|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
<3الخيمة الرمضانية 10 من اعداد : Khawla star
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-07-29, 15:13
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
<3الخيمة الرمضانية 10 من اعداد : Khawla star
 الخيمة العاشرة  الحمد لله رب العالمين ، ولي الصالحين ، ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على إمام المتقين وقدوة الناس أجمعين وعلى آله وصحبه أجمعين نسعد بكم ايها الاخوة الاحباب والاخوات الحبيبات اهلا وسهلا بيكم في خيمتي الرمضانية المتواضعة لليوم العاشر من شهر رمضان المبارك اتمنى ان تستفيدو منها ولو بالقليل  **هاهي الأيام مضت وشهر الخير جاء** **يذكرنا بأيامٍ ما بها ملل** **بها لكل فرح** **بباب الرب مبتهلُ** **بها العتق من النار لمن يختاره طريق الله** **به الذكرُ .. / به الحرمُ** **به نسيم الخير ينتشرُ** يقول الله تعالى : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ قال الله تعالى: شهر رمضان الدي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل ّ الله عليه وسلم : ( إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ)رواه البخاري ومسلم وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل ّّ الله عليه وسلم (إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِالشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْيُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ . وَلِلَّهِ عُتَقَاءُمِنَ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَة)  * شهر رمضان . * شهر العبادة والإحسان . * شهر المغفرة والرضوان . * شهر الدعاء والقرآن . * شهر ننتظره بفارغ الصبر والسلوان . * أرواحنا تشتاق لنفحاته. * وقلوبنا تبتهج لقدومه . * لأنه شهر الخير والبركة . رمضان في قلبي هماهم نشوة ... من قبل رؤية وجهك الوضاء . وعلى فمي طعم أحس بأنه .... من تلك الجنة الخضراء . قالوا بأنك قادم فتهللت ... بالبشر أوجهنا وبالخيلاء . تهفوا إليه وفي القلوب وفي النهى ... شوقٌ لمقدمه وحسن رجاء . نشتاق لرمضان لأنه ربيع قلوب المؤمنين ، وسراج الصالحين ، واُنْس المتقين . تسمع فيه تلاوات الخاشعين ، ودعاء المخبتين ، ومناجاة رب العالمين . نشتاق لرمضان لإقالة العثرات ، ومغفرة الزلات . نشتاق لرمضان لأن فيه تفتح أبواب الجنان ، وتغلق أبواب النيران ، وتصفد فيه الشياطين . نشتاق لرمضان لأن من صام رمضانإيماناً واحتساباً غفر له من تقدم من ذنبه . نشتاق لرمضان لأن فيه الروحانية ، والسكينة ، والطمأنينة . نشتاق لرمضان لأنه شهر الصفاء والنقاء ، والمحبة والإخاء . نشتاق لرمضان لأن فضله عظيم ، وعطاؤه جسيم . فاستعدوا للقائه ، واسألوا الله بلوغه وتمامه . اللهم بلغنا رمضان، وأعنا فيه على الصيام والقيام ، وتلاوة القرآن ، واجعلنا ممن يصومه إيمانا واحتساباً 
|
||||
|
|
2012-07-29, 15:22
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
من فضائل شهر رمضان: قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[البقرة: 183]. وقال صلى الله عليه وسلم: «قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به. والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب، فإن سابه أحدا أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك. وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه»[متفق عليه]. • وقال صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال أين الصائمون، فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلن يدخل منه أحد»[رواه البخاري ومسلم]. • وقال صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه»[رواه البخاري ومسلم]. • وقال صلى الله عليه وسلم: «الصيام والقرآن يشفعان للعبد، يقول الصيام: أي رب، إني منعته الطعام والشهوات بالنهار، فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه؛ فيشفعان»[رواه أحمد وغيره وحسنه الهيثمي، وصححه الألباني]. |
|||
|
|
|
2012-07-29, 15:37
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
