التحضر لماجستير قسنطينة 2012

smile-sb · 2012-07-11, 11:26

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى كل الطلبة المقبلين على المشاركة في ماجستير قسنطينة تاريخ (الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية في المشرق الاسلامي (1هـ-132هـ) نرجوا منكم الافادة والاستفادة لمحاولة تغطية الموضوع من كل جوانبه ( بطرح مجموعة من المصادر والمراجع والمحاضرات المتعلقة بالموضوع ) وفتح باب الحوار والنقاش فيه لتعم الفائدة

كما نرجوا من طلبة الماجستير واصحاب الخبرة تزويدنا ببعض النصائح والتوجيهات حول الموضوع المطروح او فيما يتعلق بالمنهجية وفي الاخير ارجوا تثيت الموضوع والتفاعل معه ليكون مرجعا لطلبة التاريخ وشكرا
سنسعد جدا بمشاركاتكم وارائكم وافكاركم

بيان 5 · 2012-07-11, 13:01

بارك الله فيك اختي
ان شاء الله سنحاول ولما لا سنكون من النجحين بادن الله تعالى

smile-sb · 2012-07-11, 15:06

وفيك بركة اختي ... وبارك الله فيك

smile-sb · 2012-07-11, 15:33

اولا: نحدد الفترة الزمنية التي يتناولها هذا المقياس
تبدا الفترة الزمنية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة السنة (1هـ -622م) الى نهاية الخلافة الاموية وبداية الخلافة العباسية (132هـ-749م)
وفيه سنتناول 3عصور
عصر النبوة (دولة المدينة ) 1هـ--11هـ
الخلافة الراشدة 11هـ -40هـ
العصر الاموي 41هـ-132هـ
في هذه العصور لابد ان نلم بالواقع الاقتصادي والاجتماعي للدولة الاسلامية

بيان 5 · 2012-07-11, 18:02

اجل اختي الكريمة
وايضا علينا تحديد المناطق الجغرافية بدقة
ونطلع على الفتوحات الاسلامية للمغرب في العهد الاموي حتى لا نفاجا باي سؤال
كما لا يجب ان نهمل مقياس المنهجية لانه عامل حاسم في النجاح من عدمه

زهير بوعلي · 2012-07-12, 09:52

بخصوص المنهجية: أتوقع أن يكون السؤال حول منهج علماء الإسلام في الجرح والتعديل، ودورهم في تدوين الحديث النبوي لأنه يتماشى تماما مع موضوع الماجستير. والله اعلم.

**د لا ل** · 2012-07-12, 11:36

ربي يوفقكم اختي
ويجعلنا جميعا من الناجحين هذه السنة باذن الله تعالى

بيان 5 · 2012-07-12, 13:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير بوعلي

بخصوص المنهجية: أتوقع أن يكون السؤال حول منهج علماء الإسلام في الجرح والتعديل، ودورهم في تدوين الحديث النبوي لأنه يتماشى تماما مع موضوع الماجستير. والله اعلم.

بارك الله فيك اخ زهير
فقط اود ان اسال
هل يجب ان نصرح بالخطة ونقدم تعريفا عن منهج البحث التارخي
ثم تعريفا اخر عن منهج البحث في التارخ الاسلامي

زهير بوعلي · 2012-07-12, 13:57

التصريح بالخطة في بداية المقال شيء جميل، ويعطي إضافة مميزة للإجابة، كما أن الخطة المحكمة تبين أن الطالب مطلع جيدا وعلى دراية بما سيكتبه ومتحكم في موضوعه إلى أبعد الحدود....
أما عن تقديم نبذة أو لمحة او تعريف... فحسب طبيعة السؤال، المهم ان لا نعرف المعرف ونكتب في صميم الموضوع مباشرة، مع تجنب الإطناب والخروج عن الموضوع ومعالجة المطلوب في السؤال فقط، وفق مقدمة وعرض وخاتمة طبعا...

بيان 5 · 2012-07-12, 13:59

بارك الله فيك اخي الكريم

smile-sb · 2012-07-12, 16:49

شكرا اخت بيان 5 والاخت dallall والاخ زهير على مشاركاتكم معنا

smile-sb · 2012-07-12, 23:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيان 5

اجل اختي الكريمة
وايضا علينا تحديد المناطق الجغرافية بدقة
ونطلع على الفتوحات الاسلامية للمغرب في العهد الاموي حتى لا نفاجا باي سؤال
كما لا يجب ان نهمل مقياس المنهجية لانه عامل حاسم في النجاح من عدمه

السلام عليكم اخت بيان
حسب علمي ان منطقة المشرق العربي وفي الاصطلاح التاريخي هي المنطقة الممتدة من مصر شرقا الى غاية الهضبة الايرانية وهي بذلك تشمل منطقة شبه الجزيرة العربية ومنطقة الهلال الخصيب اضافة الى مصر والسوداان وبما ان الموضوع يتكلم عن المشرق الاسلامي فقط فاظن ان الفتوحات الاسلامية لبلاد المغرب غير مدرجة ضمن المقياس ولكن لامانع ان ناخذ احياطنا
لك مني جزبل الشكر اخيتي

نهاد23 · 2012-07-12, 23:43

بالتووووووووووووووووووفيق

بيان 5 · 2012-07-13, 13:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smile-sb

السلام عليكم اخت بيان
حسب علمي ان منطقة المشرق العربي وفي الاصطلاح التاريخي هي المنطقة الممتدة من مصر شرقا الى غاية الهضبة الايرانية وهي بذلك تشمل منطقة شبه الجزيرة العربية ومنطقة الهلال الخصيب اضافة الى مصر والسوداان وبما ان الموضوع يتكلم عن المشرق الاسلامي فقط فاظن ان الفتوحات الاسلامية لبلاد المغرب غير مدرجة ضمن المقياس ولكن لامانع ان ناخذ احياطنا
لك مني جزبل الشكر اخيتي

كلامك صحيح اختي لقد قصدت الاطلاع عليها لانها كانت خلال العصر الاموي منطلقها المشرق الاسلامي

زهير بوعلي · 2012-07-13, 19:13

أردت أن ألفت انتباه الأختين بيان 5 و smile sb أن موضوع ماجستير جامعة الامير عبد القادر للعلوم الإسلامية بقسنطينة يتمحور حول الحياة الاجتماعية والاقتصادية من هجرة الرسول - صلى الله عليه وسلم- إلى غاية سقوط الخلافة الأموية 132 للهجرة، وعليه فالجانب السياسي - حسب اعتقادي- سيكون موضوعا ثانويا، ولذلك يجب التركيز على مظاهر الحياة الاجتماعية خلال هذه الفترة، والتحولات الطارئة بانتشار الاسلام ... وكذلك الحياة الاقتصادية --التجارة والقوافل التجارية وطرقها وأسواقها والمبادلات فضلا عن الصناعة.. وكل ما يتعلق بالحياة الاقتصادية... فالفتوحات الاسلامية والجانب السياسي هي عوامل تأثير في الجانب الاجتماعي والاقتصادي وجب أخذها بعين الاعتبار اكثر منها موضوع دراسة مستقل بذاته... والله أعلم.
أتمنى أن يكون هذا الطرح محل نقاش بين الإخوة المعنيين، كما أرجو منهم تصويب أخطائي - فجل من لا يخطيء- بالتوفيق....