أسئلة تبحث عن أجوبة

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 21:58

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساؤكم خير وبركة

أسئلة تحتاج أجوبة لمن شاء الإجابة عنها هنا ، ومن شاء أجاب بينه وبين نفسه .

أسئلة عامة
1 - هل تفعل ما تقول دائما ؟ أم التنظير أسهل من التطبيق ؟
2 - أيهما أهم برأيك جوهر الانسان أو مظهره ؟
3 - ما هو المبدأ الذي لا يمكن أن تتنازل عنه تحت أي ظرف ؟
4 - ماهو تعريفك للتدين والالتزام ؟

أسئلة لآدم :
1- كيف حالك مع : صلاة الجماعة ؟ صلاة الجمعة ؟ صلاة الفجر ؟
2 - رتب ما يلي : المال - الجمال - النسب - الدين
3 - حليق - لحية - سكسوكة .
4 - هل تسامح من لها ماضي ؟

أسئلة حواء :
1 - كيف حالك مع : التفقه في دينك ؟ مجالس النساء ؟
2 - رتبي ما يلي : المنصب - المال - الجمال - الدين
3 - السروال تحت الحجاب : تشبه بالرجال أوزيادة ستر ؟
4 - المهر حق للمرأة ، إلى أي حد يمكنك التخلي عن هذا الحق ؟

ودمتم ..

سعاذ · 2012-10-03, 22:15

السلام عليكم
السروال تحت الحجاب : تشبه بالرجال أوزيادة ستر ؟
بالنسبة ليا هو زيادة لسترى كيما تعرفي حتى لو كنت لبسا حجاب طويل كي جي تطلعي دروج و لا تطلعي بيس ولا حتى كي تمشي يبانوا رجليك لهذا انا ديما نلبس سروال تحت حجاب
ربي يهدينا و يثبت علينا العقل و الدين
دمتم في رعاية الله و حفظه

الواثق · 2012-10-03, 22:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساؤكم خير وبركة

أسئلة تحتاج أجوبة لمن شاء الإجابة عنها هنا ، ومن شاء أجاب بينه وبين نفسه .

أسئلة عامة
1 - هل تفعل ما تقول دائما ؟ أم التنظير أسهل من التطبيق ؟
احيانا واحيانا افعل مالا اقول ............يعني متهور نوعا ما ولا احسب كثيرا

2 - أيهما أهم برأيك جوهر الانسان أو مظهره ؟
اكيد الجوهر وسيظهر ذلك في مظهره
3 - ما هو المبدأ الذي لا يمكن أن تتنازل عنه تحت أي ظرف ؟
ان اعيش من اجل ديني واسلامي
4 - ماهو تعريفك للتدين والالتزام ؟

الاصح ان نقول الاستقامة .........في رأيي ان المستقيم هو من حمل راية التوحيد وابتعد عن كل شرك مناف للتوحيد في القول والعمل وان يجتهد في تطبيق مافرضه الله مع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وان يبتعد عن كل بدعة وابتداع في الدين وان يعرف الرجال من الحق والحق لايعرف الامن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وبفهم سلف الامة وان لايكون داعيا للتفرقة الا بوجه حق باختصار سلفي المنهج لاغير

واكيد قد يخطأ كثيرا في عمله وقوله ولكن توبته دائمة وهمه اصلاح نفسه

أسئلة لآدم :
1- كيف حالك مع : صلاة الجماعة ؟ صلاة الجمعة ؟ صلاة الفجر ؟

متهاون نوعا ما خاصة لما اكون في العمل والله المستعان
2 - رتب ما يلي : المال - الجمال - النسب - الدين
الدين ثم النسب ثم الجمال ثم المال
3 - حليق - لحية - سكسوكة .

لحية ثم لحية ثم لحية ولا استطيع كتابة الا اللحية
4 - هل تسامح من لها ماضي ؟

على حساب نوعية الماضي والافضل ان لا اعرفه مادام اقبل على التوبة .........ونسأل الله ان يصلح احوالنا

ودمتم ..

