إنتبهي اختي لن تقبل صلاتك وانت تفعلين هذا.....

.kiki · 2012-06-18, 10:57

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بينما أنا أبحث في احدى المواقع الرسمية لأحد الشيوخ المسلمين (محمد عبد الرحمن العريفي) وجدت هذا الطرح الخطير.. فارجو من اخوتي الانتباه..

أحدى الآخوات أتصلت ع شيخ
تقوله:يا شيخ أختي توفت أمس وتحلمت انها تصيح وتقول مانقبلت صلاتي :

سألهآإ الشيخ :هل أختک تصلي ؟!
قالت : نعم

قال: هل هي تغطي رجليهآإ بالصلاه ؟!

قالت :صلوات تغطي وصلوات ما تغطي

قال : اذآً مانقبلت لهآ ولا صلاه :

(*)‏‏إذا صلت المرأه وقدميها مكشوفتان!
(( وجب عليها الاعادة ))
- إستمعيّ لفتوى الشيخ إبن باز رحمه الله

كثير بنات مايعرفون هذا الشي..

أرجو الحذر من هذه الامر من قبل إخواتي

فبحثت عن حكم ذلك.. واذا بي أجد:

السؤال:

إذا صلت المرأة في بيتها أو في مكان خال من الناس؛ فهل يلزمها تغطية قدميها ورأسها ؟ وما الحكم إذا كان زوجها

أو أخوها أو أبوها أو عمها أو خالها موجوداً عندها ؟

الجواب:

يلزم المرأة في الصلاة أن تستر جميع بدنها إلا وجهها، ولو كانت خالية، ولو كانت في داخل منزلها، ولو كانت في

مكان مظلم؛ فقد روت أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله هل تصلي المرأة في الدِّرْع[1] الواحد ؟

قال: "نَعَمْ؛ إذا كَانَ سَابِغاً يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا" [2]، فاشترط أن تستر ظهور القدمين، ومثلها الكفان لابد من

سترهما على الصحيح، وكذلك ستر الرأس والشعر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا يَقْبَلُ اللهُ صَلاَة حَائِضٍ

إلاَّ بِخِمَار" [3]، والحائض المرأة التي قد بلغت سن المحيض؛ أي: المكلفة، والخمار: ما يغطي شعر الرأس

والعنق والصدر ونحوه. والله أعلم.

[1] دِرْع المرأة: قميصها.

[2] أبو داوود (915)، والحاكم 1/250 (915) وصححه ووافقه الذهبي. ورجَّح بعضهم وقفه على أم سلمة رضي

الله عنها؛ قال ابن حجر: «وهو الصواب». انظر: «موطأ مالك» 1/142 (324)، و«سنن الدارقطني» 2/62،

و«تلخيص الحبير» 1/280 (443).

[3] أحمد (6/150، 218، 259)، وأبو داوود (641)، والترمذي (377)، وابن ماجه (655)،

وابن حبان (1711)، والحاكم 1/251 (917، 918). وقال الترمذي: «حديث حسن»

.
اجاب عليها فضيلة الشيخ / عبد الله بن جبرين

لا تنسوني ووالدينا من خالص دعواتكم الصادقه

اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

intabihou ila rad l oukht maymay (arrad 1) li annaha awda7at 7a9i9at l amr

maymay · 2012-06-18, 12:28

أختي الكريمة،ما أوردته في طرحك هو محل نقاش بين العلماء،فتغطية الكفين هو امر واجب لكن في المذهب الحنبلي..اما الشافعية والمالكية والأحناف ذهبوا-وهو رواية عن الإمام أحمد- إلى أن الكفين يجوز كشفهما في الصلاة قياسا على الوجه..

و آسفة لقول هذا لكن فتوى ابن باز التي ذكرتها ليست هي الصحيحة،الفتوى الاصلية ها هي:

حكم تغطية المرأة يديها وقدميها في الصلاة

السؤال:هل تغطية اليدين والقدمين بالنسبة للمرأة في الصلاة واجبة، أو بماذا توجهون الناس؟

الجواب:السنة للمرأة كشف الوجه في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي غير محرم هذا هو السنة تكشف وجهها وتسجد مكشوفة الوجه وهكذا في حال القيام، أما القدمان وسائر البدن فيكون مستور، الواجب عليها ستر جميع البدن ما عدا الوجه والكفين، أما الوجه فكشفه سنة إلا إذا كان عندها غير محرم، أما الكفان فإن سترتهما فهو أفضل، وإن كشفتهما فلا حرج على الصحيح، وبعض أهل العلم يرى وجوب ستر الكفين، فإن سترتهما فهو أفضل خروجاً من الخلاف وإن كشفت الكفين في الصلاة فالصواب أنها صحيحة الصلاة لكن سترهما أفضل خروجاً من الخلاف.
المصدر:https://www.binbaz.org.sa/mat/14679

اما عن تغطية القدمين،هفاهي فتواه:

حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة

السؤال:هل هناك دليل على وجوب تغطية المرأة لقدميها في الصلاة ؟.

الجواب:
الحمد لله
الواجب على المرأة الحرّة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه و الكفين لأنها عورة كلها ، فإن صلت و قد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح .

و لما روى أبو داود عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها سألت النبي عن المرأة تصلي في درع و خمار بغير إزار فقال : " المرأة عورة "

وأما الوجه فالسنّة كشفه في الصلاة ، إذا لم يكن هناك أجانب ، أما القدمان فالواجب سترهما عند جمهور أهل العلم ، وبعض أهل العلم يسامح في كشف القدمين ، ولكن الجمهور يرون المنع ، وأن الواجب سترهما ولهذا روى أبو داود عن أم سلمة - رضي الله عنها - أنها سئلت عن المرأة تصلي في خمار وقميص ، قالت " لا بأس إذا كان الدرع يغطي قدميها " فستر القدمين أولى وأحوط بكل حال ، أما الكفان فأمرهما أوسع إن كشفتهما فلا بأس ، وإن سترتهما فلا بأس ، وبعض أهل العلم يرى أن سترهما أولى والله ولي التوفيق
.
.
.
.

