مشكلة

[مشكلتي]

ما شعور الفتاة التي يتقدم عريس لخطبتها ثم يراها ،
و بعدها يبطل و يقوللها ما كتبش المكتوب
وبعد يوم أو يومين تتصل أم العريس لتخبر أم الفتاة بأن المكتوب ماكتبش يابنت الناس؟؟؟؟
اجيبوني بصدق دون مثالية

[أم البشائر]

حابتنا نقولولك ما عجباتوش؟

ايه ما عجباتوش


بصح ومن بعد

شكون هو

يخلق ذبابة اذا استطاع

هذا خلق ربي وممكن تكون قمة الجمال وما يرتاحش ليها

والعكس

يا اختي لا تحتوي البيوت الا الجميلات

وزياده الزواج قسمة تاخر او تقدم

ثم

علاه ما تشوفيهاش من الجانب الايجابي

الرجل هذا ما فيهش خير وربي هناك منو

واكيد الانسان اذا حرمه الله شيئا فليكمع انه سيمنحه الاحسن

ومن تركك لشكله اراحك الله منه لان الشكل يؤلف بعد شهر وتبقى الروح والاخلاق والمعامله


لا يجب على اي فتاة ان تقف عند هذا ابدا فالجميله والدميمة يشتركون في نقطة

انهن لن يتزوجن اكثر من رجل والحد في ذات الوقت

ولتستمر حياة الفتاة باحسن حال وكفاها شرفا انها لم تعص الله


اعرف اخت على قدر من الجمال ولكن تكررت معها الرؤيا الشرعية لخمس مرات ودوما لا تتم الزيجة

اصبحت ترى نفسها قبيحة

ووالدها رفض الرؤيا الشرعية فيما هو ات

نحن في زمن لا نطلب المثالية ولنرضى بالواقع

ربي يرزقع بمن هو احسن وتزدادين جمالا في عينه يوما بعد يوم

[lola-lola]

و الله ما فيها واالو هاذي فالشرع وجازية والقلوب وواش تحب صح تغيظك مي كي قالك ماكتبش المكتوب معنتها تستاهلي واحد الف مرة خير منو راني متأكدة ....ما تتقلقيش حنونة الدنيا مكاتيب ومبعد واش صرا طاحت السما؟؟؟؟؟؟؟؟؟خير ملي عقد عليك وبطل ولا راني غالطة خيرو في غيرو رب ما فيه غير الخير كون جا يستاهلك كون رب كملك مي ما يستاهلكش ونتي افرحي لخاطر رب راح يبعتلك واحد هاااااااايل على حساب قلبك ونيتك
ماكان والو وما صرا والو ياك؟؟؟
c la vie

[منهاج]

السلام عليكم

يا اختي احساس واعر بزاف وتهتز ثقت ك بروحك في البدية انا وحدة م الناس صراتلي بصح من بعد تنساي واش صرا كي يكتبلك ربي ما خير منه

[شروق الاسلام12]

حنا برك ديما نقراو النقص بلاك ماهيش قضية اعجاب في الشكل ولا في حاجة بلاك صلى استخارة ومرتاحش قلبو نديروها بالعكس ممكن انتي يجيك واحد مافيه حتى عيب بقوص وخدام وانتي تصلي استخارة ومتقبليش بيه ربي يعوض بلي هو احسن منو

[الدر المكنون]

شعورك لازم يكون الخيرة فيما اختاره الله

واكثري من حمده

[مريم الصابرة]

السلام عليكم صحا فطورك حاجة من زوج اختي تكون ما عجباتوش او كلامها وتصرفاتها ما عجبوهش ماكانش حاجة اخرى تفكر ممكن تصرفت بتهور ممكن شافها خفيفة بزاف وتهدر بزاف ما عجباتوش وممكن يحوس على هيفاء وهبي او ملكة جمال الهند شكرا اختي

[بساوى]

ما فيها والو ان قال الشاب انها لا تعجبني و الفتاة ايضا من حقها يعجبها ولا لا اليوم خير من غدوة

[مبروكة الصحراء]