والله اعلم بالصواب

SOUSOU. DZ · 2012-10-03, 22:22

سلامووووووووو

قبل مااجاوب حبيت استفسر في وسيلة مساعدة ولا

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 22:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاذ

السلام عليكم
السروال تحت الحجاب : تشبه بالرجال أوزيادة ستر ؟
بالنسبة ليا هو زيادة لسترى كيما تعرفي حتى لو كنت لبسا حجاب طويل كي جي تطلعي دروج و لا تطلعي بيس ولا حتى كي تمشي يبانوا رجليك لهذا انا ديما نلبس سروال تحت حجاب
ربي يهدينا و يثبت علينا العقل و الدين
دمتم في رعاية الله و حفظه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي سعاد ..

الحقيقة هذه الأسئلة ناتجة عن خلاصة تجولي في المنتدى ، كل هذه الأسئلة مطروحة في ثنايا المواضيع ، قلت أجمعها في مكان واحد .

وبخصوص السروال رأيت موضوعا مطروحا يتحدث عن أن السروال تشبه بالرجال ، لكن نحن نلبس السروال ليس للتشبه ، بل سترة ، بخصوص المشي أو صعود حافلة أو درج لبس الجوارب الطويلة يستر، لكن عندي عقدة أو هاجس أخاف منه ، لو سقطتُ أو تعرضتُ لحادث في الشارع ، لا أستطيع تخيل المنظر

ثبتنا الله وإياكم وأعاننا وأعانكم

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 22:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

والله اعلم بالصواب

اقتباس:

أسئلة عامة
1 - هل تفعل ما تقول دائما ؟ أم التنظير أسهل من التطبيق ؟
احيانا واحيانا افعل مالا اقول ............يعني متهور نوعا ما ولا احسب كثيرا

التهور ربما صفة سائدة عند أغلب الجزائريين

اقتباس:

2 - أيهما أهم برأيك جوهر الانسان أو مظهره ؟
اكيد الجوهر وسيظهر ذلك في مظهره

وقد لا يظهر

اقتباس:

3 - ما هو المبدأ الذي لا يمكن أن تتنازل عنه تحت أي ظرف ؟
ان اعيش من اجل ديني واسلامي

إلى الله ، من أجل ديني سأمضي

اقتباس:

4 - ماهو تعريفك للتدين والالتزام ؟

الاصح ان نقول الاستقامة .........في رأيي ان المستقيم هو من حمل راية التوحيد وابتعد عن كل شرك مناف للتوحيد في القول والعمل وان يجتهد في تطبيق مافرضه الله مع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وان يبتعد عن كل بدعة وابتداع في الدين وان يعرف الرجال من الحق والحق لايعرف الامن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وبفهم سلف الامة وان لايكون داعيا للتفرقة الا بوجه حق باختصار سلفي المنهج لاغير

واكيد قد يخطأ كثيرا في عمله وقوله ولكن توبته دائمة وهمه اصلاح نفسه

عدنا للسلفية

اقتباس:

أسئلة لآدم :
1- كيف حالك مع : صلاة الجماعة ؟ صلاة الجمعة ؟ صلاة الفجر ؟

متهاون نوعا ما خاصة لما اكون في العمل والله المستعان

ما رأيك كلم تهاونت في واحدة هذبنا من لحيتك

اقتباس:

2- رتب ما يلي : المال - الجمال - النسب - الدين
الدين ثم النسب ثم الجمال ثم المال

فإن كانت متدينة ظاهرا وباطنا ، لكنها نمت في وسط ... وذكر أن العرق دساس ماذا أنت فاعل ؟

اقتباس:

3 - حليق - لحية - سكسوكة .
لحية ثم لحية ثم لحية ولا استطيع كتابة الا اللحية

أبو لحيات

اقتباس:

4 - هل تسامح من لها ماضي ؟

على حساب نوعية الماضي والافضل ان لا اعرفه مادام اقبل على التوبة .........ونسأل الله ان يصلح احوالنا

رأيت بعض العلاقات تهدم بسبب نبش أحد الطرفين أو كلاهما في الماضي

اقتباس:

ودمتم ..

بوركتم

سعاذ · 2012-10-03, 22:43

السلام عليكم
انا نلبس لبا كيما نقوللها حنيا بصح حتى هي راهي شفافة بصح عمري ماحطيت انها تحل محل سروال
بصح انا نحس براحة اكثر كي نكون لبسا سروال تحت حجاب حتى لاكان ريح و حتى لا طحت وطلعلي حجاب انا ضامنة بلي ماريح يبان والوا وحتى سروال لي نلبسوا لازم يكون عريض

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 22:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SOUSOU. DZ

سلامووووووووو

قبل مااجاوب حبيت استفسر في وسيلة مساعدة ولا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولو أنت فقط أطلبي ولك وسائل ، ووسيلة لن تقصر معك

Anis_2012 · 2012-10-03, 22:47

أجوبة عامة :
1__ ليس دائما ندير لنقدر عليه
2__ جوهر الانسان
3__ أخلاقي وشخصيتي
4__ الدين هو حسن الأخلاق والمعاملة الحسنة مع الغير أما الالتزام فهو الثبات على الحق وعمل الطاعات واجتناب المعاصي
أجوبة عن أدم :
1__ صلاة الجماعة والجمعة الحمد لله أما الفجر شهور ثابت عليها ومرات 3 أيام أو أكثر نتهاون فيها
2__ الدين ــ النسب ــ الجمال ــ المال
3__ معرفتش واش تعني سكسوكة لكن نص نص
4__ صعيب بزاف ونكذب عليك ادا نقدر نسامح وأي ماضي نقول لا

SOUSOU. DZ · 2012-10-03, 22:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولو أنت فقط أطلبي ولك وسائل ، ووسيلة لن تقصر معك

هههههههههههه وي وسيلة ومريم وانا رانا نقصرو في فايس يعني راهي معايا هع هع

الواثق · 2012-10-03, 22:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

التهور ربما صفة سائدة عند أغلب الجزائريين

وقد لا يظهر

إلى الله ، من أجل ديني سأمضي

عدنا للسلفية

نعم وارى انها مازالت لم تعجبك................انا تعجبني ولا اشكال عندي فيها فانتم تقولون انكم تضعون السروال ليس تشبها وانا اقول اني سلفي ليس تزكية بل تبيانا ..........

ما رأيك كلم تهاونت في واحدة هذبنا من لحيتك

مازالت تقولين هذبنا كيف اهذب من هذبتني والحمد لله مهذبة من عند ربي والذي قال ان خلقنا الانسان في احسن تقويم وهي ليست شيء يخصني بل هي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهي فطرة بني ادم فان اراد احد ان ينقص منها كانما يقول لي دعنا ننقص من اصابع يدك

فإن كانت متدينة ظاهرا وباطنا ، لكنها نمت في وسط ... وذكر أن العرق دساس ماذا أنت فاعل ؟

اذا ظمنت دينها لايهمني الامر فسأستخير الله وارى الحال ان ارتحت قلت لك اني لا اضع حسابات كثيرة........واكيد ان الله هو المستعان

أبو لحيات

وبفخر

رأيت بعض العلاقات تهدم بسبب نبش أحد الطرفين أو كلاهما في الماضي

بوركتم

غفر الله لنا ولكم

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 22:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاذ

السلام عليكم
انا نلبس لبا كيما نقوللها حنيا بصح حتى هي راهي شفافة بصح عمري ماحطيت انها تحل محل سروال
بصح انا نحس براحة اكثر كي نكون لبسا سروال تحت حجاب حتى لاكان ريح و حتى لا طحت وطلعلي حجاب انا ضامنة بلي ماريح يبان والوا وحتى سروال لي نلبسوا لازم يكون عريض

صحيح ، هذا ما أردت الوصول إليه ..
أنه ليس تشبها بالرجال ، ويوجد بعض الرجال يحبون رؤية زوجاتهم به ( في بيته قصدي ) أظن حتى في ذلك الموضع ليس تشبها

الواثق · 2012-10-03, 23:01

في حكم لبس المرأة للبنطلون::.
للشّيخ الفَاضِل أبي عَبدِ المعِزّ مُحمَّد عَلي فَركُوس - حفظه الله -

السـؤال:
كثيراتٌ من النسوة المسلمات يسألن عن حكم لباس السِّروال أو البنطلون الخاصِّ بالمرأة المجسِّم للعورة، والظهورِ به أمام الزوج بُغية التزيُّن له، أو تحقيقِ رغبته في ذلك، فإن كان هذا جائزًا؛ فهل يُعمَّم الحكمُ في ذلك على الظهور به أمام النساء، وأمام الأولاد في البيت؟
نرجو من فضيلتكم تفصيلاً في المسألة، ووفَّقكم الله إلى قول الصواب.

الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فالأصلُ في النساء أنهنَّ مأموراتٌ بالاستتارِ والاحتجابِ دون التبرجِ والظهورِ، لذلك فالمرأة ترتدي من الثيابِ ما يُصلح حالها ويناسب مقصودَ الشارع المحقق لمعنى الستر، ولا يشرع لها ضِدُّ ذلك، ولا يبعد عن أهل النظر أنَّ مقصودَ الثياب في معناه وعلته يشبهُ مقصود المساكن، وقد جاء في شأن المساكن والبيوت قوله تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى﴾ [الأحزاب: 33]، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لاَ تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ المسَاجِدَ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ»(1)، إذ المساكنُ من جنس الملابس، والعلةُ فيهما الوقايةُ ودفع الضرر، فالوقايةُ من الحرِّ والبرد وسلاحِ العدو ونحو ذلك، يوجد في المساكن والملابس، لذلك قال الله تعالى: ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ﴾ [النحل: 81] وقال تعالى:﴿وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ﴾ [النحل: 5] أي: من البرد.
وإذا تقرر أنَّ الشريعة تأمر النساء بالاستتار والاحتجاب، فإنَّ هذا المقصود الشرعي يظهر الفرق في اللباس بين المرأة والرجل، فاللباس إن كان عائدًا إلى ذات الستر فهذا يُؤمر به النساء بما كان أستر لهنَّ، إذ أنَّ كُلَّ لباسٍ قريبٍ من مقصود الشارع بالاستتار فالنساء أولى به، وكان ضِدّه للرجالِ إلاّ ما استثناه الدليلُ.
أمَّا إن كان اللباسُ عائدًا إلى العادة، وتضمَّن في ذاته الستر المطلوب فإن جرت عادة أهل البلاد أن يلبس الرجال مثل هذه الثياب دون النساء فإنَّ النهي عن مثلِ هذا يتغيّر بتغيّر عاداتِ النَّاس في أحوالهم وبلادهم.
ومن منطلقِ هذا التقعيدِ فإنّ السروال أو البنطلون معدودٌ من أخصِّ ثياب الرجال، فإن كان محجمًا للعورة، ومحدِّدًا لأجزاء البدن، ومظهرًا لتقاطيع الجسم فهو بهذه الصفة لا يجوز للرجل بله المرأة سواء مع المحارم أو الأجانب، ويتعيّن المنع عليها من جهتين:
- الجهة الأولى: أن في لُبسه فتحًا لباب لباس أهل النار وتشبهًا بهم في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلاَتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا»(2) ، والمراد به النساء اللواتي يلبسن الخفيفَ من الثياب الذي يصف ولا يستر، فهنَّ كاسياتٌ بالاسم عارياتٌ في الحقيقة(3) ، والتشبه بأهل النار أو بالعاهرات لا يجوز شرعًا، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»(4) ، وحتى يغيب معنى التحجيم والعري أمرَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم الرجلَ الذي كسَى امرأته قبطية: « مُرْهَا فلتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلاَلةً، فإنَّي أخافُ أنْ تَصِفَ حَجْمَ عظامِهَا»(5) .
- والجهة الثانية: أنّ في لبس البنطلون تشبهًا بالرجال في أخصّ ثيابهم، وقد جاءت صيغة النهي بلفظ التشبه بقولابن عباس رضي الله عنهما: «لَعَنَ رسول اللهُ صلى الله عليه وآله وسلم المُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجَالِ، وَالمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرَّجَالِ بالنِّسَاء»(6) وقال: «لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ المُخَنَّثيِنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ»(7)، وفي حديث آخر «لَعَنَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ، وَالمَرْأةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ»(8). وقد علّق الحكم باسم التشبه سواء في اللباس أو في غيره، و لا يخفى أنَّ المشابهة في الأمور الظاهرة تورث المشابهة في الأخلاق والتناسب في الأعمال، فالمرأةُ المتشبهةُ بالرجال تنطبعُ بأخلاقهم، الأمر الذي ينافي الحياء والخَفَرَ (9) المشروع للنساء، ويتجسَّد فيها معنى التبرج والبروز ومشاركة الرجال فيؤدي ذلك إلى إظهار بدنها كما يظهره الرجل، وتطلب العلو على الرجل كما تعلو الرجال على النساء، وهذا القدر قد يحصل بمجرد المشابهة، وقد نبه على هذه القاعدة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه «اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم».
هذا وتزول الآفتان السابقتان فيما إذا لبست المرأة سروالاً وفوقه ملابسُ سابغةٌ، حيث ينتفي فيه التشبه بالرجال، لتحوِّل المظهر الخارجي الظاهر إلى لباسٍ داخليٍّ مستورٍ تختفي فيه المعاني السابقة ويتحقق الستر والاحتجاب المطلوب -شرعًا- من النساء تحصيله، وضمن هذا المنظور قال ابن تيمية رحمه الله: «فلو لبست المرأةُ سراويلَ أو خفًّا واسعًا صلبًا كالموقِ (10)، وتدلى فوقه الجلبابُ بحيث لا يظهرُ حجمُ القدمِ لكان محصلا للمقصودِ»(11)

