![]() |
|
قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() انا امراة غير متزوجة عمري 35عام اعاني من عدم انتطام الدورة الشهرية حيث انني زرت طبيب اخصائي في امراض النساء ونصحني بتناول دواء اورغامتريل لمدة عشرون يوم حيت اخطات في تناوله واضفت حبتان وحين حل موعدها لم تاتي كما في المرات الماضية حيت بدات تنقطع باستمرار حيث اليوم الاول رايت فيه خيوط حمراء واليوم التاني رايت فيه كدرة صفراء لمدة حمسة ايام وبعدها رايت الطهر لمدة ستة ايام وفي اليوم السابع نفس المشكل حي رايت الخيوط الحمراء لمدة ثلاثة ايام وبعد يومين صفرة وبعدها دم احمر لكنه قليل جدا
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في "الشرح الممتع" (1/487-488)
(( التمييز له أربع علامات: الأولى: اللون. فدم الحيض: أسود. والاستحاضة: أحمر. الثانية: الرقة. فدم الحيض: ثخين غليظ. والاستحاضة: رقيق. الثالثة: الرائحة. فدم الحيض: منتن كريه. والاستحاضة غير منتن؛ لأنه دم عرق. الرابعة: التجمد. فدم الحيض: لا يتجمد إذا ظهر؛ لأنه تجمد في الرحم، ثم انفجر وسال؛ فلا يعود ثانية للتجمد. والاستحاضة: يتجمد؛ لأنه دم عرق. هكذا قال بعض المعاصِرين من أهل الطب، وقد أشار -صلى الله عليه وسلم- إلى ذلك بقوله: " إنه دم عِرق "، والمعروف أن دماء العروق تتجمد )). وقال شيخ الاسلام ابن تيمية: (21/631)"...والعلماء لهم في الاستحاضة نزاع فإن أمرها مشكل لاشتباه دم الحيض بدم الاستحاضة فلا بد من فاصل يفصل هذا من هذا . والعلامات التي قيل بها ستة : إما العادة فإن العادة أقوى العلامات ؛ لأن الأصل مقام الحيض دون غيره . وإما التمييز ؛ لأنه الدم الأسود والثخين المنتن أولى أن يكون حيضا من الأحمر . وإما اعتبار غالب عادة النساء ؛ لأن الأصل إلحاق الفرد بالأعم الأغلب فهذه العلامات الثلاث تدل عليها السنة والاعتبار . ومن الفقهاء من يجلسها ليلة وهو أقل الحيض ومنهم من يجلسها الأكثر ؛ لأنه أصل دم الصحة . ومنهم من يلحقها بعادة نسائها . وهل هذا حكم الناسية . أو حكم المبتدأة والناسية جميعا فيه نزاع ؟ وأصوب الأقوال اعتبار العلامات التي جاءت بها السنة وإلغاء ما سوى ذلك. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() /////////////// |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() سلمت يداك على ماقدمت في إنتضار الجديد دوما |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() مشككككككككككككككككككككككككككككككككور اخي الله يعطيك العافية لكن اريد توضيح اكثر واجابة على السؤال بالضبط |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحيض, الفرق, والاستحاضة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc