لماذا الموسيقى حرام وهي فيها فوائد كبيرة ؟

[ayoub.ar]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

من قبل رايت سؤال هنا لماذا الموسيقى حرام فاجابو 3 او 2 بمقال على دكتور اكتشف ان الموسيقى تتلف الاعصاب فاصابني الذعر ’ فبدات ابحث في جميع المواقع الطبية فلم اجد اي ماكد لهذا المقال ابدا بل وجدت مواضيع كثيرة تتحدث على الموسيقى واستخدمها في العلاج ورايت اخبار بان اطباء الاعصاب اصبحو يسمعون الموسيقى اثناء العملية لانها تهداهم , هناك احد من الاخوة قال لماذا لااطباء لا يسمعو القران سيكون افضل انا اقول له اتريد ان يقتل الطبيب المريض او يعالج يعني هو حيركز في كلام الله او في العملية .الموسيقى هدفها هو ان الدماغ يستجيب لتلك الذبذبات الصوتية فيفرز هرمونات تجعل الشخص هادء وتقلل من توتره . رايت بعض العلماء الاسلام يقولون ان حتى النغمة حرام حتى نغمة ماء انا اقول يعني انت توقف بلاها تتكلم لان صوتك اصلا نغمة . سمعت قبل ايام ان العلماء يقولوا الا الدف ليس حرم ولكن لا يستخدموه الرجال فهو حرام على الرجال . وانا اقول هل لو لمس الرجل الدف بيده يعني حايصاب بمرض او ماذا ؟ انا اتفق مع العلاماء لما يقولو ان المزمار حرام لانه صراحة يصيبني باالدوخة لكن الالات الاخرى مثل البيانو لا ارى الا انها مهدئة كثيرا وهناك من يقول فلتسمع القران هو انا اقول يعني بالله عليك اتريد ان يشغل القران في مطعم والناس تتحدث . لكن صراحة يجب ان نسمع القران فهورائع كثيرا . لكن الموسيقى مهدئة قليلا

في الاخير انا اريد تفسير واضح لما الموسيقى حرام ولم نرى الا انها لها فائدة كبيرة وفي الشهر الاخير اكتشف بانه يمكن استخدام الموسيقى في اطفاء الحرائق الكبيرة وبسرعة. وماسس الموسيقى فيثاغورس كان احد طلبة سيدنا سليمان عليه السلام .ونجد ان الاطفال الصغار يحبون الموسيقى كثيرا كثيرا حتى انه لما يسمعها ينهض ويصبح يقفزويهز يده فرحا ويبتسم
ملاحضة انا لم اقل الغناء لان الغناء الفاحش فهو حرام حرام حرام خاصة مع فديو كليب فيها نساء عاريات ومشاهد مثيرة التي تدعو للفتنة

[assia81]

هذا رايي وليست فتوى االزمك بها
الموسيقى تميت القلب جرب لاتسمع الموسيقى مدة مثلا اسبوع ثم اسمع مرة اخرى انظر ماذا سيحصل لقلبك وعندما تستمر في سماع الموسيقى سيتغير قلبك ويصبح لا يتاثر باي شيء فاعلم انك قلبك قد مات حتى القران لا يجتمع في قلب معه الموسيقى

[imi02i]

السلام عليكم
يقول تعالى في محكم تنزيلـه {ألا بذكـر الله تطمئن القلوب}
أي أن القلق والتوتر يزولان عنكـ ، بل ويحببك سماع ذكـر الله إلـى تطبيق العبادات
عكس الغناء
ربما يزيل من قلقك وتوترك
لكنه يبعدك كل البعد عن دينك ويكرهك في الصلاة وفي القرآن
فشتان بين مزمار قرآني ومزمار شيطـاني

[ayoub.ar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia81

هذا رايي وليست فتوى االزمك بها
الموسيقى تميت القلب جرب لاتسمع الموسيقى مدة مثلا اسبوع ثم اسمع مرة اخرى انظر ماذا سيحصل لقلبك وعندما تستمر في سماع الموسيقى سيتغير قلبك ويصبح لا يتاثر باي شيء فاعلم انك قلبك قد مات حتى القران لا يجتمع في قلب معه الموسيقى

