أعظم ثوار العالم " نصر العالم "" - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية > أخبار عربية و متفرقات دولية

أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أعظم ثوار العالم " نصر العالم ""

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-07, 20:55   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










Mh04 أعظم ثوار العالم " نصر العالم ""














اعلم أن الكثيرون لا يعرفونه والكثيرون لا يريدون أن يعرفونه
ولكنى سأكتب عنه للإنسان
سأكتب عنه بصفته واحد من أروع الامثله على رقى الإنسان ونبله
لأن الشعوب تفخر بإنجازات أبطالها ويتخذون من سيرهم نبراسا ينير طريقهم
و إيجاد رجال تفخر بهم
بحثوا هنا وهناك فلم يجدوا إلا رجالا بتاريخ أسود، سُرعان ما يتلاشى ذكرهم عندما يموتون، وتموت معهم إنجازاتهم
لحظة !!!
هناك من يصلح أن يكون رمزا

فلنجعل منهم قائدا يُدافع عن المظلومين

ولد فى الأرجنتين عام 1928 ابنا لعائلة ثرية أدمن القراءة من صغره
ونشأ شابا وسيما مدللا ودرس الطب فى الأرجنتين
وطلب من أبيه أن يرى العالم وبدا رحلته فى أمريكا اللاتينية مع مجموعة من أصدقاؤه
وأفزعهم الفقر الذى يعيش فيه الإنسان رغم كل الموارد التى تتمتع بها البلاد
وتفجر بركان الغضب بداخلهم ضد ظلم الإنسان للإنسان
وكلما توغل فى جمهوريات الفقر الأمريكية ازداد داخله الغضب مما يعانيه الإنسان وتفجرت بداخله آلاف الأسئلة عن كيف يمكن تحقيق العدل والخير والحق فى عالم الإنسان
وتوصل إلى أن الثورة المسلحة هى الحل الوحيد
ويتخرج طبيبا عام 1953
وفى عام 1954 يتوجه إلى جواتيمالا ليشارك الشعب ثورته ضد الانقلاب الذى دبرته المخابرات الأمريكية لتتخلص من الحكومة الوطنية التى رفضت الخضوع للهيمنة الأمريكية
ويشتهر بين زملاؤه باسم لا بيدروسا ( ويعنى البطل الخارق )
وفى عام 1956 تكون نقطة الانفجار فى حياته عندما يلتقى بالثوري العملاق فيدل كاسترو الذى كان يتولى قيادة الغضب الكوبى ضد العميل الامريكى الديكتاتور باتيستا
وفى نوفمبر 1956 يصل مع رفاقه إلى كوبا ليخوض المعركة ويشتهر بين زملاؤه ورفاقه بمهارته باستعمال السلاح واستعداده للتضحية من اجل رفاقه الذين كانوا يتصدون للموت به
كانت فكرة ذلك الطبيب الارجنتينى الثرى انه قادم للموت من اجل قضية الإنسان
كان يقاتل من اجل الحق والخير والعدل
كان يقاتل من اجل الإنسان
وهكذا قاد مجموعته التى كانت تتكون من 120 مقاتل ليكون راس الحربة فى التقدم ضد قوات الديكتاتور العميل الذى لم يجد مفرا من الفرار أمام ثورة الشعب وشراسة تلك المجموعة من الفهود بقيادة جيفارا
وانتصر الحلم وتولى الزعيم الثائر كاسترو رئاسة كوبا فى يناير 1959
وعين جيفارا وزيرا للصناعة ومديرا للبنك الوطني


ولكن ترىهل يستكين الثائر الإنسان ومازال هناك ظلم فى بقاع أخرى من ذلك الكوكب التعيس ؟؟
وفى صباح احد الأيام استيقظ العالم على الرئيس الكوبى يعلن انه وجد رسالة من رفيق كفاحه هذا نصها
أشعر أني أتممت ما لدي من واجبات، تربطني بالثورة الكوبية على أرضها، لهذا أستودعك، وأستودع الرفاق، وأستودع شعبك، الذي أصبح شعبي. أتقدم رسميا باستقالتي من قيادة الحزب، ومن منصبي كوزير، وعن رتبة القائد، وعن جنسيتي الكوبية، لم يعد يربطني شيء قانوني بكوبا.
لقد انطلق الإنسان ليحارب الظلم من جديد فى مكان جديد رغم إصابته بالربو
وكانت بوليفيا ترزح تحت حكم حكومة عميلة للمخابرات الأمريكية وكان الشعب يعانى من الفقر والتخلف والمرض
وهكذا توجه جيفارا ورفاقه إلى هناك ليخوضوا صراعهم ضد الظلم والجبروت الامريكى عشرون مقاتلا يواجهون جيش من العملاء ورجال المخابرات الأمريكية وتشتعل بوليفيا كلها
وتعلن أمريكا بكل قوتها الحرب على جيفارا
وفى يوم 8 أكتوبر 1967
تنجح إحدى وحدات المخابرات الأمريكية فى تحديد مكانه
وتتوجه قوة من المخابرات الأمريكية لتشارك مع قوة من جيش الحكومة العميلة فى حصاره فى قرية ساما باتا
ويصاب جيفارا مرتين
ويتعطل سلاحه
ويتم اسر البطل مصابا مريضا مرهقا بدون سلاح
وبعد أربعة ساعات من التحقيق
يقوم رجال المخابرات الأمريكية بقتله ( يقتلون أسيرا اعزل مصاب انه الشرف الامريكى ) وينقلون الجثة لدفنها فى بلدة مهجورة (قرية فالى غراندى )
ويقطعون يديه ويرسلونها إلى كوبا نكاية فى الرئيس الكوبى فيدل كاسترو
وينتشر خبر موته فى العالم
ويفاجأ الأمريكان بانطلاق المظاهرات فى العالم كله ( فى أمريكا اللاتينية و أوروبا وآسيا وأفريقيا) من اجل جيفارا
وتضطر أمريكا إلى إعادة استخراج الجثة وعرضها بطريقة محترمه
قتلت أمريكا جيفارا الإنسان
ولكنها خلقت جيفارا الأسطورة


“لا يستطيع المرء أن يكون متأكدا من أن هنالك شيئا يعيش من أجله إلا إذا كان مستعدا للموت في سبيله”


لقد اخترت الحديث عن أعظم ثوار العالم الذي تحول إلى رمز لكل من يدافع عن الحرية
.

آلم يكن جيفارا ثوريااااااااااااا و كان يدافع عن الحق و يدافع عن المظلومين ؟؟؟؟
آلم يكن آلم يكن و حياته تثبت ذلك و إنجازاته و العالم كله يعترف به
فى عام 1968 عندما اندلعت ثورة الشباب و ه>ا كله بسبب إنجاز جيغفارا
لكن إذا رأينااا دينه و مذهبه لن نعترف بإنجازاته .................... لكن لماذااااااااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لنقارن شخصية جيغفارا بشخصية السيد حسن صاحب الإنتصارات

السيد حسن نصر الله و بكل إنجازاته

بدون أن نرى العقيدة و الدين
لماذا تكرهون شخصية حسن نصر الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تقولوا لي مذهبه و دينه
شبعت من رافظة و كذا و كذا و كذا ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
نريد شيئاااااااااااااا جديدااااااااااااااااا
ملاحظة :
1 -جميع الآراء محترمة و في محل التقدير و الإحترام
قل جميع آرائك
2- لا أريد جرائد أو مجلات ليكفيني الوقت للقراءة هههههههه


[SIZE=5][COLOR=Lime]















 


آخر تعديل ابو إبراهيم 2010-12-07 في 22:58.
رد مع اقتباس
قديم 2010-12-07, 21:17   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال تشي قيفارا
''التعلق بخيوط العنكبوت خير من اليأس''

وأقول لك
'' تعلقك بإخوانك السنيين ولو كانوا ضعافا، خير لك من الرفض والروافض''









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-08, 12:51   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي مشاهدة المشاركة
قال تشي قيفارا
''التعلق بخيوط العنكبوت خير من اليأس''

وأقول لك
'' تعلقك بإخوانك السنيين ولو كانوا ضعافا، خير لك من الرفض والروافض''
السنة أهلي ولحمي ودمي لكن هذا لايمنعني بالإعتراف بأن جقيفارا وحسن نصر الله أحد أكبر ثوار العالم ضد الظلم ................إلخ
وهذا لايمنعني بالإعتراف [إنجازات العلماء الكبار من المسحيين أوالنصارا أو اليهود
لماذا العلماء اليهود هم من اثروا العالم باختراعاتهم التى كانت ومازالت وستظل تخدم البشريه؟
مثل اينشتاين واديسون......إلخ
لماذا نحن العرب لانستيقظ من سباتنا حتى زعمائنا العرب من أي مذهب أو طائفة كانت لانعترف بهم لماذا لماذا.........؟؟؟؟
ألم ترى كيف فعل بنا إخواننا المصريين في الحرب وفي كرة القدم والجدار الفلاذي الذي بنوه لمحاصرتي خواننا السنة في غزة هل هذه من شيم أهل السنة ....................؟؟؟؟؟؟

أنا لا أسألك هل أنت سني أو رافضي يجب أن تعرفهم أولا قبل أن تحكم بقولك بل أنا أحترم رأيك و أرد عليك بإحترام









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-09, 23:25   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
السنة أهلي ولحمي ودمي لكن هذا لايمنعني بالإعتراف بأن جقيفارا وحسن نصر الله أحد أكبر ثوار العالم ضد الظلم ................إلخ
لك ذلك هم ثوار
لا أبغض حسن نصر لمقاومته اليهود بل هو حقه وكل يذود على حقه المشروع اما ماأنكره على الحزب
موقف اهل السنة من اهل البدع عموما ومن الرافضة خصوصا
التوسع الايراني على حساب الامن الاقليمي السني وحزب الله يمثل :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
وهذا لايمنعني بالإعتراف [إنجازات العلماء الكبار من المسحيين أوالنصارا أو اليهود
لماذا العلماء اليهود هم من اثروا العالم باختراعاتهم التى كانت ومازالت وستظل تخدم البشريه؟
مثل اينشتاين واديسون......إلخ
قد قال البيرت آينشتاين; العلم من غير دين أعرج والدين من غير علم أعمى ...(أي دين)
لكنه خاب فلا دينه ولا علمه ينفعه الأن ولم يقدموا للبشرية علما بل قدموه لأعداء البشرية الذين يضطهدون باقي البشر الأن ويحتكروه عندهم فقط


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
لماذا نحن العرب لانستيقظ من سباتنا حتى زعمائنا العرب من أي مذهب أو طائفة كانت لانعترف بهم لماذا لماذا.........؟؟؟؟
لأننا قوم أعزنا الله بالإسلام فإذا ابتغينا العزة في عروبتنا وجزائريتنا أذلنا الله
ولأننا خذلنا نبينا واتبعنا كل ناهق عاوي غاوي نابح عن سب و تكفير أبي بكر وعمر دوما ضابح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
ألم ترى كيف فعل بنا إخواننا المصريين في الحرب وفي كرة القدم والجدار الفلاذي الذي بنوه لمحاصرتي خواننا السنة في غزة هل هذه من شيم أهل السنة ....................؟؟؟؟؟؟
إن داخل مصر منه ألوف فمنهم من حاربنا في كرة قدم ومنهم من أحبنا فيها ومنهم من بنا جداراوليس كلهم شاركوا بالطوب لبنائه إنما المشكل في الأمة كلها وإلا لو كانت منا دولة واحدة متطورة ولها صدى مثلا كفرنسا أو ألمانيا لكنا كلنا بخير ولم يكن جدار بل لم يكن يهود لكننا كلنا في الهوى سوى


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
أنا لا أسألك هل أنت سني أو رافضي يجب أن تعرفهم أولا قبل أن تحكم بقولك بل أنا أحترم رأيك و أرد عليك بإحترام
والله إني أعرفهم وأعرفهم جيدا والله خاصة اللبنانيين (حاش اللبنانيون السنة فهم أهل الجود والكرم) جاورتهم ودرست مع أحدهم فلم أرى منهم إلا ما جاء في كتب علمائنا إذا حدثك كذب عليك وإذا وعدك خان أقسم لك وكنت أقول فيهم ما قال الشاعر
تريد خفض الطهر يا ابن الخنا ؟ .:.اخسأ الا ايها الجحش اللجيم
و أرغم أنفك يا اخطل .:. و دق خياشيمك الجندل
انك في الطعن على الأمين .:. لواهن الظهر سخين العين ...
يا ضبع الخلوة خنزير الملا وفي الملا طعامه مافي الخلا
الا إخسأ يالقيط لك الويل والعمى وقولك ممجوج و رأسك مشجج
يا ابن الدهاليز وأبناء السكك.. يا ابن عجٍ لا يجي زوجٍ يرك..
......................إلى آخر ما قال


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
قال تشي قيفارا
''التعلق بخيوط العنكبوت خير من اليأس''

وقال السيد حسن نصر الله الأمين العام للمقاومة الإسلامية في جنوب لبنان

(( إسرئيل أَوْهَنَ من بيت العنكبوت )) أمام مسمع العالم جميعــــــا
طبعا هذا شيء معروف بالنسبة له لكن صور جرائمهم في قانا التي كان هو سببها لا تنسى









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 08:53   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

َِِِــ إنتبه هيشام البرايجي هناك نقاط حساسة و هي مخفية (( لماذا نحن العرب و المسلمين لم و لا و لن نستطيع حمايتي مقدساتنا الإسلامية )) من فلسطين الغالية ..........إلخ ؟
ـ 1 ـ لأنها شنت ضدنا حرب أستعملت فيها (( الفتنه , الفرقة ، النميمة و ؟و؟ و؟ و؟ و؟ و.................إلخ ؟
ـ إنتبه إنتبه هناك بما يسمى بالتكتيكات العسكرية والإستراتيجية //مثلا من هي الدولة الأولى الراعية لإسرائيل في الجانب المعنوي في كلمة لها الحق في الدفاع عن نفسها في قتل الأبرياء الفلسطنيين أو اللبنانيين أو السوريين ....... إلخ أو المادي مثل الطائرات الحربية أي جميع الأسلحة .......؟ والجانب السياسي إستعمال الفيتو دائما لحمايتي إسرائيل (((( أمريكة أمريكة أمريكة ))

أنت تقول (( و الله أي أقسمت على نفسك بواو القسم إنك تعرفهم جيدا والله خاصتا اللبنانيين (حاش اللبنانيون السنة فهم أهل الجود والكرم) ))

إنتبه إنتبه بدون غضب وبدون قلق السنة اللبنانيين الممثلة في تيار (( المستقبل)) الذي يرأسه سعد الحريري

ل
من موالي بالطبع موالي لأمريكة لأمريكة ........؟
المقاومة الإسلامية في فلسطين وفي لبنان وفي العراق من يحتضنها من يرعها بعد الله بطبع هي سوريا القومية العربية و الإسلامية التي تحملت جميع العقوبات والتهديدات ولن تتخلى عن مبادئها........؟



ــ من قتل الشيخ احمد ياسين ............؟ إنتبه إن لـــــم تنتبه لبعض النقاط فإنك لن تفهمني أبدا.........؟





صديقي صديق صديقي ..؟..عدوي عدو صديقي..؟



إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-16, 18:25   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
espoirdz
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية espoirdz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
السنة أهلي ولحمي ودمي لكن هذا لايمنعني بالإعتراف بأن جقيفارا وحسن نصر الله أحد أكبر ثوار العالم ضد الظلم ................إلخ
وهذا لايمنعني بالإعتراف [إنجازات العلماء الكبار من المسحيين أوالنصارا أو اليهود
لماذا العلماء اليهود هم من اثروا العالم باختراعاتهم التى كانت ومازالت وستظل تخدم البشريه؟
مثل اينشتاين واديسون......إلخ
لماذا نحن العرب لانستيقظ من سباتنا حتى زعمائنا العرب من أي مذهب أو طائفة كانت لانعترف بهم لماذا لماذا.........؟؟؟؟
ألم ترى كيف فعل بنا إخواننا المصريين في الحرب وفي كرة القدم والجدار الفلاذي الذي بنوه لمحاصرتي خواننا السنة في غزة هل هذه من شيم أهل السنة ....................؟؟؟؟؟؟

أنا لا أسألك هل أنت سني أو رافضي يجب أن تعرفهم أولا قبل أن تحكم بقولك بل أنا أحترم رأيك و أرد عليك بإحترام
أنا نعرف على التشي أنو وين يروح يعمل ثورة حتى ان الثوار اللى معاه صاروا يخافوا يعمل عليهم ثورة
فقط فشل في أفريقيا !!!!!!!!!!!









رد مع اقتباس
قديم 2011-01-16, 18:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة espoirdz مشاهدة المشاركة
أنا نعرف على التشي أنو وين يروح يعمل ثورة حتى ان الثوار اللى معاه صاروا يخافوا يعمل عليهم ثورة
فقط فشل في أفريقيا !!!!!!!!!!!
الســـــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لأن هناك في إفريقيا سـر مصدره العلم والمعرفه أو هناك العكس سر مصدره الجهل وعدم المعرفه...؟؟


و الســـــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.









رد مع اقتباس
قديم 2011-01-29, 10:29   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse ثورة الثوار

الســـــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
((25)) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ((26))سورة ص
(( صدق الله العظيم ))
- (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض) تدبر أمر الناس (فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى) هوى النفس (فيضلك عن سبيل الله) عن الدلائل الدالة على توحيده (إن الذين يضلون عن سبيل الله) عن الإيمان بالله (لهم عذاب شديد بما نسوا) بنسينهم (يوم الحساب) المرتب عليه تركهم الإيمان ولو أيقنوا بيوم الحساب لآمنوا في الدنيا.
**********************************
*
*
*
*
*
الانتفاضة الشعبية المصرية أو انتفاضة الغضب المجيدة والمباركة .
هي انتفاضة شعبية بدأت يوم الثلاثاء25 يناير 2011 م بمظاهرات احتجاجية على الأوضاع المعيشية والسياسية والاقتصادية السيئة وكذلك على ما اعتبر فساداً في ظل حكممحمد حسني مبارك
كانللثورة التونسية الشعبية التي أطاحت بالرئيس التونسيزين العابدين بن علي أثرٌ كبيرٌ في إطلاق شرارة الغضب الشعبي فيمصر تجاه نظام الحكم.
قانون الطوارئ
انتشار شرطةمكافحة الشغب شبه العسكرية منالأمن المركزي خلال احتجاج 25 يناير .
نظام الحكم في مصر هوجمهوري نصف رئاسي تحتقانون الطوارئقانون رقم 162 لعام 1958
المعمول به منذ سنة 1967، باستثناء فترة انقطاع لمدة 18 شهرا في أوئل الثمانينات. بموجب هذا القانون توسعت سلطة الشرطة وعلقتالحقوق الدستورية وفرضت الرقابة. وقيد القانون بشدة أي نشاط سياسي غير حكومي مثل: تنظيم المظاهرات،والتنظيمات السياسية غير المرخص بها، وحظر رسميا أي تبرعات مالية غيرمسجلة. وبموجب هذا القانون فقد احتجز حوالي 17,000 شخص، ووصل عدد السجناءالسياسيين كأعلى تقدير ب 30,000. وبموجب "قانون الطوارئ" فإن للحكومة الحق لسبب أو لغير سبب أن تحجز أي شخصلفترة غير محددة، وتبقيه في السجن دون محاكمة. وتستمر الحكومة في ادعائهابأنه بدون قانون الطوارئ فإن جماعات المعارضةكالإخوان المسلمين يمكن أن يصلوا إلى السلطة في مصر. لذلك فهي لا تتخلى عن الانتخاباتالبرلمانية ومصادرة ممتلكات ممولي جماعة الإخوان الرئيسيين واعتقال رموزهموتلك الإجراءات تكاد تكون مستحيلة بدون قانون الطوارئ ومنع استقلاليةالنظام القضائي .مؤيدواالديمقراطية في مصر يقولون إن هذا يتعارض مع مبادئ وأسس الديمقراطية، والتي تشمل حق المواطنين فيمحاكمة عادلة وحقهم في التصويت لصالح أي مرشح و / أو الطرف الذي يرونه مناسبا لخدمة بلدهم.
وحشية الشرطة
توفيخالد محمد سعيد على يد الشرطة في منطقةسيدي جابر فيالاسكندرية يوم 6 يونيو 2010الذين قاما بضربه حتى الموت أمام العديد من شهود العيان. وفي يوم 25 يونيو قادمحمد البرادعي المدير السابقللوكالة الدولية للطاقة الذرية تجمعا حاشدا في الإسكندرية منددا بانتهاكات الشرطة ثم زار عائلة خالد سعيد لتقديم التعازي] .
وذكر بأن العديد من أفراد الشرطة ضبطوا وهم يستخدمون العنف. وقد نقل عنأحد رجال الشرطة قوله لأحد المتظاهرين بأن بقي له ثلاثة أشهر فقط من الخدمةثم وبعد ذلك "سأكون على الجانب الآخر من الحاجز".
رئاسة مبارك
حكم الرئيس المصريمحمد حسني مبارك مصر منذ سنة1981 م. وقد تعرضت حكومته لانتقادات في وسائل الإعلام ومنظمات غير حكوميةمحلية. "نال بدعمه اسرائيل دعما من الغرب، وبالتالي استمرار المساعداتالسنوية الضخمة من الولايات المتحدة" . واشتهرت حكومته بحملاتها على المتشددين الاسلاميين. ونتيجة لذلك فقد صمتت الولايات المتحدة في ردودها الأولية لانتهاكات حسنيمبارك. فقد كان من النادر أن تذكر الصحافة الأمريكية في عناوين أخبارهاالرئيسية ما يجري من حالات الاحتجاج الاجتماعي والسياسي في البلد .
الفساد وسوء الأوضاع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية
خلال حكمه ازداد الفساد السياسي في ادارة مبارك لوزارة الداخلية بشكلكبير، بسبب ازدياد النفوذ على النظام المؤسساتي الذي هو ضروري لتأمينالرئاسة لفترة طويلة. وقد أدى هذا الفساد إلى سجن شخصيات سياسية وناشطينشباب بدون محاكمة ووجود مراكز احتجاز خفية غير موثقة وغير قانونية، وكذلك رفض الجامعات والمساجد والصحف الموظفين على أساس الميول السياسيةوعلى مستوى الشخصي، يمكن لأي فرد أو ضابط أن ينتهك خصوصية أي مواطن في منطقته بإعتقاله دون شرط بسبب قانون الطوارئ.
منظمة الشفافية الدوليةهي منظمة دولية لرصد جميع أنواع الفساد بما في ذلك الفساد السياسي. ففي تقرير لها فيمؤشر الفساد سنة 2010 قيّمت مصر ب3,1 استنادا إلى تصورات درجة الفساد من رجال اعمالومحللي الدولة، حيث أن 10 تعني نظيفة جدا و 0 تعني شديدة الفساد. تحتل مصرالمرتبة 98 من أصل 178 بلد مدرج في التقرير .
الأسباب المباشرة
انتخابات مجلس الشعب
وصفت الانتخابات النيابية بأنها مزورة حيث خلا مجلس الشعب من أي معارضةتذكر وهيمن عليه الحزب الحاكم بشكل يناقض الواقع في الشارع المصري.
قيام الثورة التونسية الشعبية
اندلعت الثورة الشعبية فيتونس في18 ديسمبر عام2010 م (أي قبل 38 يوماً من اندلاع ثورة الغضب المصرية) احتجاجاً على الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية السيئة وتضامناً معمحمد البوعزيزي الذي أضرم النار في نفسه, واستطاعت هذه الثورة في أقل من شهر الإطاحة بالرئيس التونسيزين العابدين بن علي (الذي حكم البلاد لمدة 23 سنة بقبضةٍ حديدية). هذا النجاح الذي حققتهالثورة التونسية الشعبية أظهر أن قوة الشعب العربي تكمن في تظاهره وخروجه إلى الشارع, وأن الجيش هوقوة مساندة للشعب وليس أداة لدى النظام لقمع الشعب. كما أضاءت تلك الثورةالأمل لدى الشعب العربي بقدرته على تغيير الأنظمة الجاثمة عليه وتحقيقتطلعاته.
ظاهرة البوعزيزية
قبل أسبوع من بداية الأحداث؛ قام أربعة مواطنين مصريين يوم الثلاثاء18 يناير عام2011 م بإشعال النار في أنفسهم بشكل منفصل احتجاجاً على الأوضاع المعيشية والاقتصادية والسياسية السيئة وهم:
وذلك تقليداً للمواطن التونسيمحمد البوعزيزي الذي أشعلالانتفاضة التونسية بإحراق نفسه, وقد عرفت هذه الظاهرة (ظاهرة إحراق الذات احتجاجاً على الأوضاع السيئة) فيالوطن العربي باسم
ظاهرة البوعزيزية.
بدء الأحداث
اليوم الأول (يوم الغضب) 25/1/2011 م
أطلق ناشطونمصريون دعوة للتظاهر يوم25 يناير 2011 م في يوم أطلقوا عليهيوم الغضب (ويصادف الاحتفالات الرسمية بـ"عيد الشرطة"). متأثرين بالثورة التونسية. ولقد لبى عشرات الآلاف من المتظاهرين الدعوة.
لجأت قواتالأمن المركزي لفض اعتصام آلاف المصريين بالقوة فيميدان التحرير بوسطالقاهرة وعند منتصف الليل. وقد شهدت الاحتجاجات ثلاثة قتلى من المتظاهرين، إضافة إلى جندي من الشرطة.
شملت المظاهرات بالإضافة إلى القاهرة العاصمة مدن: دمياط وأسيوط والمحلة الكبرى والإسكندرية والمنصورة والسويس والإسماعيلية وطنطا.
ردد المتظاهرون هتافات مثل "تونس هي الحل" و"يا مبارك يامبارك...السعودية بانتظارك" و"يسقط يسقط حسني مبارك" و"الشعب يريد إسقاطالنظام"
حصيلة اليوم الأول:
ثلاثة قتلى من المتظاهرين، إضافة إلى جندي من الشرطة. وعشرات المصابين.
مئات المعتقلين.
اليوم الثاني 26/1/2011 م
صورة للمتظاهرين فيالجيزة - مصر, مساء يوم 25 يناير 2011.
قامت آلاف من قوات الأمن بإلقاءالقنابل المسيلة للدموع بكثافة بُعيد منتصف الليلة على نحو عشرة آلاف متظاهر بميدان التحرير حسب التقديرات الحكومية، وفرقتهم وطاردتهم عبر الشوارع الفرعية

ازدادت الاحتجاجات بمحافظة السويس و أخذت في بعض المناطق تاخذ شكل حربشوارع تحت تنظيم المناضل حافظ سلامة (قائد القوات الشعبية للمقاومة في حربأكتوبر). مع الساعة التاسعة نجح المتظاهرون في تجميع المتظاهرون مرة أخرىفي قلب العاصمة
حصيلة اليوم الثاني:
  • وصل عدد الضحايا إلى 7 قتلى.
  • استمرار تجاهل الحكومة المصرية و جميع القنوات المصرية للأحداث.
اليوم الثالث 27/1/2011 م
بدأت في صباح اليوم الثالث عدة مظاهرات في مدينتيالإسماعيلية وطنطا،فقد انطلقت تعزيزات أمنية إلى محافظة الإسماعيلية وبدأت تظاهرات أمام "مجمع المحاكم" في مدينة طنطا بلغ عدد المتظاهرين فيها حوالي 5,000 شخص. وقد اقتحم متظاهرون في صباح اليوم نفسه بواباتوزارة الخارجية المصرية، وأضرموا النار في عجلات السيارات في شوارع البلد .كما تابعت المظاهرات والاحتجاجات الظهور في عدة مدن أخرى بما في ذلكالسويس وشبين الكوموغيرها
  • بنهاية اليوم الثالث قامت الحكومة المصرية بقطع شبكات الانترنت عن مصر.
  • بدأت بعض التعليقات الرسمية عن المظاهرات وإن كانت تتسم بالتهجم والاستنكار ورفض موقف المتظاهرين.
  • دعت القوى الشعبية إلى جمعة الغضب بعد الخروج من المساجد, ودعت الأقباط للتجمع في الكنائس ثم الخروج في وقت واحد.
اليوم الرابع (جمعة الغضب) 28/1/2011 م
في حدود الساعة الواحدة ليلاً بدأت موجة من الاعتقالات الواسعة لعشرات من النشطاء السياسين في صفوف جماعةالأخوان المسلمين بصورة غير مسبوقة.
بدأت بعد أداء صلاة الجمعة تظاهرات شعبية واسعة في عدد من المدن المصرية, فخرج مئات الآلاف في أغلب المدن المصرية كالقاهرةوالإسكندريةودمياطوالمنياودمنهوروالسويسوالإسماعيليةومحافظة الشرقيةومحافظة الدقهليةوبور سعيدومحافظة شمال سيناء.
وقد أطلق الأمن في القاهرةالقنابل المسيلة للدموع واعترض رجال الأمن المتظاهرين في محاولة لمنعهم من الوصول إلى ميدان التحرير، كما أطلقت الوقات الأمنيةالرصاص المطاطي على المتظاهرين قربالأزهر، ولاحق رجال أمن بملابس مدنية المتظاهرين وقاموا باعتقال بعضهم. إلا أن جموع المتظاهرين واصلت تظاهرها وبدأ المتظاهرون بالتوجه إلىالقصر الرئاسي، وهم يَهتفون بسقوط الرئيس المصري. كما امتدت المظاهرات إلى مناطق أخرى في البلاد كمدينة نصرشرقي القاهرة.
قامت السلطات المصرية بقطع خدمات الهاتف المحمول في البلاد في محاولةلإحباط محاولات التجمهر والتظاهر بعد صلاة الجمعة، وذلك تلبية لدعوة القوىالمعارضة للحكومة التي سعت إلى تصعيد حركتها فيما أطلق عليه اسم"جمعة الغضب". كما ألقيَ القبض علىمحمد البرادعي ووُضع تحت الإقامة الجبرية، وفضلاً عن ذلك فقد عطلتشبكة الإنترنت في البلاد.وقد اعتدى أيضاً عناصر أمنيون بملابس مدنية على مراسل الجزيرةأحمد منصور.كما اعتُديَ على مراسل قناة البي بي سيمحمد الصاوي واختفى 4 مراسلون فرنسيون تابعون لوكالة الأنباء الفرنسية.
قال متحدث باسم شركة البريطانيةفودافون أن الحكومة طالبت الشركة بإيقاف خدماتها في أماكن معينة من مصر. وأضافالمتحدث أنه تبعاً للقانون المحلي فيُمكن للدولة طلب هذا الطلب وعلى الشركةأن تستجيب وتنفذه. هذا وقد نشرت في هذا اليوم عدة وثائق أمريكية على موقعويكيليكس عنمصر تتحدث إحداها عن القمع والتعذيب ضد الشعب المصري .
مع عصر اليوم كان المتظاهرون قد نجحوا في السيطرة بالكامل على مدينتيالإسكندرية والسويس، فقد تم إحراق جميع مراكز الشرطة في الإسكندرية واضطرتقوات الأمن في آخر الأمر إلى الانسحاب من المدينة بعد الفشل في قمعالمتظاهرين،أما في السويس فقد سَيطَرَ المتظاهرون على قسم أسلحة الأربعين، واستخدموا القنابل المُسيلة للدموع ضد رجال الأمنبينما شاعت أنباء عن سيطرة المتظاهرين على المدينة وطرد قوات الأمن منها. وتم حرق مقرللحزب الوطني الحزب الحاكم الرئيسيّ الواقع في مدينة القاهرة،كما دمرت مقرات الحزب في عدة مدن بما في ذلككوم أمبو ودمياط،وقام المتظاهرون فضلاً عن ذلك بإتلاف جميع صور الرئيس حسني مبارك في مسقط رأسهشبين الكوم بمحافظة المنوفية.
في حدود الخامسة بعد الظهر بدأت قوات الجيش بالظهور في ميادين القاهرة،وفي الخامسة والنصف أعلنت رويترز أن الحاكم العكسري يُعلن عن حظر التجول فيالقاهرة والإسكندرية والسويس،لكن بالرغم من ذلك فقد تحدت جموع المتظاهرين حظر التجوال. وقد أعلنتالسي إن إن تباعاً عن خطاب سيَصدر عن الرئيسحسني مبارك بخصوص المظاهرات، لكن ثبت بعد ذلك عدم أنه غير صحيح.
وفي نهاية اليوم نزلت مدرعاتالجيش المصري إلى شوارع المدن لمساندة قواتالشرطة التي لم تعد قادرة على تحمل الضغوطات وحدها.
وقد أصدر الرئيس المصري حسني مبارك قراراً بفرض حظر التجول في جميع أنحاء مصر ابتداءً من الساعة السادسة مساء وحتى السابعة صباحاً.
بدات حالات من النهب و السلب تقولالحكومة انها من المتظاهرين و لكن المتظاهرين يقولون ان السبب عملاء جندتهم الحكومة للتخريب
المتظاهرون يقفون بالمرصاد لمحاولة سرقة المتحف المصري و يستنجدون بقوات الجيش لانقاذ المتحف
محصلة جمعة الغضب :
  • افلتت الأمور من يد الحكومة المصرية خاصة محافظتي السويس و الأسكندرية
  • خروج المظاهرات من جميع محافظات الجمهورية بأعداد تقدر بعشرات الألوف
  • تدمير كثير من مقرات الحزب الوطني و اقسام الشرطة في جميع انحاء مصر
  • نزول الجيش المصري محاولا فرض الأمن علي الشارع المصري
  • مقتل عدد غير معلوم من المتظاهرين بالاضافة الي اعتقال الالاف
  • انهيار البورصة المصرية مع خسائر بلغت 72 مليار جنيه
اليوم الخامس 29/1/2011 م
التلفزيون المصري يعان عن خطاب للرئيس المصري حسني مبارك ثم تلاه خطابللرئيس وعد فيه بحل المشكلات الأقتصادية و قام بحل الحكومة مع وعد بتشكيلحكومة افضل و توفير فرص أكبر للشعب المصري للنمو و الرخاء و ترك مزيد منالفرص للحريات
كانت ردة فعل المتظاهرين و المعارضة هي رفض البيان الرئاسي بل أعلنت الجمعية الوطنية للتغير لن ترضي بأقل من رحيل الرئيس المصري
الرئيس الأمريكي باراك أوباما يعلق علي الموقف في مصر يطلب فيه منالنظام المصري ترك الفرصة لحرية التعبير و حق التظاهر في مصر و في نفسالوقت لم يهاجم النظام الحاكم بشكل مباشر حيث انه دعا الي اصلاحات من خلالالنظام
ردود الفعل
على المستوى المحلي
غياب الكنيسة والصعيد
دعت الطوائف المسيحية المصرية الثلاث (الأرثوذكسية والكاثوليكيةوالإنجيلية) إلى مقاطعة مظاهرات يوم الغضب بداعي عدم معرفة هدفها ومن يقفخلفها. كما دعاالبابا شنودة إلى التهدئة في ثاني أيام المظاهرات وهو يلقي عظته الأسبوعية. وبالرغم من ذلك، فقد شارك عدد من الشباب المسيحي وقاد نشطاء أقباط معروفون مثل عضو حزب الوفدرامي لكح بعض المسيرات. فيما أدان المفكر القبطيرفيق حبيب موقف الكنيسة المصرية بدعوة الأقباط إلى مقاطعة الاحتجاج، ولكنه أكد إن مشاركة الأقباط في التظاهرات تتزايد يوم بعد يوم.
غابت بعض محافظاتالصعيد عن المشهد الاحتجاجي وقد رجح بعض المحللون سبب ذلك يعود إلى وجود قبضة أمنية حديدية على الإقليم إضافة لكونه بعيدا عن العاصمة. ولكن سجلت محافظات عدة بالصعيد مثلأسيوط والمنيا وقنا وسوهاج بعض التجمعات الاحتجاجية والمظاهرات.
البورصة
مؤشر السوق المصريةكاس 30 انخفض بمقدار 9.93% إلى 5,728.49 نقطة.
بنهاية يوم جمعة الغضب وصلت خسائر البورصة 72 مليار جنيه مما اصاب خسائر كبيرة حتي لكبار المستثمرين
على المستوى الدولي
قالت وزيرة خارجيةهيلاري كلينتون أن حكومة مصر "مستقرة" رغم الاحتجاجات.
الرئيس الأمريكي باراك أوباما يعلق علي الموقف في مصر يطلب فيه منالنظام المصري ترك الفرصة لحرية التعبير و حق التظاهر في مصر و في نفسالوقت لم يهاجم النظام الحاكم بشكل مباشر حيث انه دعا الي اصلاحات من خلالالنظام
قال المبعوث السابق الإسرائيلي جدعون بن عامي أن الاحتجاجات في مصر لنتتبع طريق الاحتجاجات في تونس وأن المخابرات والأمن المصري يعرف التعاملبحزم مع أي عمل يهدد وجودها وهيَ قد بدأت بالفعل بالقيام بذلك. و قال عضوالكنيست بنيامين بن إليعازر انه لن تحدث ثورة في مصر و ان كل ما بوسعنا ان نقدمه هو ان نعبر عن دعمنا لمبارك



و الســـــلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-09, 19:40   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال تشي قيفارا
''التعلق بخيوط العنكبوت خير من اليأس''

وقال السيد حسن نصر الله الأمين العام للمقاومة الإسلامية في جنوب لبنان

(( إسرئيل أَوْهَنَ من بيت العنكبوت )) أمام مسمع العالم جميعــــــا










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 18:31   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[size="5"]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
هناك نقاط حساسة و هي مخفية (( لماذا نحن العرب و المسلمين لم و لا و لن نستطيع حمايتي مقدساتنا الإسلامية )) من فلسطين الغالية ..........إلخ ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي مشاهدة المشاركة
لأننا قوم أعزنا الله بالإسلام فإذا ابتغينا العزة في عروبتنا وجزائريتنا أذلنا الله
ولأننا خذلنا نبينا واتبعنا كل ناهق عاوي غاوي نابح عن سب و تكفير أبي بكر وعمر دوما ضابح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
1- لأنها شنت ضدنا حرب أستعملت فيها (( الفتنه , الفرقة ، النميمة و ؟و؟ و؟ و؟ و؟ و.................إلخ ؟
ـ إنتبه إنتبه هناك بما يسمى بالتكتيكات العسكرية والإستراتيجية //مثلا من هي الدولة الأولى الراعية لإسرائيل في الجانب المعنوي في كلمة لها الحق في الدفاع عن نفسها في قتل الأبرياء الفلسطنيين أو اللبنانيين أو السوريين ....... إلخ أو المادي مثل الطائرات الحربية أي جميع الأسلحة .......؟ والجانب السياسي إستعمال الفيتو دائما لحمايتي إسرائيل (((( أمريكة أمريكة أمريكة ))
لا بل لأنها شنت علينا حرب يهودية مجوسية وصليبية كل هؤلاء ديدنهم التوسع على حساب الأرض الإسلامية السنية خذي مثالا عن ذلك:
اليهود في فلسطين (ما يسمى زورا ب إسرائيل )
النصارى في أفغانستان (أمريكا)
الشيعة الرافضة في العراق (إيران)


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
أنت تقول (( و الله أي أقسمت على نفسك بواو القسم إنك تعرفهم جيدا والله خاصتا اللبنانيين (حاش اللبنانيون السنة فهم أهل الجود والكرم) ))
إنتبه إنتبه بدون غضب وبدون قلق السنة اللبنانيين الممثلة في تيار (( المستقبل)) الذي يرأسه سعد الحريري
لمن موالي بالطبع موالي لأمريكة لأمريكة ........؟

أنا لا أتحدث عن أسماء وأشخاص بل أتحدث عن اتجاه السنة في لبنان ترى مصلحة لبنان والشيعة في لبنان تريد مصلحة إران وتطبق مشروع التوسع الإيراني في المطقة كما الشيعة في العراق هذا واضح أبلج


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
المقاومة الإسلامية في فلسطين وفي لبنان وفي العراق من يحتضنها من يرعها بعد الله بطبع هي سوريا القومية العربية و الإسلامية التي تحملت جميع العقوبات والتهديدات ولن تتخلى عن مبادئها........؟

بئس المقاومة إن لم تكن تحت راية التوحيد التوحيد بأتم معنى الكلمة لا المتاجرة بالقضايا كما يفعل الشيعة من جهة والقاعدة من جهة أخرى









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 20:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ـــ أنت تقـــــــــــــــــــول

لا بل لأنها شنت علينا حرب يهودية مجوسية وصليبية كل هؤلاء ديدنهم التوسع على حساب الأرض الإسلامية السنية خذي مثالا عن ذلك:
اليهود في فلسطين (ما يسمى زورا ب إسرائيل )
النصارى في أفغانستان (أمريكا)
الشيعة الرافضة في العــــــــــراق ((إيـــــــــــــــــران))




ـــ وأنا أقـــول لك لنتجنب الفتنة ونعتمد على قــول الله تعالى



بسم الله الرحمن الرحيم

(90)سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا (91) (( سورة النساء))
(( صدق الله العظيم ))


91 - (ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم) بإظهار الإيمان عندكم (ويأمنوا قومهم) بالكفر إذا رجعوا إليهم وهم أسد وغطفان (كل ما ردوا إلى) دعوا إلى الشرك (الفتنة أركسوا) وقعوا أشد وقوع (فيها فإن لم يعتزلوكم) بترك قتالكم (و)لم (يلقوا إليكم السلم و) لم (يكفوا) عنكم (أيديهم) بالأسر (فخذوهم واقتلوهم حيث) وجدتموهم (ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا) برهانا بينا ظاهرا على قتلهم وسبيهم لغدرهم


*******************************
بسم الله الرحمن الرحيم

(59 )وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (60) ((سورة الأنفال))

(( صدق الله العظيم ))




فيه ست مسائل:
الأولى- قوله تعالى: "وأعدوا لهم" أمر الله -سبحانه- المؤمنين بإعداد القوة للأعداء بعد أن أكد تقدمة التقوى. فإن الله سبحانه لو شاء لهزمهم بالكلام والتفل في وجوههم وبحفنة من تراب، كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكنه أراد أن يبتلي بعض الناس ببعض بعلمه السابق وقضائه النافذ. وكلما تعده لصديقك من خير أو لعدوك من شر فهو داخل في عدتك. قال ابن عباس: القوة ههنا السلاح والقسي. وفي صحيح مسلم عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول:
"وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة. ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي". وهذا نص رواه عن عقبة أبو علي ثمامة بن شفي الهمداني، وليس له في الصحيح غيره. وحديث آخر في الرمي عن عقبة أيضاً قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه". وقال صلى الله عليه وسلم:
"كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنه من الحق". ومعنى هذا والله أعلم: أن كل ما يتلهى به الرجل مما لا يفيده في العاجل ولا في الآجل فائدة فهو باطل، والإعراض عنه أولى. وهذه الأمور الثلاثة فإنه وإن كان يفعلها على أنه يتلهى بها وينشط، فإنها حق لاتصالها بما قد يفيد، فإن الرمي بالقوس وتأديب الفرس جميعاً من معاون القتال. وملاعبة الأهل قد تؤدي إلى ما يكون عنه ولد يوحد الله ويعبده، فلهذا كانت هذه الثلاثة من الحق. وفي سنن أبي داود والترمذي والنسائي عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله يدخل ثلاثة نفر الجنة بسهم واحد صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي ومنبله". وفضل الرمي عظيم ومنفعته عظيمة للمسلمين، ونكايته شديدة على الكافرين. قال صلى الله عليه وسلم:
"يا بني إسماعيل ارموا فإن أباكم كان رامياً". وتعلم الفروسية واستعمال الأسلحة فرض كفاية. وقد يتعين.
الثانية- قوله تعالى: "ومن رباط الخيل" وقرأ الحسن وعمرو بن دينار وأبو حيوة ومن ربط الخيل بضم الراء والباء، جمع رباط، ككتاب وكتب قال أبو حاتم عن ابن زيد: الرباط من الخيل الخمس فما فوقها، وجماعته ربط. وهي التي ترتبط، يقال منه: ربط يربط ربطاً. وارتبط يرتبط ارتباطاً. ومربط الخيل ومرابطها وهي ارتباطها بإزاء العدو. قال الشاعر:
أمر الإله بربطها لعدوه في الحرب إن الله خير موفق
وقال مكحول بن عبد الله:
تلوم على ربط الجياد وحبسها وأوصى بها الله النبي محمداً
ورباط الخيل فضل عظيم ومنزلة شريفة. وكان لعروة البارقي سبعون فرساً معدة للجهاد. والمستحب منها الإناث، قاله عكرمة وجماعة. وهو صحيح، فإن الأنثى بطنها كنز وظهرها عز وفرس جبريل كان أنثى. وروى الأئمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"الخيل ثلاثة: لرجل أجر، ولرجل ستر، ولرجل وزر" الحديث. ولم يخص ذكراً من أنثى. وأجودها أعظمها أجراً وأكثرها نفعاً. وقد "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الرقاب أفضل؟ فقال: أغلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها". وروى النسائي عن أبي وهب الجشمي -وكانت له صحبة- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن، وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها، وقلدوها ولا تقلدوها الأتار، وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل". وروى الترمذي عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح المحجل طلق اليمين فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية". ورواه الدارمي عن أبي قتادة أيضاً، "أن رجلاً قال: يا رسول الله، إني أريد أن أشتري فرساً، فأيها أشتري؟ قال: اشتر أدهم أرثم محجلاً طلق اليد اليمنى، أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم".
وكان صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل. والشكال: أن يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى، أو في يده اليمنى ورجله اليسرى. خرجه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه. ويذكر أن الفرس الذي قتل عليه الحسين بن علي رضي الله عنهما كان أشكل.
الثالثة- فإن قيل: إن قوله "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" كان يكفي، فلم خص الرمي والخيل بالذكر؟ قيل له: إن الخيل لما كانت أصل الحروب وأوزارها التي عقد الخير في نواصيها، وهي أقوى القوة وأشد العدة وحصون الفرسان، وبها يجال في الميدان، وخصها بالذكر تشريفاً، وأقسم بغبارها تكريماً. فقال: "والعاديات ضبحا" [العاديات:1] الآية. ولما كانت السهام من أنجع ما يتعاطى في الحروب والنكاية في العدو وأقربها تناولاً للأرواح، خصها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذكر لها والتنبيه عليها. ونظير هذا في التزيل، "وجبريل وميكال" [البقرة:98] ومثله كثير.
الرابعة- وقد استدل بعض علمائنا بهذه الآية على جواز وقف الخيل والسلاح، واتخاذ الخزائن والخزان لها عدة للأعداء. وقد اختلف العلماء في جواز وقف الحيوان كالخيل والإبل على قولين: المنع، وبه قال أبو حنيفة. والصحة، وبه قال الشافعي رضي الله عنه. وهو أصح، لهذه الآية، ولحديث ابن عمر في الفرس الذي حمل عليه في سبيل الله وقوله عليه السلام في حق خالد:
"وأما خالد فإنكم تظلمون خالداً فإنه قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله" الحديث. وما روي "أن امرأة جعلت بعيراً في سبيل الله، فأراد زوجها الحج، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ادفعيه إليه ليحج عليه فإن الحج من سبيل الله". ولأنه مال ينتفع به في وجه قربة، فجاز أن يوقف كالرباع. وقد ذكر السهيلي في هذه الآية تسمية خيل النبي صلى الله عليه وسلم، وآلة حربه. من أرادها وجدها في كتاب الأعلام.
الخامسة- قوله تعالى: "ترهبون به عدو الله وعدوكم" يعني تخيفون به عدو الله وعدوكم من اليهود وقريش وكفار العرب. "وآخرين من دونهم" يعني فارس والروم، قاله السدي. وقيل: الجن. وهو اختيار الطبري. وقيل: المراد بذلك كل من لا تعرف عداوته. قال السهيلي: قيل هم قريظة. وقيل: هم من الجن. وقيل غير ذلك. ولا ينبغي أن يقال فيهم شيء، لأن الله سبحانه قال: "وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم"، فكيف يدعي أحد علما بهم، إلا أن يصح حديث جاء في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قوله في هذه الآية:
هم الجن. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان لا يخبل أحداً في دار فيها فرس عتيق" وإنما سمي عتيقاً لأنه قد تخلص من الهجانة. وهذا الحديث أسنده الحارث بن أبي أسامة عن ابن المليكي عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى: أن الجن لا تقرب داراً فيها فرس، وأنها تنفر من صهيل الخيل.
السادسة- قوله تعالى: "وما تنفقوا من شيء" أي تتصدقوا. وقيل: تنفقوه على أنفسكم أو خيلكم. "في سبيل الله يوف إليكم" في الآخرة، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة. "وأنتم لا تظلمون".

