" كل ميسر لما خلق له "

[معاذ1]

بسم الله الرحمن الرحيم .

الكثير اليوم من شباب الأمة لا يعلم المواهب التي وهبها الله له

" افحسبتم انما خلقنكم عبثا " ويقول عليه الصلاة والسلام " كل

ميسر لما خلق له " " ولكل وجهة هو موليها " .

فلكل منا موهبة يختلف بها ويتميز بها عن غيره , ومتى عرف الأنسان

تلك الموهبة عرف نفسه اكثر , فعلماء النفس الكثير منهم يدعون ان يدرس

الأنسان نفسه حتى يتعرف عليها ويدرك ماهو الشئ الذي يمكن ان تفلح فيه .

فالله عز وجل كل واحد يريد منه ان يحمل هما من هموم الأمة ويبدع فيه

ويتقنه , طبيبا مسلما , مهندسا مسلما , موظفا مسلما , خطيبا ,,, وهكذا

فلكل موهبة يستحسن ان يوجه موهبته وطاقته فيما يعرفه ويتقنه ويبدع فيه

وان يوجه نلك الطاقة التي منحه الله اياها ويكرسها لينتفع بها وينتفع بها

الأسلام , ويخدم الاسلام في هذا المجال الذي تبرز فيه تلك الموهبة والطاقة ,

لا ان يكره احدنا نفسه على عمل لم تتهيأ له وليست بمبدعة فيه .

فتجد احدنا مثلا يريد ان يكون خطيبا وهو لا يصلح لذالك , بل يصلح ان يكون

في مجال آخر , منفقا في سبيل الله او موظفا مخلصا , او تاجر صادق ...

لكن هو يريد عكس ما تريد نفسه ويجري عكس تيار مواهبه او يسعى لأن

يقلد زيدا او عمرا في شئ ما ؟ وهو لا يفقه ذاك ,

فعندما يدرك كل واحد منا تلك الطاقة الكامنة في داخله والموهبة التي

يتميز بها ,, حينها سنجد طبيبا داعيا الى الله بطبه , وخطيبا تخضل

لحى القوم بالدموع لخطبه ,

فالشاهد من هذا كله ان على الشاب ان يعرف الشئ الذي يخدم به الدين

فمن الصحابة من كان حافظ للقرآن , ومنهم من كان حامل للسلاح , ومنهم

من كان داعيا لله , وهكذا ....

والله الموفق .

[عبد الله 31]

السبب جزء من القدر
روي عن علي رضي الله عنه { كنا في جنازة بالبقيع ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ، وجلسنا ، ومعه عود ينكت به في الأرض ، فرفع رأسه إلى السماء فقال : ما منكم من نفس منفوسة إلا كتب مدخلها . فقلنا : يا رسول الله ; ألا نتكل على كتابنا ؟ فقال : بل اعملوا فكل ميسر ، فأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل أهل السعادة ، وأما من كان من أهل الشقاوة فإنه ييسر لعمل الشقاء . ثم قرأ : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى *
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى *

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31

السبب جزء من القدر

روي عن علي رضي الله عنه { كنا في جنازة بالبقيع ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ، وجلسنا ، ومعه عود ينكت به في الأرض ، فرفع رأسه إلى السماء فقال : ما منكم من نفس منفوسة إلا كتب مدخلها . فقلنا : يا رسول الله ; ألا نتكل على كتابنا ؟ فقال : بل اعملوا فكل ميسر ، فأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل أهل السعادة ، وأما من كان من أهل الشقاوة فإنه ييسر لعمل الشقاء . ثم قرأ : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى *
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى *

جزيت خيرا اخ عبدالله على الرد الطيب والأضافة المميزة .

بوركت

[NEWFEL..]

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة newfel..

وفيك بركة اخي على المرور الطيب ..

[ذو الخطايا]

جزاك الله خيرا

[الاخ رضا]

أحسنت أخي معاذ جزاك الله خيرا.

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الخطايا

جزاك الله خيرا

بورك فبيك اخي على المرور

[معاذ1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا

أحسنت أخي معاذ جزاك الله خيرا.

جزيت خيرا اخي رضا على المرور الطيب