الاخوان المسلمين قرن من القهر والاعدامات

[K13]

خمس وثمانون سنة مرت منذ تأسيس جماعة الإخوان المسلمين في مصر، كانت كافية لأن تهز الجماعة هزّا، وتدخلها في أخطر وأهم امتحان، فقد كانت على الدوام الاختبارات التي تعرض لها إخوان باكستان وسوريا بالخصوص مجرّد "بروفات" مع نسخ للجماعة وليس مع أصلها الذي تأسس عام 1928في الاسماعيلية المصرية، من طرف مرشدها حسن البنا، وتقدمت الجماعة بألوان وتسميات أخرى للحكم، ولكن ليس في قمته وإنما عبر المحليات والبرلمانات في الكويت والأردن وفلسطين والجزائر وتونس والمغرب وحتى في تركيا وباكستان، إلى أن سنحت فرصة العمر لإخوان مصر الذين وجدوا أنفسهم أمام كرسي الحكم، وبعد مخاض قارب القرن جلس أول إخواني على مقعد القيادة وكان باديا أن العالم بأسره يريد لهذه الجماعة أن تبقى في السرّ والكتمان، ولا تصل إلى الحكم إطلاقا، رغم أنها ساهمت في إيصال جمال عبد الناصر إلى الحكم.

قدمت جماعة الإخوان المسلمين لجمال عبد الناصر، شجاعة تحدّي الحكم الملكي في مصر، ولكنه في المنعرج الحاسم عندما تمكن من مقاليد الحكم، أزاحها عن الخارطة السياسية، وأكثر من ذلك أذاقها مرارة أكبر ابتلاء عاشته في تاريخها، فقتل منها الكثيرين وعلى رأسهم السيد قطب، وزجّ بالكثير منهم في غياهب السجون، ومنهم الراحل عمر تلمساني، وحدث أول تصدير لجماعة الإخوان المسلمين إلى الخارج وبالتحديد إلى سوريا، وعندما كان جمال عبد الناصر إخوانيا في الخمسينيات، كانت القاهرة تعج بالكثير من القياديين والمفكرين الجزائريين، حيث أكد "للشروق اليومي" السيد محمد صالح شيروف، رفيق الراحل هواري بومدين، في الدراسة في الأزهر الشريف، بأن بومدين انضم فعلا لجماعة الإخوان المسلمين كما حاضر أمامهم وحضر اجتماعاتهم المفكر الراحل مالك بن نبي، ولم يتردد بن باديس في بداية الثلاثينيات من القرن الماضي، في تبادل الرسائل معهم وخاصة رفيقيه البشير الإبراهيمي والعربي التبسي، اللذين تعرفا على عمر تلمساني، وكان عمر تلمساني يقول لهما أن اسمه يدل على أنه من أصول جزائرية، بل إن أحمد وبن بلة وحسين آيت أحمد أيضا كانا إخوانيين ولو لفترة وجيزة.

وبقيت الجماعة بعد رحيل جمال عبد الناصر، تنشط في السرّ ولكنها أعلنت تمردها منذ أن زار الرئيس أنور السادات، تل أبيب وأعلن رفقة ميناحيم بيغن وجيمي كارتر اتفاقية كامب ديفيد للسلام، التي أخرجت مصر من منظومة مقاومة العدو الأول، حيث ظل العالم الإسلامي يحترم الجماعة، ورآى أن همّها الأول هو قضية القدس الشريف،

وعقب اغتيال السادات تقلّد حسني مبارك، مقاليد الحكم، ليعلن الرئيس السابق شبه هدنة مع الجماعة، حيث أصبح بمقدور مرشدها في بداية عهدة حسني مبارك عمر تلمساني الظهور إعلاميا، وحتى كتابة مذكراته التي بيعت في القاهرة، لتجد الجماعة نفسها في هدنة إجبارية بعد أن أطلق حسني مبارك سراح كل ناشطيها، وسمح لها حتى بالنشاط ضمن أحزاب أخرى كما حدث في منتصف سبعينيات القرن الماضي، عندما قام حزب الوفد، بضم العديد من رجالات الإخوان المسلمين ولكن التجربة فشلت عندما انقلب الوفديون على الإخوان.

