مساعدة عاااااجلة من اهل الاختصاص

[safi ch]

تحية طيبة اخوتي عندي استفسار لي اخ متزوج وله طفلان تشاجرا مع زوجته وهو في حالة الغضب جاء للوالدة وقال لها راني مطلقها هل تحسب طلقة ام لا وماهي الكفارة عنه ربي ينوركم اجيبوني وجزاكم الله خيرا

[safi ch]

ولارد ارجوكم يجعل مقامكم في الجنة يا رب

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأسلم سؤال أهل العلم .
يمكنكم سؤال : الشيخ فركوس حفظه الله
[ هنا ]

[safi ch]

بارك الله فيك

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safi ch

وهو في حالة الغضب

جاء للوالدة

وقال لها راني مطلقها

هل تحسب طلقة ام لا

وماهي الكفارة عنه

السلام عليكم
يهمنا من السؤال ما أبقيت في الاقتباس، وسنجيبك على كل واحدة على حدة:

وهو في حالة غضب: هذا الغضب لا بد منه إذ يندر أن يكون هناك طلاق دون غضب، فالطلاق واقع مع الغضب،
إلا إذا كان هذا الغضب قد غلب على صاحبه لدرجة أنه صار لا يدري ما يقول وكان قد أغلق تماما حتى لا يفرّق بين سماء وأرض، فحينها لا يقع الطلاق .

جاء للوالدة: حتى وإن جاء للوالدة والمرأة غائبة وقال: زوجتي طالق فإنها تطلق، ولو كانت المرأة لا تعلم.

راني مطلقها: هذه هي المشكلة، والتي لم أفهم قصده منها؛ أيقصد إنها طالق، أو يقصد إنه سوف يطلقها في وقت لاحق ( لهذا أنصح الأخ أن ينقل قصته حرفيا للقاضي فهو الذي يمكنه جمع الشهود مع المطلق، وسيفهم قصده )

هل تحسب طلقة أم لا: إذا قصد بتلك الكلمة بأنها طالق فالطلاق واقع، وإن قصد بأنه سوف يطلقها في وقت لاحق، فالطلاق غير واقع.

ما هي الكفارة: ليس عليه كفارة، بل يرجعها إن شاء على تفصيل نقدمه لك بعد قراءة ما قلناه.
والعلم عند الله تعالى.

[safi ch]

شكرا لك اخي

[tarek1991]

الله يهدي الجميع

[tarek1991]

نتمناو الصلح بينكم

[متبع السلف]

يا أخي مسائل الطلاق الأفضل أن يعرضها صاحبها شخصيا على أهل العلم ليكون الجواب مطابقا للحال فالمسألة ليس بالهينة ، وقليل من الفقهاء من يتكلم فيه فليحذر الجميع فالموضع مزلة قدم لمن لم يفقهه جيدا وفق الله الجميع

[اللؤلؤة مريم]

شكرآآا جزيلا بارك الله فيك