القران يجتمع مع قلب معه موسيقى لكن يجب على السامع يكون متمسك بدينه
اختي الموسيقى انواع هناك الصاغبةوهناك الهادئة هناك موسيقى تجعل الشخص يبكي ولو اضيف لها مقطع لطفل يتيم سوف يجعل قلبك يحن لليتامى

يعني تقتل القلب ليست بصحيحة الا اذا كان قلبك ميت من قبل

[ayoub.ar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

السلام عليكم
يقول تعالى في محكم تنزيلـه {ألا بذكـر الله تطمئن القلوب}
أي أن القلق والتوتر يزولان عنكـ ، بل ويحببك سماع ذكـر الله إلـى تطبيق العبادات
عكس الغناء
ربما يزيل من قلقك وتوترك
لكنه يبعدك كل البعد عن دينك ويكرهك في الصلاة وفي القرآن
فشتان بين مزمار قرآني ومزمار شيطـاني

معك حق القلق والتوتر يزولان لو نسمع القران
لكن انسيتي يستخدم اطباء الاعصاب الموسيقى في عمليات الجراحية ويستمعون اليها
لكن لو كانت مزمار شيطاني لما كانت بكل هذه الفائدة

[عطر الملكة]

انا عن نفسي استمع الى بعض الغناء و الموسيقى خاصة الطربي منها و الموسيقى الهادئة

و اصدقك القول موضوع الاخت منذ قليل عن الاعراس جعلني احن الى اجواء الاعراس النايلية و حاليا راني نسمع في كوكتيل نائلي عالكيف
اعذروا صراحتي اخواني ما تزعفوش مني برك

[سفيان القاسمي]

إعلم اخي أنه لا يجمع ضدن يقلب واحد


قال تعاى
[ومن الناس من يشتري لهو الحديث لِيُضِلّ عن سبيل لله]


قال ابن مسعود رضي الله عنه

والله الله والله إنه الغناء

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoub.ar

معك حق القلق والتوتر يزولان لو نسمع القران
لكن انسيتي يستخدم اطباء الاعصاب الموسيقى في عمليات الجراحية ويستمعون اليها
لكن لو كانت مزمار شيطاني لما كانت بكل هذه الفائدة

أنا حاليا لا أشغل نفسي أبدا بسماع الغنـاء
ولا أحب أن أسمعه بيني بين نفسي
لكن مثلا لوكان يكون عرس ونروح ليه
مانيش راح نقول متديروش الغنـاء
طبعا نتجاهل الموسيقى والكلمـات وكأني لا اسمع
بصح لوكان نعرف روحي نخضع لعملية جراحية وتسلتزم موسيقـى
نموت خـير
سؤال لك
إذا لم يكن الغناء مزمار شيطاني فما هو في رأيك ؟

[biba_g]

أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، فقال عبد الله بن مسعود: (الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات). حدثنا عمرو بن علي، حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا حميد الخراط، عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ، قال: (الغناء)،وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة، وقال الحسن البصري: (نزلت هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، في الغناء والمزامبر)،وقال قتادة: (قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، والله لعله لا ينفق فيه مالاً، ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق، وما يضر على ما ينفع) انتهى كلامه.




وفقنا الله الى سواء السبيل

لا تنتظرو الناس...بل إذهبو الى عمي قوقل فهو غني بالادلة الشرعية على تحريم الغنآآء

عن العضو ساجد لله






لقيت هاذي جبتها

[ayoub.ar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان القاسمي

إعلم اخي أنه لا يجمع ضدن يقلب واحد


قال تعاى
[ومن الناس من يشتري لهو الحديث لِيُضِلّ عن سبيل لله]


قال ابن مسعود رضي الله عنه

والله الله والله إنه الغناء

اخي نحن نتحدث على الموسيقى ليس على الغناء

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

انا عن نفسي استمع الى بعض الغناء و الموسيقى خاصة الطربي منها و الموسيقى الهادئة

و اصدقك القول موضوع الاخت منذ قليل عن الاعراس جعلني احن الى اجواء الاعراس النايلية و حاليا راني نسمع في كوكتيل نائلي عالكيف
اعذروا صراحتي اخواني ما تزعفوش مني برك

بصحتك يـــــــاعطـر

[ayoub.ar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i

أنا حاليا لا أشغل نفسي أبدا بسماع الغنـاء
ولا أحب أن أسمعه بيني بين نفسي
لكن مثلا لوكان يكون عرس ونروح ليه
مانيش راح نقول متديروش الغنـاء
طبعا نتجاهل الموسيقى والكلمـات وكأني لا اسمع
بصح لوكان نعرف روحي نخضع لعملية جراحية وتسلتزم موسيقـى
نموت خـير
سؤال لك
إذا لم يكن الغناء مزمار شيطاني فما هو في رأيك ؟

انا قلت لك الموسيقى ليس الغناء هناك فرق بين الموسيقى والغناء

[ayoub.ar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biba_g

أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، فقال عبد الله بن مسعود: (الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات). حدثنا عمرو بن علي، حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا حميد الخراط، عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ، قال: (الغناء)،وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة، وقال الحسن البصري: (نزلت هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، في الغناء والمزامبر)،وقال قتادة: (قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، والله لعله لا ينفق فيه مالاً، ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق، وما يضر على ما ينفع) انتهى كلامه.




وفقنا الله الى سواء السبيل

لا تنتظرو الناس...بل إذهبو الى عمي قوقل فهو غني بالادلة الشرعية على تحريم الغنآآء

عن العضو ساجد لله






لقيت هاذي جبتها

اختي الغناء الكل متفق عليه حرام اي الغناء الفاحش
اما الذي يزال في الشك هو الموسيقى لانهم وجدو بانها فيها فائدة ومستحيل يكون شيىء فيه فائدة وحرام

[YARMORACEN]

بالنسبة لي الموسيقى ليسست حرام

شاهد هدا الفيديو : https://www.youtube.com/watch?v=T4VTVG7xSxc

إضافة إلى كتابين :
- الغناء والموسيقى " نظرات ومراجعات " للدكتور صلاح الراشد

- عبدالله الجديع - وهو كتاب علمي بحت - الموسيقى و الغناء في ميزان الإسلام

[saadi-2008]

أضرار الموسيقى

مع تقدم الاكتشافات العلمية وتعدد مناحيها ، تقدم لنا الأسواق المزيد والمزيد من الأجهزة الكمالية لتأمين جرعات إضافية من لذة الرفاهية التي يبحث عنها إنسان هذه الأيام. ولكن المشكلة أن الكثير من المخترعات في هذا المجال تقدم لنا السم في طبق شهي المنظر، زكي الرائحة. فالأجهزة المحمولة وشاشات الحاسوب وأفلام الجنس والعنف هي قليل من كثير يحمل من الأذى قدر أو ما يفوق بكثيرالمنفعة أو المتعة .
والناس عادة لحرصها على المتعة تغمض عينيها عن الأضرار ، وتتجنب الحديث عنها معتمدة في ذلك أنها تعيش وقتها الحاضر ولن تفكر في المستقبل البعيد، وقد تسمع حججا أخرى يستعملها ضعاف النفوس عادة (( نحن بحاجة إلى المتعة في هذا الزمن القاتم حتى نستطيع الاستمرار في العيش ))، أو يتشدقون بآية كريمة نزلت للتشجيع على العمل والجهاد فإذا بهم يستعملونها للتواكل والتقاعس ((قل لن يصبينا إلا ما كتب الله لنا))

