موضوع من اعداد المعلم السنة الخامسة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > قسم الأرشيف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

موضوع من اعداد المعلم السنة الخامسة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-11-23, 18:21   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
يوسف القحطاني
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي موضوع من اعداد المعلم السنة الخامسة

نص حول الهوية الوطنية للسنة الخامسة من اعداد المعلم:
اللغة العربية
أَنَا أَكْثَرُ اللُغَاتِ تَحَدُثاً، وإِحْدَى أَكْثَرِ اللُغَاتِ اِنْتِشَارًا فِي الْعَالَمِ، يَتَحَدَثُنِي أَكْثَرُ مِنْ 422 مَلْيُونَ شَخْصٍ، وَيَتَوَزَعُ مَنْ يَتَحَدَثُنِي عَلَى الْوَطَنِ الْعَرَبِي، بِالْإِضَافَةِ إِلَى الْعَدِيدِ مِنَ الْمَنَاطِقِ الْأُخْرَى الْمُجَاوِرَةِ كَتُركِيَا وَ مَالِي وَ تشَاد.
اللُغَةُ الْعَرَبِيَةُ ذَاتُ أَهَمِيَةٍ كَبِيرَةٍ لَدَى الْمُسْلِمِينَ، فَهِيَ لُغَةُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَلَا تَتِمُ الصَلَاةُ فِي الْإِسْلَامِ إِلَا بِإِتْقَانِ بَعْضِ كَلِمَاتِهَا، تَحْتَوِي اللُغَةُ الْعَرَبِيَةُ عَلَى ثَمَانِيَة وَ عِشْرِينَ حَرْفًا مَكْتُوبًا. وَ تُكْتَبُ الْعَرَبِيَةُ مِنَ الْيَمِينِ إِلَى الْيَسَارِ - مِثْلُهَا اللُغَةُ الْفَارِسِيَةُ وَالْعَبْرِيَةُ وَعَلَى عَكْسِ الْكَثِيرِ مِنَ اللُغَاتِ الْعَالَمِيَةِ - وَمِنْ أَعْلَى الصَفْحَةِ إِلَى أَسْفَلِهَا. تُسَمَى اللُغَةُ الْعَرَبٍيَةُ لُغَةُ الضَادِ، لِأَنَ هَذَا الْحَرْفَ لَا يُنْطَقُ إِلَا عِنْدَ الْعَرَبِ.
تُكْتَبُ الْعَرَبِيَةُ بِعِدَةِ خُطُوطٍ، كَخَطِ النَسْخِ وَ الرِقْعَةِ وَ الْكُوفِي وَ الدِيوَانِي وَ الْفَارِسِي وَ خَطِ الثُلُثِ وَ غَيْرِهَا، وَ هِيَ خُطُوطٌ رَائِعَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي اللَوْحَاتِ الْفَنِيَةِ، فِي كِتَابَةِ بَعْضِ سُوَرِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَ الْأَحَادِيثِ النَبَوِيَةِ، وَ كَذَلِكَ بَعْضِ الْحِكَمِ. وَ يُسْتَخْدَمُ فِي ذَلِكَ قَلَمٌ مَصْنُوعٌ مِنَ الْقَصَبِ، يُقَصُ بِطَرِيقَةٍ مَائِلَةٍ، ثُمَ يُغْمَسُ فِي الْحِبْرِ الْأَسْوَدِ فَيَخُطُ حُرُوفًا وَاضِحَةً حِينًا وَ مُتَشَابِكَةً حِينًا آخَرَ.
حَارَبَ الاسْتِعْمَار الْفِرَنْسِي اللُغَةَ الْعَرَبِيَةَ، فَمَنَعَ
تَعْلِيمَهَا فِي الْجَزَائِرِ، وَ فَتَحَ الْمَدَارِسَ لِيَتَعَلَمَ أَبْنَاءُ الْجَزَائِرِ
اللُغَةَ الْفِرَنْسِيَةَ، وَ يَنْسَوْنَ لُغَتَهُم وَ تَارِيخَهُم، لِأَنَهُ كَانَ
يَقُولُ إِنَ الْجَزَائِرَ جُزْءٌ مِنْ فَرَنْسَا. لَكِنَ الشَعْبَ الْجَزَائِرِي
لَمْ يَرْضَ بِذَلِكَ، فَقَاوَمَ الِاسْتِعْمَارَ بِالسِلَاحِ وَ الْقَلَمِ.
فَبَيْنَمَا كَانَ الْمُجَاهِدُونَ يُحَارِبُونَ الاسْتِعْمَارَ بِالسُيُوفِ
وَ الْبَنَادِقِ، كَانَ الْعُلَمَاءُ يُعَلِمُونَ أَبْنَاءَ الْجَزَائِرِ اللُغَةَ الْعَرَبِيَةَ