 الصيـــــــــــــام مرحباً أهلاً وسهلاً بالصيام |
|||
|
|
|
2012-07-29, 15:42
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
أركان الصيام: أركان الصيام أربعة وهي: 1- النية. 2- الإمساك عن المفطرات (كالأكل والشبر ونحوهما). 3- الزمان (من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس). 4- الصائم (المسلم، البالغ، العاقل، القادر على الصيام الخالي من الموانع كالمسافر، والمريض، والحائض والنفساء). فوائد الصيام : أ- فوائد روحية: 1- يوجِد في النفس ملكة التقوى التي هي من أعظم أسرار الصوم. 2- يعوِّد الصبر ويقوي الإرادة. 3- يعوِّد ضبط النفس ويساعد عليه. 4- يكسر النفس. فإن الشبع والروي ومباشرة النساء تحمل النفس على الأشر والقطر والغفلة. 5- يساعد على تخلي القلب للفكر والذكر... فإن تناول الشهوات قد يقسي القلب ويعميه ويحول بين القلب وبين الذكر والفكر ويستدعي الغفلة، وخلو البطن من الطعام ينور القلب ويوجب رقته ويزيل قسوته ويهيئه للذكر والفكر. 6- يضيق مجاري الدم التي هي مجرى الشيطان الوسواس الخناس من ابن آدم، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم فتسكن بالصيام وساوس الشيطان وتنكسر قوة الشهوة والغضب. ب- فوائد اجتماعية: 1- يعوِّد المسلمين النظام والاتحاد. 2- ينشر العدل والمساواة بين المسلمين. 3- يكوِّن في المؤمنين الرحمة وينمي السلوك الحسن. 4- يعرف الغني قدر نعمة الله عليه بما أنعم عليه ما منع منه كثيراً من الفقراء من فضول الطعام والشراب واللباس والنكاح، فإنه بامتناعه عن ذلك في وقت مخصوص وحصول المشقة له بذلك يتذكر به من منع من ذلك على الإطلاق فيوجب له ذلك شكر نعمة الله تبارك وتعالى عليه بالغنى ويدعوه إلى مساعدة إخوانه الفقراء. 5- يصون المجتمع من الشرور والمفاسد. ت- فوائد صحية:
يطهر الأمعاء. يصلح المعدة. ينظف البدن من الفضلات والرواسب. يخفف من وطأة السمن وثقل البطن بالشحم. محرمات الصوم ومكروهاته: أ- محرمات الصوم: وهي التي حرم على الإنسان فعلها في غير رمضان، ويتأكد التحريم لشرف الزمان وفضيلة شهر رمضان وهي الكذب والغيبة والنميمة وفحش القول والنظر إلى البرامج والأفلام الخليعة وسماع الأغاني وغيرها. قال صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه»[رواه البخاري]. ب- مكروهات الصيام: المبالغة في المضمضة والاستنشاق. ذوق الطعام بغير حاجة. أن يجمع الصائم ريقه ويبتلعه. مضغ العلك (اللبان) الذي لا يتحلل منه أجزاء (فإذا تحلل منه فإنه مفسد للصيام). القبلة لمن تحرك شهوته. ترك الصائم بقية طعام بين أسنانه. شم ما لا يأمن أن تجذبه أنفاسه إلى حلقه كمسحوق المسك والبخور. وصال الصوم يومين أو أكثر دون أن يأكل بينهما. |
|||
|
|
|
2012-07-29, 15:48
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
سنن الصيام يستحب للصائم أن يفعل الأشياء التالية: 1- كثرة قراءة القرآن العظيم بخشوع وتدبر. 2- كثرة ذكر الله -عزّ وجلّ-. 3- الإكثار من الصدقة. 4- كف فضل اللسان والجوارح عن فضول الكلام والأفعال التي لا إثم فيها. 5- تعجيل الفطر. 6- الفطر على رطبات وترا، وإلا على تمرات وإلا على ماء. 7- الدعاء عند فطره. 8- السحور مع تأخيره إلى قبيل الفجر. 9- تفطير الصائمين. 10- الاعتكاف في العشر الأواخر. 11- قيام لياليه وخاصة ليلة القدر. حقائق الصوم القلبية: هي ستة أمور: 1- غض البصر وكفه عن الاتساع في النظر إلى كل ما يذم ويكره، وإلى كل ما يشغل القلب ويلهي عن ذكر الله. 2- حفظ اللسان عن الهذيان والكذب والغيبة والنميمة والفحش والجفاء والخصومة والمراء. 3- كف السمع إلى الإصغاء إلى كل مكروه، لأن ما حرم قوله حرم الإصغاء إليه، ولذلك قرن الله -عزّ وجلّ- بين السمع وأكل السحت. قال تعالى: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}[المائدة: 42]. 4- كف بقية الجوارح من اليد والرجل عن الآثام والمكاره. وكف البطن عن كل طعام مشبوه وقت الإفطار. فلا يليق بالمسلم أن يصوم عن الطعام الحلال ثم يفطر على الطعام الحرام. وقد قال صلى الله عليه وسلم: «رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع»[صححه الألباني]. 