كذلك أختي، ابن تيمية رحمه الله له قول جيد , وهو انه لا يجب تغطية اليدين و الرجلين للمراة في الصلاة , مستدلا بحديث أَسْمَاءَ وهو في الصحيحين , أنها قَالَتْ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ ..

قال .. فكونه امرها ان تصلي فيه هذا يدل على جواز ان تخرج المرأة كفيها ورجليها , لأن لبس الثوب لابد ان يظهر للمرأة فيه اليدين والرجلين , يقول وتاخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز .

elyasihsan · 2012-06-18, 12:58

اللهم صل على محمد و آل محمد

بارك فيك وجزاك كل الخير تقبل منك ونفع بك

اللهم صل على محمد و آل محمد

آمين

.kiki · 2012-06-18, 14:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maymay

أختي الكريمة،ما أوردته في طرحك هو محل نقاش بين العلماء،فتغطية الكفين هو امر واجب لكن في المذهب الحنبلي..اما الشافعية والمالكية والأحناف ذهبوا-وهو رواية عن الإمام أحمد- إلى أن الكفين يجوز كشفهما في الصلاة قياسا على الوجه..

و آسفة لقول هذا لكن فتوى ابن باز التي ذكرتها ليست هي الصحيحة،الفتوى الاصلية ها هي:

حكم تغطية المرأة يديها وقدميها في الصلاة

السؤال:هل تغطية اليدين والقدمين بالنسبة للمرأة في الصلاة واجبة، أو بماذا توجهون الناس؟

الجواب:السنة للمرأة كشف الوجه في الصلاة إذا لم يكن عندها أجنبي غير محرم هذا هو السنة تكشف وجهها وتسجد مكشوفة الوجه وهكذا في حال القيام، أما القدمان وسائر البدن فيكون مستور، الواجب عليها ستر جميع البدن ما عدا الوجه والكفين، أما الوجه فكشفه سنة إلا إذا كان عندها غير محرم، أما الكفان فإن سترتهما فهو أفضل، وإن كشفتهما فلا حرج على الصحيح، وبعض أهل العلم يرى وجوب ستر الكفين، فإن سترتهما فهو أفضل خروجاً من الخلاف وإن كشفت الكفين في الصلاة فالصواب أنها صحيحة الصلاة لكن سترهما أفضل خروجاً من الخلاف.
المصدر:https://www.binbaz.org.sa/mat/14679

اما عن تغطية القدمين،هفاهي فتواه:

حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة

السؤال:هل هناك دليل على وجوب تغطية المرأة لقدميها في الصلاة ؟.

الجواب:
الحمد لله
الواجب على المرأة الحرّة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه و الكفين لأنها عورة كلها ، فإن صلت و قد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح .

و لما روى أبو داود عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها سألت النبي عن المرأة تصلي في درع و خمار بغير إزار فقال : " المرأة عورة "

وأما الوجه فالسنّة كشفه في الصلاة ، إذا لم يكن هناك أجانب ، أما القدمان فالواجب سترهما عند جمهور أهل العلم ، وبعض أهل العلم يسامح في كشف القدمين ، ولكن الجمهور يرون المنع ، وأن الواجب سترهما ولهذا روى أبو داود عن أم سلمة - رضي الله عنها - أنها سئلت عن المرأة تصلي في خمار وقميص ، قالت " لا بأس إذا كان الدرع يغطي قدميها " فستر القدمين أولى وأحوط بكل حال ، أما الكفان فأمرهما أوسع إن كشفتهما فلا بأس ، وإن سترتهما فلا بأس ، وبعض أهل العلم يرى أن سترهما أولى والله ولي التوفيق
.
.
.
.

كذلك أختي، ابن تيمية رحمه الله له قول جيد , وهو انه لا يجب تغطية اليدين و الرجلين للمراة في الصلاة , مستدلا بحديث أَسْمَاءَ وهو في الصحيحين , أنها قَالَتْ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ ..

قال .. فكونه امرها ان تصلي فيه هذا يدل على جواز ان تخرج المرأة كفيها ورجليها , لأن لبس الثوب لابد ان يظهر للمرأة فيه اليدين والرجلين , يقول وتاخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز .

شكرا جزيلا لك اختي لتثرية الموضوع
.. جزاك الله خيرا .. عني و عن كل من سيقرأه.

ميمونة1994 · 2012-06-18, 14:47

بارك الله لك وجعلها في ميزان حسناتك

فيصل55 · 2012-06-18, 14:55

جعله الله في ميزان الحسنات

الجليس الصلح · 2012-06-18, 15:09

بارك الله فيك شكرااااااااااااااااا

مـلكـة آلآحـسـآسـ · 2012-06-18, 15:35

جزاك الله الجنة

سلمى_2008 · 2012-06-18, 15:42

بااااااااااااااااااار ك الله فييك اخي وجزااك الله الف خير انا ثااني كنت قبل 3 سنوات اصلي بدوون جووارب والحمد لله ااني ادركت الامر قبل فوات الاوان وللكن للاسف وللاسف وللاسف هذه المعلومة لا يعرفهااااااااا الكثييييييييييير والله لحد الان صديقاتي لما علمنا اني اصلي بالجواارب استغربن لذاالك نسال الله المغفرة والهدااية