والطبيب- من المفترض- أن يكون أكثر وعيا من بقية الناس في ملاحظة سموم أجهزة الرفاهية، لأنه في ممارسته اليومية يحصد النتائج ويرى الخراب ويتأمل الحصاد.
فجولة في قسم الحنجرة في مشفى ، والدخول على العشرات من المرشحين لا ستئصال الحنجرة نتيجة التدخين المزمن تعطينا عبرة لكل مدخن يرى السعادة في إدخال السموم إلى صدره ، بل وكل بدنه.
ومراقبة مرضى الإيدز وهم يموتون ببطء تعطيك فكرة عن نتاج نظريات التربية والتحرر الحديثة .
ومانريد أن نتكلم عنه اليوم هو أجهزة الموسيقى المحمولة.
يتأمل شبابنا –بل وأطفالنا– صور شباب وأطفال الغرب في الأفلام وهم يضعون أجهزة الموسيقى المحمولة على آذانهم ، فتتحرك فيهم عقدة النقص التي نعاني منها تجاه الغرب ، فيعتقدون أن جزءاً من السعادة سيأتي عن طريق هذه الأجهزة .
يطالبون أهليهم بتلك الأجهزة ، وينزلون إلى الأسواق ليروا كما هائلا وأنواعا عديدة من تلك الأجهزة ، فتزداد شهيتهم ويسيل لعابهم ويحارون ويحارون حتى يعثروا على بغيتهم.
يعود المراهق إلى منزله، يضع سماعات الجهاز على أذنيه، ينعزل عن المحيط حوله بجدار من الضجيج، ويستمر على تلك الحال ساعات وساعات.
ولكن إذا وضعنا جانبا الشرود الذهني والإهمال الدراسي والجمود الفكري، فهل لتلك الأجهزة تأثيرات ضارة أخرى ؟
نعم إنها التأثيرات على السمع والتي فصل فيها أطباء الدول التي سبقتنا في استعمال هذه الأجهزة وأخذوا يحصدون النتائج على شكل نقص سمع مع طنين في الأذنين ، حتى أن أحد الأطباء وجد الكثير من شباب الثمانية عشر ة سنة يكاد سمعهم يقارب في ضعفه سمع أبناء الستين والسبعين من العمر .
كانت البداية مع ظهور أجهزة walkmannعام 1980 , ثم ظهرت أجهزةcd المحمولة (الأقراص المضغوطة ) وقد طالب الأطباء بوضع قوانين تنظم الشدات العظمى التي يمكن أن تعطيها هذه الأجهزة ، إضافة إلى تحديد الشدة الصوتية في أماكن الحفلات العامة . وقد صدرت عدة قوانين في هذا الخصوص في عدد من البلاد الأوروبية .
ولكن ظهور أجهزة mp3 أعادت القضية إلى الساحة فهي لها خواص مؤذية للسمع أكثر من السابقة (الشدات أعلى ، زمن الاستماع أطول ، بطاريات يمكن استعمالها لفترة طويلة) وخاصة مع ظهور السماعات التي يمكن إدخالها في مجرى السمع ، وهي تؤدي إلى زيادة الشدة الصوتية الداخلة في الأذن (زيادة في شدة الصوت الداخل بمقدار 6-9 ديسيبل ، مقارنة مع السماعات التي توضع على الصيوان ).
الشباب من الجنسين يعشقون الموسيقى الصاخبة التي تشل التفكير وتسمح بالعزلة وتجعل الجسم في حال اهتزاز متناسبة مع شدة الصوت (فهم يحبون موسيقى الراب والروك أكثر من الموسيقى الكلاسيكية أو الجاز)
إن الشدة الصوتية التي تعطيها هذه الأجهزة قد تصل إلى 110-120 ديسيبل ، وهي تعادل الشدة التي يمكن سماعها ( كحد أقصى ) في حفلات الروك ، وهذا كاف لإحداث أذية حسية عصبية بعد التعرض 75 دقيقة لهذه الأصوات.
وكم صادفنا في الممارسة اليومية شبابا صغار السن يبدون طنينا في أذن أو اثنتين إثر حضور حفلة صاخبة (ديسكو، روك، …….)
القانون الفرنسي مثلا حرم تسويق الأجهزة الموسيقية المحمولة التي تعطي شدة تصل إلى 100 ديسيبل ولكن الشباب يعرفون جيدا كيف يغيرون بعض القطع للوصول إلى شدات أعلى (أما قلنا إن العقل يتوقف أمام سلطان الهوى) . وينصح للتقليل من الأذيات السمعية لهذه الأجهزة باللجوء إلى :
-قاعدة 60% – 60 دقيقة : عدم استعمال الجهاز أكثر من ساعة يوميا بشدة لا تتجاوز 60% من شدته العظمى (مثال : إذا كان التدرج ألأعظمي يصل إلى العشرة يجب عدم تجاوز درجة 6)
-استعمال سماعات توضع على صيوان الأذن وليس داخل المجرى: مع العلم أن كلفتها أعلى ، وقد تكون غير نموذجية جماليا ، ولكن الشركات تسعى لتأمين المتطلبات الجمالية المناسبة للشباب.
كما نرى فإن هذا الموضوع يحتاج إلى توجه إعلامي يخاطب الأبناء من الشباب والشابات قبل أن تضعف الفرصة في الحفاظ على سمع طبيعي يخدم لسنوات أطول.