وَ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ، فِي الْكُهُوفِ وَ الْأَكْوَاخ، بَعِيدًا عَنْ عُيُونِ الْاسْتِعْمَارِ الْفِرَنْسِيِ. وَ أَشْهَرُ الْعُلَمَاءِ الشَيْخُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَادِيس، الَذِي أَنْشَأَ جَمْعِيَةَ الْعُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ، لِيُحَارِبَ الاسْتِعْمَارَ بِالْعِلْمِ، فَكَانَ شِعَارُهُ " الإسْلَامُ دِينُنَا وَ الْعَرَبِيَةُ لُغَتُنَا وَ الْجَزَائِرُ وَطَنُنَا ".
وَ عِنْدَمَا اسْتَعَادَتِ الْجَزَائِرُ حُرِيَتَهَا، أَصْبَحَتِ اللُغَةُ الْعَرَبِيَةُ هِيَ اللُغَةُ الرَسْمِيَةُ في الْجَزَائِرِ، بِهَا تَصْدُرُ الْقَوَانِينُ، وَ الْوَثَائِقُ الرَسْمِيَةُ، كَبِطَاقَةِ الْهَوِيَةِ وَ جَوَازُ السَفَرِ، وَ شَهَادَةُ الْمِيلَادِ. يَتَعَلَمُهَا الْأَطْفَالُ فِي الْمَدَارِسِ، بِدَايَةً مِنَ الْمَرْحَلَةِ الِابْتِدَائِيَةِ، كَمَا يَتَعَلَمُونَهَا فِي الْمَسَاجِدِ وَ الْمَدَارِسِ الْقُرْآنِيَةِ، وَ يَتَعَلَمُهَا أَيْضًا تَلَامِيذُ الْمَرْحَلَةِ الْمُتَوَسِطَةِ وَ الثَانَوِيَةِ، وَ بَعْضُ الشُعَبِ فِي التَعْلِيمِ الْجَامِعِي.
فَوَاجِبُنَا أَنْ نَحْمِيَ هَذِهِ اللُغَةَ، وَ نَتَعَلَمَهَا حَتَى نُتْقِنَهَا، وَ نَسْتَعْمِلُهَا فِي مُعَامَلَاتِنَا اليَوْمِيَةَ، فِي الْمَدْرَسَةِ وَ الْبَيْتِ وَالشَارِعِ، وَ نَتَواصَلَ بِهَا فِيمَا بَيْنَنَا فِي الْمُؤَسَسَاتِ وَ الْمَتَاجِر. و بِذَلِك نَكُونُ قَدْ حَافَظْنَا عَلَى رَمْزٍ مِنْ رُمُوزِ هَوِيَتِنَا اللُغَةَ الْعَرَبِيَةَ التِي جَعَلَهَا اللهُ أَفْضَلَ اللُغَاتِ فَأَنْزَلَ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ بِهَا، قَالَ اللهُ تَعَالَى:" إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ " سورة يوسف (2)
1 ـ أتحاور مع النص :
أ ـ أتعرف على معاني الكلمات :
1 ـ إتقان: أداء تام. 2 ـ العبرية : لغة اليهود .
3 ـ أنشأ: أسس و كون . 4 ـ شعار: وسام، عنوان .
5 ـ الرسمية: الأساسية.
ب ـ أفهم النص :
1- كيف وصف الكاتب اللغة العربية؟ 2- بم تتميز اللغة العربية عن غيرها من اللغات؟
3 – لماذا تسمى لغة الضاد؟ 4- فيم تستخدم اللغة العربية في غير القراءة و الكتابة؟
5- حاول الاستعمار القضاء على اللغة العربية استخرج من النص ما يدل على ذلك.
6- كيف رد الشعب الجزائري على ذلك؟ 7- كيف نحافظ على لغتنا؟
ج ـ أعبر :
* تخيل حوارا دار بين اللغة العربية و لغة أخرى ..
* تحاور ثلاثة من الأصدقاء حول اللغة الأكثر انتشارا و استعمالا في التكنولوجيا و اختار كل واحد لغة ليدافع عنها، كنت أحدهم و اخترت اللغة العربية، فماذا قلت عنها؟









 


قديم 2014-11-23, 18:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
(( هبة الرحمن ))
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية (( هبة الرحمن ))
 

 

 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي










 

الكلمات الدلالية (Tags)
موضوع, المعلم, الخامسة, السنة, اعداد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc