الى من أراد أن يبر والديه

[سلسبيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد
قال تعالى:



{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [1'>



أمي .... أبي .... لا أدري كيف أصفكما ....



لا أريد أن أقول أنكما كالجدار الثابت القوي , لأنه لن يلبث أن يتصدع ويتهدم..



ولا أريد أن أقول أنكما كالزهور التي تنشر عطورها في كل مكان ... لأن الأزهار لابد أن تذبل ...

ولا أريد أن أشبهكما بالشمعة التي تضيء الدرب لأن الشمعة ستذوب وتنطفئ ....



والدي العزيزين .... يكفيني فخرا أنكما والداي ...

أسأل الله العلي القدير أن يديم عليكم الصحة والعافية...



ويعينني وأخوتي على بركما ....



جزاكما الله عني وأخوتي خير الجزاء ....



المقدمة



لماذا نبر والدينا ؟



أولا: تعريف بر الوالدين لغة وشرعا

تعريف البر لغة: بر أي وفى ًّ..... فهو بار(ج ) بررة بر والديه أي توسع في



الإحسان إليهما ووصلهما.



التعريف الشرعي : نستنبطه من حديث النبي صلى الله عليه وسلم



عن النواس بن سمعان الأنصاري قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم؟



فقال:"البر حسن الخلق ..."[2'>



ثانيا:الأدلة من القرآن والسنة



قال تعالى:-



{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْكلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً • وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً } [3'>.



قال الله تعالى:-



{ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً } [4'>



وقال تعالى:-



{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً } [5'>.



وقال تعالى:-



{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ } [6'>.



في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:-

جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ " أُمُّكَ " قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ " أُمُّكَ " قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ " أُمُّكَ " قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ " أَبُوكَ "[7'>



ومما ورد في فضل برّ الوالدين ما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله

عنهما قال سمعت رسول ا لله صلى الله عليه وسلم يقول:



"انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار، فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا (أي لا أقدم عليهما في الشرب أهلا ولا مالا كرقيق وخادم) فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فجلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أوقظ هما حتى برق الفجر والصبية يتضاغنون عند قدمي (أي يصيحون من الجوع) فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنّا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه"[8'>



ثالثا : إنما نبرهم لأن:



القرآن الكريم عني به كثيرا.....كثيرا....



وكذلك السنة المطهرة......عنيت به كثيرا..........



(والميزان دائما لمعرفة الأولويات والمهمات من الدين هو الكتاب السنة)



ولأن برنا بوالدينا سبب لتفريج همومنا وكربنا دعاء الوالدين مستجاب فعند



الضيق اوالحزن نسارع اليهما لنطلب منهما الدعاء لنا. والعفو عنا لعلنا أخطأنا في



حقهما بنظره أو حركة دون قصد من.



أقصر الطرق لكي يطول عمرك ويزيد رزقك ويبرك أولادك في المستقبل ولكي



تمحى ذنوبك وأخيرا حتى تدخل الجنة هو أن تبر والــــديك



ما أعظم البر وما أ عظمه، فأوله إحسان وعاقبته حسنة، فهو طريق من طرق



الجنة، وسبب في جلب البركات تفريج الكر وبات



وكم فتح الله لناس من أبواب الخير والبركة في أعمالهم ، و أرزاقهم بفضله



تبارك وتعالى ،ثم بــدعاء الوالـدين ، بل العلم وهو أغلى مطلوب في الدنيا ، ذكر عن



أحد العلماء كتب ترجمته بيده، قال والله ما وصلت إلى هذه المرتبة إلا بفضل الله ثم بدعــاء والـدي .

وفي بر الوالدين .. حياة القلب ... ورضي الرب .. وسعادة الروح ..



ولا يعدل ذلك شيئا .. وإن عمُر القلب بالقرآن وحفظ اللسان حديث الحبيب صلى الله عليه



وسلم ..



ثم عجز عن بر أقرب الناس إليه ... وقتها واحسرتاه عليه وواأسفاه على ما حفظ وتعلّم



يقول الشيخ مختار الشنقيطي في إحدى محاضراته



اذكر رجلاً كان في ضعف وضيق حال ، كان يذهب ويسعى لوالده فإذا جاء بالأجرة في يومه



جاء ووضعها على الطاولة ويستحي أن يمد يده لأبيه ، فلما سألته وقلت له لم ؟ ... قاأستحي أن أرفع يدي على يد أبي فتكون منة على والدي ، قال ( يحكي وهو عالم من العلماء )

ك كنت لما أضع المال بين يديه يدعو الله ويقول: اللهم ارزق ابني القرآن واجعله



من أهله ، فقال أكثر من عشرين عاماً وهو تائه في الأعمال ، حتى شاء الله يوماً وهو



راجع من عمله أن يلتقي بعالم كان عمدة للفتوى في بلده.. فقال : أي بني ما هذا الذي أنت



فيه ؟قال ما ترى.. قال : في الرزق ، قال : هل لك أن تجعل لي يوماً من أسبوعك؟ قال :



نعم ونعمت عيني بذلك .



فمازال يتردد على ذالك العالم ، حتى جاء اليوم الذي يناقش فيه في رسالة الدكتورة ، في



تفسير القرآن العظيم ،فلما دعي إلى المناقشة وجلس ،إذا بشيخه وأستاذه يقوم مهابة له



وإجلال لما كان فيه من العلم ، فقال تفضل يا شيخ



فلان ، فبكى فقالوا له تبكي ونحن نريد أن نجلك ،



قال ذكرت دعوة أبي رحمه الله تعالى ، اللهم أرزق ابني القرآن واجعله من أهله،

عن عبد الله بن عباس ، أنه أتاه رجل فقال : إني خطبت امرأة ، فأبت أن تنكحني ، وخطبها غيري ، فأحبت أن تنكحه ، فغرت عليه فقتلتها ، فهل لي من توبة ؟

قال : أمك حية ؟ قال : لا . قال : تب إلى الله عز وجل ، وتقرب إليه ما استطعت .



( قال عطاء بن يسار)



فذهبت ، فسألت ابن عباس : لم سألته عن حياة أمه ؟ فقال : إني لا أعلم عملاً أقرب إلى الله عز وجل من بِرْ الوالدة [9'>