*******************************************



والسلام عليك ياهشام البرايجي.











رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 20:49   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
ـــ أنت تقـــــــــــــــــــول

لا بل لأنها شنت علينا حرب يهودية مجوسية وصليبية كل هؤلاء ديدنهم التوسع على حساب الأرض الإسلامية السنية خذي مثالا عن ذلك:
اليهود في فلسطين (ما يسمى زورا ب إسرائيل )
النصارى في أفغانستان (أمريكا)
الشيعة الرافضة في العــــــــــراق ((إيـــــــــــــــــران))




ـــ وأنا أقـــول لك لنتجنب الفتنة ونعتمد على قــول الله تعالى



بسم الله الرحمن الرحيم

(90)سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا (91) (( سورة النساء))
(( صدق الله العظيم ))


91 - (ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم) بإظهار الإيمان عندكم (ويأمنوا قومهم) بالكفر إذا رجعوا إليهم وهم أسد وغطفان (كل ما ردوا إلى) دعوا إلى الشرك (الفتنة أركسوا) وقعوا أشد وقوع (فيها فإن لم يعتزلوكم) بترك قتالكم (و)لم (يلقوا إليكم السلم و) لم (يكفوا) عنكم (أيديهم) بالأسر (فخذوهم واقتلوهم حيث) وجدتموهم (ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا) برهانا بينا ظاهرا على قتلهم وسبيهم لغدرهم


*******************************
بسم الله الرحمن الرحيم

(59 )وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (60) ((سورة الأنفال))

(( صدق الله العظيم ))