عاشت مصر منذ عام 1952 ثلاث حقبات لرؤساء دخلوا حروبا خارجية، ومعارك داخلية وجميعهم ترك الإخوان خارج مجال الاهتمام من الحرب الثلاثية على مصر التي أعلنها الثالوث إنجلترا وفرنسا وإسرائيل، إلى نكبة 1967 إلى حرب العبور عام 1973، حيث بقي الإخوان خارج المعادلة رغم رغبتهم الجامحة في المشاركة في معركة الشرف العربي، ولكنهم في مرحلة السلام ظلوا على الهامش اختياريا، ورفضوا هذه المعادلة، وبقي جمال عبد الناصر أشد أعدائهم لأنه أكبر من قهرهم ووصفوه دائما بالخائن الذي استعملهم لبلوغ السلطة، ثم قتل أكبر رجالاتهم ومنهم مفسر القرآن الكريم صاحب في ظِلال القرآن، وإذا كانت فترة جمال عبد الناصر، قد امتدت لثمانية عشرة سنة، وفترة أنور السادات امتدت لأحد عشرة سنة، وفترة حسني مبارك جاوزت الثلاثين سنة، فإن فترة أول إخواني لم تزد عن السنة.

.

هؤلاء شهداء الإخوان المسلمين في مصر

بغض النظر عن الاتفاق معهم او الاختلاف في مواقفهم وسياساتهم، الأمر الذي لا يمكن المماراة فيه او الجدال، ان الإخوان المسلمين رجال عقيدة ومبدأ وليس أدل على ذلك من تقدمهم لحبال المشانق ورصاص الإعدام وعشرات السنين في السجون وهم ثابتون لا يهتز لهم جنان.. كان الشهداء الأوائل من جماعة اإخوان المسلمين هم من سقطوا على ثرى فلسطين إبان جهاد الإخوان ضد العصابات الصهيونية بعد ان سلم الإنجليز فلسطين لشذاذ الآفاق من الصهاينة.. وبعدها بدأ مسلسل اغتيال او قتل واعدام قيادات الإخوان على مدار ثمانين عاما .

[K13]

يمكن ذكر عدد من قيادات الإخوان الذين تم اعدامهم على مدار السنوات السابقة والتي ظل الإخوان فيها ممنوعين من الحركة والعمل السياسي، ولقد قدم الإخوان المسلمون زعيمهم المرشد العام للإخوان المسلمين الأول حسن البنا وهو المؤسس لحركة الإخوان المسلمين والذي اغتيل في21 فبراير 1949 امام مقر جمعية الشبان المسلمين، ولم يتم اسعافه الا بعد تصفية دمه كاملا، وكان مقتل البنا هو بداية التاريخ الدامي للإخوان المسلمين.. ومن المعلوم ان البنا قاد اكبر عملية بناء تنظيمي متنوع المهمات في مرحلة قياسية تمكن من خلالها ارساء معالم اكبر حركة سياسية مزودة بقدرات ذاتية على الاستمرار والصمود ويجمع كل من درس تجربة الإخوان ان الرجل كان عبقريا بدرجة غير عادية، حيث قام ابن الأربع وعشرين عاما بتأسيس حركة استوت على الجودي ولم يكمل بعد الأربعين عاما.. ولقد قال عنه روبرت جاكسون المستشرق الامريكي: لو قدر لهذا الشاب ان يستمر في الحياة فإنه سيغير ملامح المشرق كله.

[K13]

الشيخ محمد فرغلي
هو القائد الإخواني الكبير والنائب للإمام حسن البنا والذي قاد كتائب المجاهدين الإخوان المسلمين في حربهم في فلسطين، وكان للقائد الإخواني دور بارز في نجدة الجيش المصري عندما حوصر في منطقة الفالوجا بفلسطين وفي الحرب في فلسطين تمكن الشيخ من إظهار قدرات خارقة في التخطيط والقيادة في حرب عصابات تبناها الإخوان المسلمون ضد العصابات الصهيونية، وقد خصص الانكليز خمسة آلاف جنيه لمن يأتي برأسه بعد أن خاض قتالا مستبسلا ضد الانكليز في قناة السويس، حيث اكد البنا ان الحرب ليست حرب جيوش، انما هي حرب عصابات، وكان الشيخ فرغلي من القيادات الكبيرة في الإخوان المسلمين تم اعتقاله سنة 1954 وصدر ضده حكم بالإعدام نفذ فيه في العام نفسه.

[K13]

إعدام عبد القادر عودة
هو الشخصية المهمة في قيادة الإخوان المستشار عبد القادر عودة، صاحب كتاب التشريع الجنائي في الاسلام والمتميز بعبقريته الاجتهادية والقائد المتميز في قيادة الإخوان، وانتقم منه النظام انه سير المسيرات الضخمة ضد رئاسة المجلس العسكري مطالبا بترسيخ الشرعية والإبقاء على محمد نجيب رئيسا، فما كان من المجلس العسكري بعد ان انفضت المظاهرات ان اعتقلوه وأعدموه.

[K13]

الشيخ محمد الأودن

هو العالم الأزهري الثمانيني، مفسر القرآن والشهير ببركة نزلت عليه وهو في الزنزانة عندما ادخلوا عليه كلبا مفترسا لينهش لحمه، فيما كان ساجدا يصلي لربه واذا بالكلب المفترس المكلف بالمهمة الشيطانية يجلس بجوار الشيخ ويصبح كالأرنب الوديع.. لم يراعوا كبر الشيخ وكرامته وقيمته العلمية فأعدموه في محكمة صورية، وكان يوما فاجعا للمصريين وللعلماء، ولم يكن خبر مقتل الأودن الا يوما من الأيام السوداء في تاريخ مصر والعلماء وكرامة الانسان..



منير الدلة

هو الشخصية الفعالة داخل تنظيم الإخوان وأحد قياداتهم المتميزين على مستوى العقلية والتفكير الاستراتيجي وأحد اهم دعاة العمل السياسي السلمي والرافض لكل عنف في مواجهة النظام العسكري والذي كان يروج داخل بعض من شباب التنظيم العسكري للإخوان والذي كان رمزا من رموز المعتقلين في السجون، وكان فاعلا بين اخوانه المساجين ورمزا بينهم، تمت تصفيته مع عديد من قيادات الإخوان في مجزرة السجون بإطلاق النار عليهم من قبل عساكر السجن.



عبد الفتاح اسماعيل ويوسف طلعت والهواش

هم ثلاثة من قيادات الإخوان الذين اخذوا على عاتقهم اعادة تنظيم الإخوان بعد ان أفرج عنهم في بداية الستينات واستطاعوا خلال فترة وجيزة استعادة تكوين النوى الأساسية للإخوان المسلمين من جديد، وتم التوسع لتكون هذه الحركة خلال ايام قليلة من اعادة التنظيم رقما مهما في الساحة، حيث اصبحت التربة موائمة تماما بعد جهود جبارة بذلتها الأجيال السابقة في غرس بذور الجماعة في التربة المصرية.. تم اعتقالهم في سنة 1965 والحكم عليهم بالإعدام والذي تم تنفيذه فورا.

[K13]

وفقكم الله يا حماة الاسلام

[K13]

السلام عليكم
يخلط الكثير من الاخوان في امر التحزب في الاسلام ويعتقدون ان الاخوان المسلمين (حزب سياسي يمثل حماعة المسلمين) هي تماما كالاحزاب المذهبية والفرق بينهما كبير وكبير
ان التحزب المنهي عنه في الاسلام هو التحزب المذهبي الذي يقوم على المذهب وهناك دليل من القران الكريم ودليل عقلي يثت هذا الكلام من القران الكريم
يقول الله تعالى ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) ) .
وركزو جيدا في بداية هته الاية
الاية تقول في بدايتها ان الذين فرقو دينهم فرقو دينهم وتفريق الدين بمعنى التمذهب والتمسك بالمذهب واتباع الشيوخ السابقين في كل ما اجتهدو فيه ليس تعصبا للاسلام بل هو تعصب جاهل وولاء لغير امة الاسلام وجماعة المسلمين
واما الدليل العقلي والمنطقي يقول ان البشر مختلفين فكريا وكل انسان له اعتقاد وراي وتفسير يختلف عن الاخر ومن صفات البشر الخطئ والنسيان والعاطفة فكلامهم ينبغي الاحتهاد فيه لتاكيده او نفيه اذا لم يكن يوافق القران الكريم الذي لا يخالف العقل
ان الاختلاف الذي يحصل بين المسلمين هو ابتلاء من الله تعالى هوحكمة الاهية والا لو اراد الله عز وجل ان ينهي اي اختلاف في الاراء والافكار لانزل تفسيرا للقران الكريم وبهذا ينتهي كل اختلاف في تفسير القران الكريم وينتهي كل اختلاف فكري بين المسلمين ولكن تفسير القران الكريم يحتاج الى جهد جهيد واجتهاد متواصل وعقل مفكر يستطيع ان يربط الايات ببعضها ويحل الاشكالات في كل اية تحتمل عدة تفاسير
فالمسلمون بكل اتجاهاتهم الفكرية يكملون بعضهم البعض ويصححون اخطاء بعضهم والتحزب واتخاذ المذاهب واتباع الشيوخ تعصبا بكل اجتهاداتهم هو بدعة ومنكر عضيم وتفريق للدين
ويستعمل المذهب عادة لخدمة التوجهات السياسية بالدرجة الاولى وتجييش اكبر قدر ممكن من المسلمين ضد جماعة اخرى بدعوى الاختلاف المذهبي معهم
لكن في حقيقة الامر ان كل هذه التجاذبات ونشر المذهبية في المجتمع هي لاغراض سياسية بالدرجة الاولى ولا تخدم الاسلام
بل تسعى الى تدميره وجعله تحت النعال من اجل مصالح دنوية
ناتي الان الى حزب الاخوان المسلمين
الاخوان المسلمين ليست حزب مذهبي سياسي في ثوب ديني
الاخوان المسلمين هي حزب سياسي قومي اسلامي يدافع عن القيم الاسلامية في المجتمع يجمع كافة الاسلاميين بكل اخلافاتهم الفكرية تحت مضلة الجماعة على ان يكون الحوار شرطا اساسيا لتحقيق التكامل الديني بين المسلمين
والنقد يكون بطريقة بناءة تراعي وحدة المسلمين وتدعو الى التوبة بالكلمة الطيبة مراعاة لوحدة المسلمين وخوفا من التفرق والتشرذم كما كان يفعل الحسن البنا رحمه الله عندما كان يوجه نقدا الى من يزورون الاضرحة ويدعوهم بالكلمة الطيبة الى ترك مثل هته الاعمال
لذلك حاليا نستطيع ان نقول ان الاخوان المسلمين هم من يمثلون الاسلام والجماعة ويرحبون بكل اسلامي للدخول تحت مضلة الجماعة ولديهم خبرة طويلة في ممارسة العمل السياسي
نستطيع ان نشبههم بحزب الاسلام الذي خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم لنصرة الاسلام في مجتمع غير متقبل للقيم الاسلامية التي تدعو الى الوسطية والاعتدال وتحقيق الهدف الذي خلقنا من اجله وهو عبادة الله عز وجل
لذلك في الوقت الحالي ليس هناك اي حل للدفاع عن الاسلام في المجتمع سوى انشاء حزب سياسي يدخل تحت مضلته كافة المنادين بالفكر الاسلامي من اجل اضهار الاسلام بطريقة سلمية ديموقراطية
اما تطبيق الشريعة الاسلامية فهو ياتي في مرحلة متقدمة
فالمسلمون لم يستطيعو تطبيق الشريعة الاسلامية الا بعد سنوات طويلة من الحصار الشديد في وسط مجتمع متقبل بل يدعو الى ذلك
اما في الوقت الحالي فمن سابع المستحيلات تطبيق كل ماجاء به الاسلام في ضل الضروف الحالية وفي ضل مجتمع ودولة جل مؤساساتها ومفاصلها تم علمنتها عبر مدة طويلة من سياسة العلمنة
شكرا