5- ألا يتكثر من الطعام الحلال وقت الإفطار بحيث يمتلئ بطنه، فما من وعاء أشر من بطن مليء من حلال. 6- أن يكون قلبه بعد الإفطار مضطرباً بين الخوف والرجاء، إذ لا يدري أيقبل صومه، فيكون من المقربين أو يرد عليه، فيكون من الممقوتين؟ وليكن كذلك في آخر كل عبادة. مدرسة الصوم: الصيام من أعظم ما يعين على محاربة الهوى، وقمع الشهوات، وتزكية النفس وإيقافها عند حدود الله تعالى، فالصائم يحبس لسانه عن اللغو والسباب والانزلاق في أعراض الناس، والسعي بينهم بالغيبة والنميمة المفسدة، والصوم يمنع صاحبه من الغش والخداع والتطفيف والمكر وارتكاب الفواحش والربا والرشوة وأكل أموال الناس بالباطل بأي نوع من أنواع الاحتيال، والصوم يجعل المسلم يسارع في فعل الخيرات من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة على وجهها الصحيح وجهاتها المشروعة. ويجتهد في بذل الصدقات، وفعل المشاريع النافعة، والصوم يحمل صاحبه على تحصيل لقمة العيش على الوجه الحلال والبعد عن اقتراف الإثم والفواحش. شهر الجهاد والنصر: إن شهر الصوم هو شهر الجهاد في سبيل الله، وفي شهر الصوم كانت معظم انتصارات المسلمين، ففي رمضان من السنة الثانية للهجرة انتصر الإسلام على الشرك في غزوة بدر الكبرى، وفي رمضان من السنة الخامسة كان استعداد المسلمين لغزوة الخندق، وفي رمضان في السنة الثامنة للهجرة تم الفتح الأعظم فتح مكة، وفي رمضان في السنة التاسعة حدثت بعض أعمال غزوة تبوك، وفي رمضان السنة العاشرة بعث الرسول صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب على رأس سرية إلى اليمن. تعدد النيات في الصيام للصيام مذاق مختلف ونيات متعددة ؛ فالحمد لله الذي فرض على عباده الصيام .. وجعله مطهراً لنفوسهم من الذنوب والآثام .. الحمد لله الذي خلق الشهور والأعوام .. والساعات والأيام .. وفاوت بينها في الفضل والإكرام .. وربك يخلق ما يشاء ويختار .. أحمده سبحانه .. فهو العليم الخبير ..الذي يعلم أعمال العباد ويجري عليهم المقادير .. فى الأرض عظمته .. وفي البحر قدرته .. وأصلي وأسلم على أفضل من صلى وصام.. ووقف بالمشاعر وطاف بالبيت الحرام .. صلى الله وسلم وبارك عليه ..ما ذكره الذاكرون الأبرار .. وصلى الله وسلم وبارك عليه ..ما تعاقب الليل والنهار .. ونسأل الله أن يجعلنا من خيار أمته .. وأن يحشرنا يوم القيامة في زمرته . |
|||
|
|
|
2012-07-29, 15:50
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
نــــــــــــــداء: أخي الكريم... أتاك شهر رمضان، وشهر التوبة والغفران، شهر تضاعف فيه الأعمال، وتحط فيه الأوزار فجد فيه بالطاعات وبادر فيه بالحسنات. أخي الكريم... ألم يإن لك أن تقلع عن هواك، ألم يإن لك أن ترجع إلى باب مولاك، أنسيت ما خولك وأعطاك، أليس هو الذي خلقك فسواك، أليس هو الذي عطف عليك القلوب وبرزقه غذاك، أليس هو الذي ألهمك الإسلام وهداك، إرفع أكف الضراعة لمولاك، وقف ببابه، ولذ بحماه، فمن وقف ببابه تلقاه، ومن لاذ به حماه ووقاه، ومن توكل عليه كفاه، فبادر بالتوبة قبل لقياه، لعلك تحظى بالقبول، وتدرك المطلوب  |
|||
|
|
|
2012-07-29, 16:06
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
قيام رمضان  هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان ، والتراويح جمع ترويحة ، سميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين ، كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ، وتعرف كذلك بقيام رمضان . حكمها سنة ، وقيل فرض كفاية ، وهي شعار من شعارات المسلمين في رمضان لم ينكرها إلا مبتدع ،قال القحطاني رحمه الله في نونيته : وصيامنا رمضان فرض واجب وقيامنا المسنون في رمضـان إن التراويـح راحـة في ليله ونشاط كل عويجز كســـلان قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يداوم عليه خشية أن يفرض ، عنعائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد ، وصلى رجال بصلاته ، فأصبح الناس فتحدثوا ، فاجتمع أكثر منهم ، فصلى فصلوا معه ، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته ، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح ، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم ، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك" . ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيى هذه السنة عمر رضي الله عنه، فقد خرج البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قا ل: "خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب ، ثم خرجت معه ليلة أخرى ، والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر: نعم البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـوكان الناس يقومون أوله" . قلت : مراد عمر بالبدعة هنا البدعة اللغوية ، وإلا فهي سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأحياها عمر الذي أٌمرنا بالتمسك بسنته: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ" الحديث. وعن عروة بن الزبير أن عمر رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان ، الرجال على أبي بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي حثمة . وروي أن الذي كان يصلي بالنساء تميم الداري رضي اللهعنه. وعن عرفجة الثقفي قال : "كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُرَغِّبُ في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة" . ورحم الله الإمام القحطاني المالكي حيث قال: صلى النبي به ثلاثاً رغبة وروى الجماعة أنها ثنتان  لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحض على قيام رمضان ورغب فهي ولم يعزم، وما فتئ السلف الصالح يحافظون عليها ، فعلى جميع المسلمين أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلوا عنها بما لا فائدة منه ، فقد قرن صلى الله عليه وسلم بين الصيام والقيام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قـال : "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه". وفي رواية في الصحيح كذلك عنه : "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" . وزاد النسائي في رواية له: "وما تأخر" كما قال الحافظ في الفتح .9 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:(ظاهره يتناول الصغائر والكبائر، وبه جزم ابن المنذر .وقال النووي :المعروف أنه يختص بالصغائر، وبه جزم إمام الحرمين وعزاه عياض لأهل السنة ، قال بعضهم : ويجوز أن يخفف من الكبائر إذا لم يصادف صغيرة. إلى أن قال : وقد ورد في غفران ما تقدم وما تأخر من الذنوب عدة أحاديث جمعتها في كتاب مفرد، وقد استشكلت هذه الزيادة من حيث أن المغفرة تستدعي سبق شيء يغفر والمتأخر من الذنوب لم يأت فكيف يغفر؟ والجواب عن ذلك يأتي في قوله صلى الله عليه وسلم حكاية عن الله عز وجل أنه قال في أهل بدر :"اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" ، ومحصل الجواب : أنه قيل إنه كناية عن حفظهم من الكبائر فلا تقع منهم كبيرة بعد ذلك . وقيل إن معناه أن ذنوبهم تقع مغفورة). فعليك أخي الكريم ألا يفوتك هذا الفضل ، فما لا يدرك كله لا يترك جله ، فصل ما تيسر لك إن لم تتمكن من إتمامها مع الإمام. واحذر أشد الحذر السمعة والرياء ، فيها وفي غيرها من الأعمال ، فهما مبطلان للأعمال مفسدان لثوابها. من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر. وفعلها في آخر الليل أفضل من فعلها في أوله لمن تيسر لهم ، واتفقوا عليه ، لقول عمـر رضي الله عنه : "والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون". أفضل القيام في رمضان وغيره إحدى عشرة ركعة ، وهو ما واظب عليه صلى الله عليه وسلم ، كما صح عن عائشة رضي الله عنها وقد سئلت: كيف كانت صلاته صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت : ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره عن إحدى عشرة ركعة ، يصلي أربعا .. فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي ثلاثاً". وإن كان الأمر فيه سعة ، وقد أحصى الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح الأقوال في ذلك مع ذكر الأدلة، وهي : 1. إحدى عشرة ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 2. ثلاث عشرة ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 3. إحدى وعشرون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 4. ثلاث وعشرون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 5. تسع وثلاثون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 6. إحدى وأربعون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. 7. تسع وأربعون ركعة مع الوتر بثلاث ركعات. لم يصح حديث عن النبي صلى الله عليه و سلم في عدد ركعات صلاة التراويح إلا حديث عائشة : "أحد عشرة ركعة"، وما روي عن ابن عباسرضي الله عنه : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر" فإسناده ضعيف كما قال الحافظ ابن حجر. ولله در الشافعي ما أفقهه حيث قال ، كما روى عنه الزعفراني:(رأيت الناس يقومون بالمدينة بتسع وثلاثين ، وبمكة بثلاث وعشرين ، وليس في شيء من ذلك ضيق). وقال أيضاً : (إن أطالوا القيام وأقلوا السجود فحسن وإن أكثروا السجود وأخفوا القراءة فحسن ، والأول أحب إلي). والخلاصة أن أصح وأفضل شيء أن يقام رمضان بإحدى عشرة ركعة مع إطالة القراءة ، ولا حرج على من قام بأكثر من ذلك. واحذروا أيها الأئمة من التخفيف المخل ، بأن تقرأوا في الأولى مثلاً بعد الفاتحة بآية نحو "مدهامتان" أو بقصار السور من الزلزلة وما بعدها ، وفي الثانية دائماً بالإخلاص ، فهذا تخفيف مخل ، هذا مع عدم الاطمئنان في الركوع والسجود ، والمسابقة حيث يصبح من التجاوز إطلاق القيام على من يفعل ذلك. وحذار أيها المأموم أن تحتج على إمامك إذا حول أن يطيل في ظنكبقوله صلى الله عليه وسلم: "من أم الناس فليخفف"، فهذا استدلال مع الفارق والفارق الكبير، حيث قال صلى الله عليه وسلم ذلك لمعاذ عندما قرأ في الركعة الأولى في صلاة العشاء بالبقرة كلها ، وفي الثانية بما يناصف البقرة ، فأين هذا مما يفعله الأئمة اليوم؟!
|
|||
|
|
|
2012-07-29, 16:12
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
لم تحد القراءة فيها بحد، وكان السلف الصالح يطيلون فيها واستحب أهل العلم أن يختم القرآن في قيام رمضان ليسمع الناس كل القرآن في شهر القرآن ، و كره البعض الزيادة على ذلك إلا إذا تواطأ جماعة على ذلك فلا بأس به. فقد روى مالك في الموطأ عن عبد الرحمن الأعرج أنه قال:سمعت أبييقول : كنا ننصرف في رمضان من القيام فنستعجل الخدم بالسحور مخافة الفجر . وروى مالك أيضاً عن السائب بن يزيد قال:أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبي بن كعب وتميماً الداري أن يقوما للناس وكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى كنا نعتمد على العصى من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر. وروى البيهقي بإسناده عن أبي عثمان الهندي قال:دعى عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس ثلاثين آية ، وأمر أوسطهم أن يقرأ خمساً وعشرين آية ، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية. وقال ابن قدامة: قال أحمد:يقرأ بالقوم في شهر رمضان ما يخف على الناس ، ولا يشق عليهم ، ولا سيما في الليالي القصار. و الأمر على ما يحتمله الناس ، وقال القاضي ـ أبو يعلى ـ : (لا يستحب النقصان عن ختمة في الشهر ليسمع الناس جميع القرآن ولا يزيد على ختمة ، كراهية المشقة على من خلفه والتقدير بحال الناس أولى). وقال ابن عبد البر:(والقراءة في قيام شهر رمضان بعشر من الآيات الطوال ، ويزيد في الآيات القصار ، ويقرأ السور على نسق المصحف). عليك أخي المسلم أن تقارن بين قراءة سلفنا الصالح في القيام وبين قراءة أئمتنا في معظم المساجد في السودان بما فيهم الحفظة، ثم احكم لترى البون الشاسع بيننا وبينهم.  إذا أقيمت صلاة التراويح في جماعة في المساجد، فقد ذهب أهل العلم في ذلك مذاهب : 1. القيام مع الناس أفضل ، وهذا مذهب الجمهور، لفعل عمر رضي الله عنه، ولحرص المسلمين على ذلك طول العصور. 2. القيام في البيوت أفضل ، وهو رواية عن مالك وأبي يوسف وبعض الشافعية ، لقوله صلى الله عليه وسلم :"أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة". 3. المسألة تختلف باختلاف الأشخاص ، فمن كان حافظاً للقرآن ذا همة على القيم منفرداً ولا تختل الصلاة في المسجد بتخلفه فصلاته في الجماعة والبيت سواء ، أما إذا اختل شرط من هذه الشروط فصلاته مع الجماعة أفضل. ليس هناك حد لعدد ركعات القيام في رمضان ، فللمرء أن يقيمه بما شاء ، سواء كانت صلاته في جماعة أو في بيته ، ولكن يستحب لمن يصلي مع جماعة المسلمين أن ينصرف مع الإمام ويوتر معه ، لحديث أبي ذر يرفعهإلى النبي صلى الله عليه و سلم : "إن القوم إذا صلوا مع الإمام حتى ينصرف كتب لهم قيام تلك الليلة". قال أبو داود رحمه الله: (سمعت أحمد يقول: يعجبني أن يصلي مع الإمام ويوتر معه ، قال : وكان أحمد يقوم مع الناس ويوتر معهم). إذا دخل الإنسان المسجد ووجد الناس قد فرغوا من صلاة العشاء وشرعوا في القيام ، صلى العشاء أولاً منفرداً أو مع جماعة وله أن يدخل مع الإمام بنية العشاء فإذا سلم الإمام قام وأتم صلاته ، واختلاف لا يؤثر، لصنيع معاذ وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم حيث كان يصلي العشاء مع الرسول صلى الله عليه وسلم ويأتي فيصلي بأهل قباء العشاء حيث تكون له هذه الصلاة نافلة ، وليس له أن يشرع في التراويح وهو لم يصل العشاء. القنوت في قيام رمضان ذهب أهل العلم في القنوت في الوتر مذاهب هي: 1. يستحب أن يقنت في كل رمضان ، وهو مذهب عدد من الصحابة وبه قال مالك ووجه للشافعية. 2. يستحب أن يقنت في النصف الآخر من رمضان ، المشهور من مذهب الشافعي. 3. لا قنوت في الوتر، لا في رمضان ولا في غيره. 4. عدم المداومة على ذلك، بحيث يقنت ويترك. 5. عند النوازل وغيرها ، متفق عليه. قال ابن القيم رحمه الله:ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت الوتر قبل ـ أي الركوع ـ أو بعده شيء. وقال الخلال: أخبرني محمد بن يحيى الكحال أنه قال لأبي عبد الله في القنوت في الوتر؟ فقال: ليس يروى فيه عن النبي صلى الله عليه و سلم شيء ، ولكن كان عمر يقنت من السنة إلى السنة. إلى أن قال: والقنوت في الوتر محفوظ عن عمر وابن مسعود والرواية عنهم أصح من القنوت في الفجر، والرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت الفجر أصح من الرواية في قنوت الوتر، والله أعلم أصح ما ورد في القنوت في الوتر ما رواه أهل السنن عن الحسن قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: "اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت". وروي عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك". وله أن يقنت بما شاء من الأدعية المأثورة وغيرها وأن يجهر ويؤمن من خلفه وأن يرفع يديه ، لكن ينبغي أن يحذر التطويل والسجع والتفصيل .
|
|||
|
|
|
2012-07-29, 16:21
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
واجباتنا في الشهر الكريم 1- أن ندرك أن الله أراد أن يمتحن إيماننا به سبحانه، ليعلم الصادق في الصيام من غير الصادق، فالله هو المطلع على ما تكنه الضمائر. 2- أن نصومه بنية فإنه لا أجر لمن صامه بلا نية. 3- أن لا نقطع يومنا الطويل في النوم. 4- أن نكثر فيه من قراءة القرآن الكريم. 5- أن نجدد التوبة مع الخالق سبحانه وتعالى. 6- أن لا نعمر لياليه بالسهر والسمر الذي لا فائدة منه. 7- أن نكثر فيه من الدعاء والإستغفار والتضرع إلى الله سبحانه. 8- أن نحافظ على الصلوات الخمس جماعة في بيوت الله تعالى. 9- أن تصوم وتمسك جميع الجوارح عما حرم الله عز وجل.  شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن، شهر القرب من الجنان والبعد عن النيران، فيا من ضيع عمره في غير الطاعة، يا من فرط في شهره، بل في دهره وأضاعه، يا من بضاعته التسويف والتفريط، وبئست البضاعة، يا من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان، قل لي بربك كيف ترجو النجاة بمن جعلته خصمك وضدك، فرب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر والتعب، فكل قيام لا ينهي عن الفحشاء والمنكر لا يزيد صاحبه إلا بعد، وكل صيام لا يصان عن الحرام لا يورث صاحبه إلا مقتاً ورداً. أين نحن من قوم إذا سمعوا داعي الله أجابوا الدعوة، وإذا تليت عليهم آيات الله جلت قلوبهم جلوة، وإذا صاموا صامت منهم الألسن والأسماع والأبصار، أفما لنا فيهم أسوة؟ فنشكوا إلى الله أحوالنا، فرحماك ربنا أعمالنا، فلا إله إلا الله كم ضيعنا من أعمارنا، فكلما حسنت من الأقوال ساءت الأعمال، فأنت حسبنا وملاذنا. نصائح لشهر رمضان أخلص نيتك لله فلن تؤجر إلا بالإخلاص.
