيون

اسياد الطريقة الصوفية التجانية ؟

كل الشكر لك و فيهم الخير

hichouali · 2012-04-06, 21:12

لك جزيل الشكر يا أخي, ننتضر منك كل جديد

إسحاق بن سلامة · 2012-04-13, 18:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا جزيلا طيبا مباركا على هذ ه الكنوز النفيسة و المشاركات القيمة التي اتحفت بها المنتدى و زينته و جملته و قيمته و قدرته
الاخ الكريم التاج المقدسي
تحية كريمة طيبة للتجاجنة اولاد سيدي احمد التجاني الشريف الكرام الميامين و لاهل عين ماضي

إسحاق بن سلامة · 2012-04-13, 18:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا جزيلا طيبا مباركا على هذ ه الكنوز النفيسة و المشاركات القيمة التي اتحفت بها المنتدى و زينته و جملته و قيمته و قدرته
الاخ الكريم التاج المقدسي
تحية كريمة طيبة للتجاجنة اولاد سيدي احمد التجاني الشريف الكرام الميامين و لاهل عين ماضي

نورت الصفحة بوجودك معنا ، لكن التجاجنة هنا ليسوا أولاد أحمد التيحاني و أنا أتكلم التجاجنة أصل عين ماضي ، التجاجنة الذي منهم خرج أحمد التيجاني و تربى و ترعرع و الذي نسب إليهم فهم أخواله و لم ينسب لأبيه , أتكلم عن التجاجنة سكان عين ماضي الأصليين ، فهم أول من إختط قصر عين ماضي و أنشئو الحدائق و لا يزال هذا التراث شاهدا منذ أكثر من 09 قرون و نصف .

إسحاق بن سلامة · 2012-04-13, 22:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة princess kabylie

هل هم نفسهم التيجانيون

اسياد الطريقة الصوفية التجانية ؟

كل الشكر لك و فيهم الخير

نورت الصفحة بوجودك معنا ، لكن التجاجنة هنا ليسوا أولاد أحمد التيحاني و أنا أتكلم التجاجنة أصل عين ماضي ، التجاجنة الذي منهم خرج أحمد التيجاني و تربى و ترعرع و الذي نسب إليهم فهم أخواله و لم ينسب لأبيه , أتكلم عن التجاجنة سكان عين ماضي الأصليين ، فهم أول من إختط قصر عين ماضي و أنشئو الحدائق و لا يزال هذا التراث شاهدا منذ أكثر من 09 قرون و نصف .