الرؤية الشرعية من حقه و هو مارس حقه بشكل عادي

أنا أقول لك أختي هو أعمىىىىىىىىىىىىىىى أجججججججججججججججل أعمى فهو بصير ليرى الجمال الخارجي فقط لكنه أعمى لذلك لم يرى جمالك الداخلي رغم إحساسي بأنك جميلة
و سوف يرزقك ربي خير منو واحد عينيه محلولين مليح
تهنيتي منو

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله تعالى:

" وَإِذَا سَأَلَـكَ عِبَــادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيــبٌ أُجِيــبُ دَعْــوَةَ الــدَّاعِ إِذَا دَعَــانِ فَلْيَسْتَجِيبُـواْ لِي وَلْيُؤْمِنُـواْ بِي لَعَلَّهُــمْ يَرْشُــدُونَ "

البقرة 186.

اللّهم زوِّج كل بنات و شباب المسلمين،،اللّهم استرهم ،،اللّهم ارزقهم الذرية الصالحة،،اللّهم بارك لهم في حياتهم،،


خيراً ان شاء الله،،،،

[YARMORACEN]

الحياة ليست عادلة

تغيضها

و أنا نعرف ولد صارتلو ماشي غير بنت

[بنت الحاج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي
ربي يرزقك بالزوج الصالح والذرية الطيبة.
أنا رأيي أنّه أمر عادي أن يحدث مثل ذلك ولذلك شُرِعت الخطبة
خاصة إذا كانت نيّته سليمة عند الرؤية الشرعية والهدف الحقيقي منها هو تأسيس أسرة وليس الدخول إلى بيوت الناس والاطلاع على عوراتهم ثم الانصراف لبيت آخر وهكذا...
===========
كتبت لك هنا حديثا أرجو ان تتعمّقي في فهمه ، فهذا من بين الأسباب.

روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه معلّقا مجزوما به عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "
صحيح البخاري : كتاب أحاديث الأنبياء : باب الأرواح جنود مجندة .
قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : .. قوله : ( الأرواح جنود مجندة إلخ ) قال الخطابي : يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير والشر والصلاح والفساد وأن الخيِّر من الناس يحن إلى شكله والشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره فتعارف الأرواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير وشر
فإذا اتفقت تعارفت وإذا اختلفت تناكرت .

وقال غيره : المراد أن الأرواح أول ما خلقت خلقت على قسمين ومعنى تقابلها أن الأجساد التي فيها الأرواح إذا التقت في الدنيا ائتلفت أو اختلفت على حسب ما خلقت عليه الأرواح في الدنيا إلى غير ذلك بالتعارف .
قلت : ولا يعكر عليه أن بعض المتنافرين ربما ائتلفا لأنه محمول على مبدأ التلاقي فإنه يتعلق بأصل الخلقة بغير سبب .

وأما في ثاني الحال فيكون مكتسبا لتجدد وصف يقتضي الألفة بعد النفرة كإيمان الكافر وإحسان المسيء . وقوله " جنود مجندة " أي أجناس مجنسة أو جموع مجمعة
قال ابن الجوزي : ويستفاد من هذا الحديث أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة ممن له فضيلة أو صلاح فينبغي أن يبحث عن المقتضي لذلك ليسعى في إزالته حتى يتخلص من الوصف المذموم
وكذلك القول في عكسه . وقال القرطبي : الأرواح وإن اتفقت في كونها أرواحا لكنها تتمايز بأمور مختلفة تتنوع بها فتتشاكل أشخاص النوع الواحد وتتناسب بسبب ما اجتمعت فيه من المعنى الخاص لذلك النوع للمناسبة
ولذلك نشاهد أشخاص كل نوع تألف نوعها وتنفر من مخالفها .

ثم إنا نجد بعض أشخاص النوع الواحد يتآلف وبعضها يتنافر
وذلك بحسب الأمور التي يحصل الاتفاق والانفراد بسببها .