[مهاجر إلى الله]

هذا جزاء من يتاجر باسم الدين .....يجعل الاسلام غطاء وثوبا خارجيا فقط من أجل مزاعم ومناصب سياسية دنيوية....لن تربح تجارتهم ماداموا يخادعون انفسهم ويخادعون الناس.....مع الله لا يثبت الا الصافي ولا يقبل الا الطيب واما الزبد فيذهب جفاء.....ضحك عليهم جمال عبد الناصر واتخذهم سلما للحكم .....ومازالوا يتخبطون ولا يزالون كذلك....لأنهم لم يبنو منهجهم على وفق منهج النبوة , عقيدة ثابتة ودين خالص ....واغلب ما هم عليه هو نتاج مفكرين وعقلانيين.......فأصابهم ما أصابهم.....


اما دعوة شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فلما كانت مبنية على عقيدة السلف الصالح منهجا وعلما وخلقا ومرجعية......مكن الله له في الأرض ونصره وآزره ونشات دولة تدعو الى التوحيد وتدافع عن حياضه وترسخ عقيدة السلف وتحارب الافكار الهدامة والبدع والضلالات.....بل وانتشرت دعوته وعقيدته في جميع اقطار العالم وانتفع بها الخاص والعام ولله الحمد

[سميرالجزائري]

كل هاذ النداب والعياط وجياحة على كرسي ودستور وشهرة

[K13]

تحذير هام
يطلق لقب الوهابيين على فرقة مذهبية حزب مذهبي سياسي يمارس السياسة في ثوب ديني وعليه فان مصطلح الوهابيين لا يقصد به التنابز في الالقاب والاساءة الى الي شخص بعينه ولكن لبيان امر هته الفرقة السياسية بالاسم الذي يعرفون به حيث ان هته الفرقة تعتبر محمد بن عبد الوهاب رمزا لها
وحاليا يسعون الى سرقة السلفية لجذب الشباب المتدين مدعومين بالاموال والاعلام والامكانيات الضخمة المؤثرة
السلفية هي منهاج عملي يدعو الى الالتزام بالصحابة والاقتداء بهم في اخلاقهم وليست مذهب ولا تلتزم باي شيخ او مجتهد من السابقين وانما تدعو الى الاخذ من كل العلماء السابقين كما قال الامام مالك رحمه الله وتبرئ من كل من يتبعه او يلتزم به حتى في اخطائه وكما قال سيدنا عمر الفاروق "إذا أصبت فأعينوني، وإذا أخطأت فقوموني