2-اياك وأن تتردد في نيتك فلن يصلح العمل إلا بالنية السليمة . 3-أحتسب كل نية في الطاعات فلا عباده إلا بلا نية . 4- تب من كل الذنوب قبل دخول الشهر الكريم توبة نادمة عازمة قاطعة نصوحة. 5- تأدب بآداب الصيام :دعاء رؤية الهلال والنية قبل الصيام وتأخير السحور وتعجيل الفطور. 6- تأمل نعم الله عليك اذا رزقك حرم غيرك مكنك من الأكل وحرم غيرك. 7- اذا أضطررت للاختلاط بالناس فأحفظ لسانك 8- لا تضيع طاعة واحدة قم بكل طاعة تستطيعها . 9- أنفاسك هي عمرك فلا تفتر عن ذكر الله لحظة . 10- صيام القلب : صوم قلبك عن الخواطر السيئة. 11- ألزم سنة النبي صلى الله عليه وسلم وإياك والبدع . 12- أحرص على صدقة كل يوم مهما كانت صغيرة. 13-أحرص على الخشوع في الصلاة وأستجلب البكاء وأن لم تجده فتباكى. 14- تذكرن أن صلاة المرأه في بيتها أفضل. 15- أحرص على العمرة في رمضان. 16- اياك أن ترد على من سبك قل له اني صائم. 17- كن أجود ماتكون في رمضان. 18- تعلم القران في رمضان(التدبر). 19- لا تطع نفسك في كل ما تطلب. 20-اياك وشياطين الانس. 21-اياك ومعصية الليل والنهار (فوازير ونكت وسهرات). 22-أحذر أن تفطر على حرام. 23- الصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عذابه. 24-صوم يدك ((لا تمد الى حرام)) 25-صوم أذنيك ((لا تنصت الى الموسيقى والغيبة والنميمة)) 26-صوم رجليك((لا تذهب الى مكان حرام)) 27-صوم عينيك((لا تنظر الى حرام)) 28-صوم قلبك ((لا تفكر في حرام)) 29- قم بطفرات ايمانية طاعات وعبادات لم تقم بها من قبل. 30-أجتهد أن تجعل كل يوم في رمضان في زيادة. وأخيرا,,, 31- أحرص على أن تعيش رمضان وكأنه أول رمضان بحياتك |
|||
|
|
|
2012-07-29, 16:46
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
نصائح رمضانية مصورة
                 اللهم بلغنا رمضان في أحسن حال وتقبل اللهم فيه صيامنا وقيامنا وسائر صالح أعمالنا وجميع المسلمين ..اللهم آمين في الخير اتمنى ان اكون قد وفيت ولو بالقليل في هده الخيمة البسيظة بمعلومات مفيدة اسال الله ان يعيننا وايكم على اتمام صيام شهر رمضان الميبارك ويعيننا على الصلاه والقيام تقبل الله منا ومنكم   |
|||
|
|
|
2012-07-29, 17:01
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
بورك ما جادت به أناملك أخيتي |
|||
|
|
|
2012-07-29, 17:07
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
الــسلام عليكم
خــيمة جد مفيدة جزاكِ الله أجرها في انتظار المزيد |
|||
|
|
|
2012-07-29, 17:15
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اختي
شكرااااااا لمرورك بموضوعي جزيت خيراااااا |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| <3الخيمة, الرمضانية, اعداد, khawla, star |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