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: 27 المحرم 1430ه
الموافق ل: 23 جانفي 2009م

عميروش الحر · 2012-10-03, 23:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساؤكم خير وبركة

أسئلة تحتاج أجوبة لمن شاء الإجابة عنها هنا ، ومن شاء أجاب بينه وبين نفسه .

أسئلة عامة
1 - هل تفعل ما تقول دائما ؟ أم التنظير أسهل من التطبيق ؟
التنظير اسهل من التطبيق ولكن اعمل ما بوسعي حتى اطبق و ان اخفقت هذه المرة اسعى المرة القادمة
2 - أيهما أهم برأيك جوهر الانسان أو مظهره ؟
الجوهر اهم و المظهر مكمل
3 - ما هو المبدأ الذي لا يمكن أن تتنازل عنه تحت أي ظرف ؟
الكرامة والنيف
4 - ماهو تعريفك للتدين والالتزام ؟
استعير اجابة الاخ الواثق هو الاستقامة و ما يجب ان يكون عليه الناس حتى تصلح حياتهم ويصلح مجتمعهم ولكن للاسف رأيتهم مختلفة
أسئلة لآدم :
1- كيف حالك مع : صلاة الجماعة ؟ صلاة الجمعة ؟ صلاة الفجر ؟
متهاون كثيرا ربي يهديني
2 - رتب ما يلي : المال - الجمال - النسب - الدين
الدين - النسب - الجمال - المال
3 - حليق - لحية - سكسوكة .
سكسوكة ما فهمتهاش ؟؟ ولكن اذا كانت لحية مخففة فأنا كذلك
4 - هل تسامح من لها ماضي ؟
لا استطيع ان اقول ربما نعم ربما لا و لكن الاقرب هي نعم

ودمتم ..

وشكرا على الموضوع

شيء من رجاء ! · 2012-10-03, 23:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Anis_2012

أجوبة عامة :
1__ ليس دائما ندير لنقدر عليه

يعني لا يكلف الله نفسا إلا وسعها

اقتباس:

2__ جوهر الانسان

ويكون أجمل لو وافق المظهر الجوهر

اقتباس:

3__ أخلاقي وشخصيتي

ثبتك الله

اقتباس:

4__ الدين هو حسن الأخلاق والمعاملة الحسنة مع الغير أما الالتزام فهو الثبات على الحق وعمل الطاعات واجتناب المعاصي

يعني نفس المعنى تقريبا

اقتباس:

أجوبة عن أدم :
1__ صلاة الجماعة والجمعة الحمد لله أما الفجر شهور ثابت عليها ومرات 3 أيام أو أكثر نتهاون فيها

جميل ، والمواظبة على الفجر توسع الرزق

اقتباس:

2__ الدين ــ النسب ــ الجمال ــ المال

الرجال متفقون إذن

اقتباس:

3__ معرفتش واش تعني سكسوكة لكن نص نص

تلك التي تكون حول الفم عرفتها ؟

اقتباس:

4__ صعيب بزاف ونكذب عليك ادا نقدر نسامح وأي ماضي نقول لا

الله يسامح ويغفر والبشر لا