والحديث قد رواه مسلم رحمه الله في صحيحه 4773 وقال النووي رحمه الله في شرحه : قوله صلى الله عليه وسلم :
( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف )
قال العلماء : معناه جموع مجتمعة أو أنواع مختلفة . وأما تعارفها فهو لأمر جعلها الله عليه وقيل : إنها موافقة صفاتها التي جعلها الله عليها وتناسبها في شيمها .
وقيل : لأنها خلقت مجتمعة ثم فرقت في أجسادها فمن وافق بشيمه ألِفه ومن باعده نافره وخالفه .
وقال الخطابي وغيره : تآلفها هو ما خلقها الله عليه من السعادة أو الشقاوة في المبتدأ وكانت الأرواح قسمين متقابلين . فإذا تلاقت الأجساد في الدنيا ائتلفت واختلفت بحسب ما خلقت عليه فيميل الأخيار إلى الأخيار والأشرار إلى الأشرار .
والله أعلم .


من كلام الشيخ محمد صالح المنجد (بتصرّف)

[فارس الجزائري]

السلام عليكم
خيرا إن شاء الله
ملاحظة فقط لبعض الأعضاء الذين فسروا الأمر للجمال والنظرة الشرعية وغير ذلك
الأخت لم تذكر سبب الرفض ويبدو أن الأهل لم يذكروه لذا علينا عند وضع الحلول أن نقرأ المشكلة جيدا وأن نتجرد من الذاتية والابتعاد عن الحكم المسبق والانفعالية ولا نقيس على أنفسنا دائما بل نراعي ظروف صاحب المشكلة
و التعامل مع الموضوع كما هو

بارك الله فيكم

[belkaoui]

هذا ليس زوجك وفقط.... او ربما فكك ربي منه

[دكتورة بإذن الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
على ما يبدو ان السائل أخ و ليست اخت كون ان الفتاة لا تسأل عن الشعور فهي تعلمه ..و الله اعلم
سؤالك حول شعور الفتاة الشعور قسه على نفسك لو رفضت فتاة كيف سيكون شعورك ؟
لذلك اخي الكريم يامن تسأل عن الشعور
هو يتوقف حسب الشخصية و حسب تقبلها الموقف و زاوية رؤيتها و رضاها بقدر الله
اما بخصوص القرار و بعد يوم او يومين و تتصل امك باهل الفتاة و تقول ماكتبش المكتوب
حسب تحليلي سافسره ان الاهل و الابن لهم قرارت متسرعه و تم بناء القرار على النظرة الشرعيه و بالتالي
هذا يثبت انم سطحيون يهتمون بالمظهر لا الجوهر و لا خير فيهم ..كون ان الفتاة تلك اللحظة تكون متوترة وتنفعل ...خصوصا انها ليست من ذوي السوابق ..
فلو كان القرار بعد ايام من الرؤية ..هنا اراهم قد اخذو الوقت الكافي لاتخاذ القرار
و قاموو بمطابقة بين المعلومات التي جمعوها بالسؤال عن الفتاة و بين رؤيتها و الارتياح الشكلي من عدمه ..
و قرا الزواج السليم لا يكون نتيجة تسرع في القبول او الرفض و لا يكون نتيجة مماطلة بل يكون ناتج عن تريث
في اتخاذ القرار كي لا نضلم الاخر و نضلم انفسنا
لذلك اخي الكريم ادرس قرارك جيدا و بعدها ردلهم الخبر هذا ان كنت قد ذهبت فعلا.. ام انك تسأل لمجرد السؤال و لم تذهب بعد..؟
فهنا انصححك بان ترى الفتاة من بعيد سواءا اين تدرس او اين تشتغل ...
و حينها ان لم تعجبك انسحب و ستكون قد انسحبت بهدوء دون ازعاج او جرح لها ..و ان اعجبتك كارتياح شكلي حينهاابعث اهلك
و ستراها هناك رؤية شرعية و بالتالي ستكون على الاقل قد رسمت صورة مسبقة عنها ..
و ماهو معروف انه يحق لكلى الطرفين القبول او الرفض ..فهذا زواج
كما لا ننسى قول الرسول صلى الله عليه وسلم .. الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ..
فقد ننفر من بعض الناس و هذا لا يثبت انهم غير جميليهم و العكس كذلك ..و الحديث يطول حول هذا ..
و نسأل الله لك التوفيق