يخطئ الكثير من الاخوان في التقدير ويقعون سهوا في الخلط بين جماعة الاخوان المسلمين والوهابيين عن حسن نية دون قصد منهم وعن سوء تقدير
ان الفرق بين الاخوان المسلمين والوهابيين هو كالفرق بين بين الملاك والشيطان كالفرق بين الخير والشر لذلك يجب التفريق بينهم جيدا
ونضرا لهذا الحصار الاقتصادي الشديد والحرب النفسية القذرة والهجوم الاعلامي البغيض على الاخوان المسلمين في مصر الحبيبة راينا ان الكلمة الطيبة لم تعد تنفع مع هؤلاء التكفيريين المجسمة التدميرين لان الله قد ختم على قلوبهم فاصبحت قلوبهم كالحجارة بل اشد قسوة
شرذمة من المرتزقة لا ينفع معهم اي كلام ينبغي قمعهم والتعامل معهم بحزم في كافة البلدان الاسلامية لانهم عالة على بلدانهم سرطان خبيث يدمر الخلايا من الداخل ويهدد نسيج المجتمع وتماسكه وعقيدة المسلمين
اخواني الكرام ان ما فعله هؤلاء المرتزقة بالاسلام جعلكم لا تستطيعون الوصول للاسلام الحقيقي الاسلام المعتدل الوسطي الاسلام الذي يعتبر الحوار فرض عين على كل مسلم لتحقيق التكامل الديني الاسلام الذي يدعو الى تقديس العقل وعدم اتباع الاهواء والشهوات الاسلام الذي يدعو الى الالتزام بالاخلاق الحميدة مع اخوك المسلم وامساك لسانك عن البذاءة
الاخوان المسلمين هي حزب سياسي اسلامي ليس مذهبي يدافع عن القيم الاسلامية في المجتمع والاسلام الوسطي المعتدل ويرحب بكل الاسلاميين للدخول تحت مضلته بكافة اختلافاتهم الفكرية شرط ان يكون الحوار شرطا اساسيا لتحقيق التكامل الديني
الاخوان عانو كثيرا من القمع والسجون والحصار في الوقت الذي كان ادعياء الشيطان في القصور الفخمة وفنادق السبعة نجوم ويقبلون ايادي بوش وكلنتون
لكن الله يفعل ما يشاء تدور الايام ويرجع الاخوان بعد عناء طويل هنا بالذات اصبحت القلوب ترتجف والاطراف ترتعش
تعرفون لماذا لان الاسلام الحقيقي بدئ يضهر للناس وبزغ فجر جديد ينهي احتكار الاسلام من ايادي خبيثة تسعى لاحتكاره لمصلحتها الشخصية والخروج عن هذه السكة هو بدعة وفجور وعصيان
الوهابيين والمملكة السعودية هم حزب مذهبي سياسي في ثوب ديني يستمد تماسكه من مذهبه هي مملكة قائمة على النفاق والغدر والخيانة للامة الاسلامية وتعتبر امن الدولة الصهيونية من امنها
تسعى لتدمير الاسلام وعقيدة المسلمين عبر نشر عقائد مستمدة من التوراة تطعن في عضمة الله عز وجل وتثبت له المكان والزمان والحد والصفات بمفهوم البشر تعالى الله عما يصفون خلق المكان والزمان خلق الحد خلق الصفات والاسماء يتحكم في الخلق كيفما يشاء ليس كمثله شيئ
والان قد ضهر نفاقهم اكثر واكثر فقد ضهر انهم لا يمثلون اي مشروع اسلامي وهذا واضح عبر وقوفهم على حياد كما يزعمون في المضاهرات التي تدعو الى دعم الشرعية والدكتور مرسي
لكنهم في الحقيقة تراهم كالافاعي يتغلغلون في الساحات ويدعون الى اسقاط الشرعية بامر من السعودية وحجتهم في ذلك ان الاخوان المسلمين لم يقومو بتطبيق الشريعة وهي حجة تافهة كتفاهة عقولهم كيف يمكن للقيادة المصرية ان تطبق الشريعة في الوقت الحالي في هذا الحصار الشديد
الشريعة الاسلامية لم تطبق الى بعد استحكام الدولة الاسلامية في ضل النضام بعد سنوات طويلة من الحصار الذين عاناه المسلمين في مكة وفي مجتمع متقبل مقتنع ان الاسلام هو دين الوسط دين الاعتدال يدعو الى العدالة والمساواة بين المجتمع يدعو الى الشورى والحوار
يدعو الى احترام هيبة الدولة والنضام العام
شكرا