فيه ست مسائل:
الأولى- قوله تعالى: "وأعدوا لهم" أمر الله -سبحانه- المؤمنين بإعداد القوة للأعداء بعد أن أكد تقدمة التقوى. فإن الله سبحانه لو شاء لهزمهم بالكلام والتفل في وجوههم وبحفنة من تراب، كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكنه أراد أن يبتلي بعض الناس ببعض بعلمه السابق وقضائه النافذ. وكلما تعده لصديقك من خير أو لعدوك من شر فهو داخل في عدتك. قال ابن عباس: القوة ههنا السلاح والقسي. وفي صحيح مسلم عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول:
"وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة. ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي". وهذا نص رواه عن عقبة أبو علي ثمامة بن شفي الهمداني، وليس له في الصحيح غيره. وحديث آخر في الرمي عن عقبة أيضاً قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه". وقال صلى الله عليه وسلم:
"كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنه من الحق". ومعنى هذا والله أعلم: أن كل ما يتلهى به الرجل مما لا يفيده في العاجل ولا في الآجل فائدة فهو باطل، والإعراض عنه أولى. وهذه الأمور الثلاثة فإنه وإن كان يفعلها على أنه يتلهى بها وينشط، فإنها حق لاتصالها بما قد يفيد، فإن الرمي بالقوس وتأديب الفرس جميعاً من معاون القتال. وملاعبة الأهل قد تؤدي إلى ما يكون عنه ولد يوحد الله ويعبده، فلهذا كانت هذه الثلاثة من الحق. وفي سنن أبي داود والترمذي والنسائي عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله يدخل ثلاثة نفر الجنة بسهم واحد صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي ومنبله". وفضل الرمي عظيم ومنفعته عظيمة للمسلمين، ونكايته شديدة على الكافرين. قال صلى الله عليه وسلم:
"يا بني إسماعيل ارموا فإن أباكم كان رامياً". وتعلم الفروسية واستعمال الأسلحة فرض كفاية. وقد يتعين.
الثانية- قوله تعالى: "ومن رباط الخيل" وقرأ الحسن وعمرو بن دينار وأبو حيوة ومن ربط الخيل بضم الراء والباء، جمع رباط، ككتاب وكتب قال أبو حاتم عن ابن زيد: الرباط من الخيل الخمس فما فوقها، وجماعته ربط. وهي التي ترتبط، يقال منه: ربط يربط ربطاً. وارتبط يرتبط ارتباطاً. ومربط الخيل ومرابطها وهي ارتباطها بإزاء العدو. قال الشاعر:
أمر الإله بربطها لعدوه في الحرب إن الله خير موفق
وقال مكحول بن عبد الله:
تلوم على ربط الجياد وحبسها وأوصى بها الله النبي محمداً
ورباط الخيل فضل عظيم ومنزلة شريفة. وكان لعروة البارقي سبعون فرساً معدة للجهاد. والمستحب منها الإناث، قاله عكرمة وجماعة. وهو صحيح، فإن الأنثى بطنها كنز وظهرها عز وفرس جبريل كان أنثى. وروى الأئمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"الخيل ثلاثة: لرجل أجر، ولرجل ستر، ولرجل وزر" الحديث. ولم يخص ذكراً من أنثى. وأجودها أعظمها أجراً وأكثرها نفعاً. وقد "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الرقاب أفضل؟ فقال: أغلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها". وروى النسائي عن أبي وهب الجشمي -وكانت له صحبة- قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن، وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها، وقلدوها ولا تقلدوها الأتار، وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل". وروى الترمذي عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح المحجل طلق اليمين فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية". ورواه الدارمي عن أبي قتادة أيضاً، "أن رجلاً قال: يا رسول الله، إني أريد أن أشتري فرساً، فأيها أشتري؟ قال: اشتر أدهم أرثم محجلاً طلق اليد اليمنى، أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم".
وكان صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل. والشكال: أن يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى، أو في يده اليمنى ورجله اليسرى. خرجه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه. ويذكر أن الفرس الذي قتل عليه الحسين بن علي رضي الله عنهما كان أشكل.
الثالثة- فإن قيل: إن قوله "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" كان يكفي، فلم خص الرمي والخيل بالذكر؟ قيل له: إن الخيل لما كانت أصل الحروب وأوزارها التي عقد الخير في نواصيها، وهي أقوى القوة وأشد العدة وحصون الفرسان، وبها يجال في الميدان، وخصها بالذكر تشريفاً، وأقسم بغبارها تكريماً. فقال: "والعاديات ضبحا" [العاديات:1] الآية. ولما كانت السهام من أنجع ما يتعاطى في الحروب والنكاية في العدو وأقربها تناولاً للأرواح، خصها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذكر لها والتنبيه عليها. ونظير هذا في التزيل، "وجبريل وميكال" [البقرة:98] ومثله كثير.
الرابعة- وقد استدل بعض علمائنا بهذه الآية على جواز وقف الخيل والسلاح، واتخاذ الخزائن والخزان لها عدة للأعداء. وقد اختلف العلماء في جواز وقف الحيوان كالخيل والإبل على قولين: المنع، وبه قال أبو حنيفة. والصحة، وبه قال الشافعي رضي الله عنه. وهو أصح، لهذه الآية، ولحديث ابن عمر في الفرس الذي حمل عليه في سبيل الله وقوله عليه السلام في حق خالد:
"وأما خالد فإنكم تظلمون خالداً فإنه قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله" الحديث. وما روي "أن امرأة جعلت بعيراً في سبيل الله، فأراد زوجها الحج، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ادفعيه إليه ليحج عليه فإن الحج من سبيل الله". ولأنه مال ينتفع به في وجه قربة، فجاز أن يوقف كالرباع. وقد ذكر السهيلي في هذه الآية تسمية خيل النبي صلى الله عليه وسلم، وآلة حربه. من أرادها وجدها في كتاب الأعلام.
الخامسة- قوله تعالى: "ترهبون به عدو الله وعدوكم" يعني تخيفون به عدو الله وعدوكم من اليهود وقريش وكفار العرب. "وآخرين من دونهم" يعني فارس والروم، قاله السدي. وقيل: الجن. وهو اختيار الطبري. وقيل: المراد بذلك كل من لا تعرف عداوته. قال السهيلي: قيل هم قريظة. وقيل: هم من الجن. وقيل غير ذلك. ولا ينبغي أن يقال فيهم شيء، لأن الله سبحانه قال: "وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم"، فكيف يدعي أحد علما بهم، إلا أن يصح حديث جاء في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو قوله في هذه الآية:
هم الجن. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان لا يخبل أحداً في دار فيها فرس عتيق" وإنما سمي عتيقاً لأنه قد تخلص من الهجانة. وهذا الحديث أسنده الحارث بن أبي أسامة عن ابن المليكي عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروى: أن الجن لا تقرب داراً فيها فرس، وأنها تنفر من صهيل الخيل.
السادسة- قوله تعالى: "وما تنفقوا من شيء" أي تتصدقوا. وقيل: تنفقوه على أنفسكم أو خيلكم. "في سبيل الله يوف إليكم" في الآخرة، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة. "وأنتم لا تظلمون".

*******************************************



والسلام عليك ياهشام البرايجي.



جبتيلي تفسير ابن كثير مع أن ابن كثير يكفر الشيعة جملة لا تفصيلا!!؟؟

لي عودة للرد على ما جئت به ان شاء الله









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 21:34   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا قـــلت لك لنتجنب الفتنة ونعتمد على قــول الله تعالى......؟

بالإضافة إلى الإستعانة بتفسيرالآيات من طرف العالم الجليل بن كثير الدمشقي .
*****************

و السلام عليكم












رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 21:53   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهيري فتيحة مشاهدة المشاركة
أنا قـــلت لك لنتجنب الفتنة ونعتمد على قــول الله تعالى......؟

بالإضافة إلى الإستعانة بتفسيرالآيات من طرف العالم الجليل بن كثير الدمشقي .
*****************

و السلام عليكم



لنتجنب الفتنة وليكن حوارنا هادئا
وليكن نقاشنا يدور حول حزب الله, ايران, فلسطين, العراق, وانا اقيم دعوى حول حزب الله وايران وانت تدافعين عنهما, اقول لك:
1
ان ايران كانت السبب في سقوط العراق وهى الان تستنزف خيراته وتضطهد شعبه مناصفة مع usa

ثانيا:
ان حزب الله هو الوليد الشرعي لايران وله الكثير من الفروع فرع في لبنان وفرع في الكويت وواحد فى البحرين واخر في اليمن

ثالثا:
ان حزب الله في كل منطقة هدفه الوحيد الدفاع على مصالح ايران وضمان التوسع الايراني على حساب الدول العربية والسيطرة عليها

4
ان حزب الله ساهم في قتل الفلسطينيين في صبرا وشتيلا لانه وليد حبكة امل الشيعية


.......يتبع لما تنفي لي ما قلته هنا









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-10, 23:00   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
طاهيري فتيحة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طاهيري فتيحة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


ــ 01 ــ

ان ايران لم تكن السبب في سقوط العراق وهى الان تقف وراء المقاومة ضد أمريكة وإسرائيل.
ونرجع قليلا إلى الوراء للحرب العراقية الإرانية ألم تخطط لها أمريكا وإسرائيل
بمباركة بعض الدول العربية.......................؟

وخططت لها هذه الدول عندما نجحت الثورة الإسلامية في إيران بقيادة أيت الله الخميني الذي أسقط النظام الكافر الموالي لإسرائيل وأمريكا لهــو نظام ((الشـــــــــاه))
لماذا لا تشن أي حرب أوفتنة من طرف هذه الدول في عهد الشاه الحليف الأول لإسرائيل........؟


ــ 02 ــ
إن حزب الله هو موالي لإيران ولسوريا لأنهم دول إسلامية ومناهضة لإسرائيل و أمريكا أو تريده أن يكون مواليا لأصدقاء أمريكا وهل يدعمونه مثل ما دعمته إيران وسوريا.....؟


ــ 03 ــ
.ان حزب الله في كل منطقة هدفه الوحيد رفع الظلم عن المظلومين وضمان إسترجاع الأراضي المستعمرة من طرف إسرائيل

ـــ 04 ــ
.
ان حزب الله لم يساهم في قتل الفلسطينيين في صبرا وشتيلا وعندما تأسس حزب الله سنة 1982 أخرج المحتل الإسرائيلي من الأراضي اللبنانية.


******************
ــــ من قام بتمويل حرب العراق بالأراضي ((القواعد الحربية ألأمريكية )) وبالمال وحتى بالنساء اليست هي ( أم الدنيا , أم القرى , أم الجنسيات الدرجة 1 و 2 و 3 ).......؟

















رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بدون فواصل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc