رد على ما قيل باطلا على مشايخ السعودية

[هشام البرايجي]

[SIZE="5"]

[COLOR="Blue"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة andrawsvan

لفتني موضوع الاخ ساموراي 1475..........بخصوص غياب الموقف العلماء السلفيين السعوديين......وسكوتهم المفضوح عن الجرائم التي يتعرض لها .المسلمون في ليبيا..................في الواقع ظهر الوجه الحقيقي لشيوخ السلفية الوهابية........فهم علماء السلاطين .......لا يتكلمون الا اذن لهم المللك وقال سلاما...................والا لما يسكتون الان والمسلمون يذبحون في ليبيا......على يد طاغية جائر..............الجواب انهم يخافون رد الملك فعد ولا يخافون عقاب المولى عز وجل..............لان الرسول الكريم قال خير الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر....اما المشايخ الوهابيين السلفيين فهم خانو امتهم.وافتو بحرمة المظاهرات و الاحتجاج على الحكام الظلمة..........ولم يتكلم الا الشيخ العظيم القرضاوي حفظه الله..لان فكره سليم..........وقلبه شجاع .

وليس مثل مشليخ السلفية جبناء............ياكلون عاى موائد فهد وال سعود.عباد المال والشهوات..................ولا يعرفون الا فتاوى التكفير والنقاب وارضاع الكبير.........وتحريم سياقة النساء.............والتيمم وهكذا.....وفي المواقف الحرجة يختفون.....في قصور الملوك........................اين سلمان العودة وغيره..................لحاهم طويلة.........وعقولهم قصيرة خذلو امتهم....في اصعب اوقاتها.........................سكتو عن الظلم الذي يكرهه الله ورسوله...وعن تحريم سفك الروح المسلمة والبشرية.........................اذن النتيجة علماء السلفية الوهابية جبناء خونة..............ساكتون عن الحق........فهم شياطين خرس..........وكذلك هو حال السلفيين عندنا...............لانه مذهب متخلف.ورجعي.....في حين ان الرسول الكريم علمنا شجاعة قول الحق.......

من قال لك أن مشايخ السلفية يختفون في قصور الملك ومن قال أنهم سكتوا عن الظلم وأين وجدتهم صرحوا بأن سفك الدم حلال ومن قال أنهم يعبدون المال ألا تعلم يا هذا أنك تكذب على علماء لا تعرف لا أسماءهم ولا أعمالهم ولا فتاويهم ولا تعرف شيئا عن توجهاتهم .... ألا تعلم أيها الرجل قول رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه عنه أبو هريرة ءرضي الله عنهء : " آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان " متفق عليه

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله ر : " أربع من كُنَّ فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر " هذا لفظ الحديث عند مسلم في الإيمان (106)

وعند البخاري : " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا أئتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر " خ الإيمان حديث(34)

فلقد كذبت على السلفية وادعيت أنها وهابية وفجرت في كرهك لكل من هو سلفي و يتحرى اتباع السلف الصالح والنبي، وارتكبت الخيانة لما ادعيت أنه مذهب رجعي وقولت علماء السلفية ما لم يقولوه لما جعلتهم ساكتين عن الظلم وعن تحريم قتل الروح .....

أين أنت من قله تعالى : (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ)، أين أنت من هذه الآية التي ضربتها عرض الحائط وذهبت ترمي العلماء والسلفية بَالتخلف والجبن والخيانة والشيطانية.

أين أنت من الآية التي تحرم أن إيذاء المؤمنين والمومنات في قوله تعالى ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا )

ألا تعلم يا هذا أن السلفية يتبعون الحديث الصحيح أينما وجدوا حديثا يتبعوه ولا يخافون في ذلك لومة لائم، ألا تعلم أن العلماء الذين تتحدث عنهم هم أهل الحديث ....أما سمعت يوما قول الامام السفاريني ((ولسنا بصدد ذكر مناقب أهل الحديث فإنَّ مناقبهم شهيرة ومآثرهم كثيرة وفضائلهم غزيرة، فمن انتقصهم فهو خسيس ناقص، ومن أبغضهم فهو من حزب إبليس ناكص)) [ لوائح الأنوار (2/355)] .

ألا تعلم يا هذا أن العلماء الناطقين بكتاب الله وبحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتحرون الدليل في كل حياتهم هم أولياء الله، أما وصلك قول رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي عند البخاري ( قال الله تعالى : من آذى لي ولياً فقد آذنته بالحرب)

لماذا التجرؤا على العلماء ألم يصلك أثر ابن عباس ابن عباس – رضي الله عنه : من آذى فقيهاً فقد آذى رسول الله عليه الصلاة والسلام – ومن آذى رسول الله فقد آذى الله .

ألا تعلم أن لحوم العلماء المتبعين للسلف الصالح مسمومة كما قال ابن عساكر – رحمه الله ( إن لحوم العلماء مسمومة. وقال : إن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ) ألا تخاف من موت القلب،

لماذا لا تأخذ بنصيحة ابن عساكر الأخوية وهو يخاطبك (اعلم أخي وفقنا الله وإياكَ لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاتهِ ، إن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتـقصيهم معلومة ، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمرٌ عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزورِ والافتراء مرتعٌ وخيم.)

.والاستشهاد من اجله.............اللهم العن كل ...خائن متؤاطئ مع الحكام...يا رب الانام ...امين

ألا تعلم أن من تلعنهم يجاهرون بإسلامهم ليل نهار، لماذا لا تتفقه في دينك أولا ثم تطلق لسانك، ألم تقرأ يوما عن خطورة ما تقول، ألما تتعلم يوما في المدرسة أن اللعن من الكبائر التي يجب الاستغفار منها والتوبة عند الوقوع فيها لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لعن المؤمن كقتله)) متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام: ((إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة)) رواه مسلم في صحيحه، وقال عليه الصلاة والسلام : ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) متفق عليه . . وقال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر)) قالوا: بلى يا رسول الله فقال: ((الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور)) أو قال: ((وشهادة الزور)) متفق على صحته, إذا قررت أن فلانا ملعون ودعوت الله أن يلعنه فإن لم يكن ملعونا فهذه شهادة زور وهي من الكبائر ، طهر لسانك من هذا اللعن واستغفر الله واحذر غضبه، واحرص على عدم التكلم في العلماء طعنا في أشخاصهم

نسأل الله لنا و لك الهداية

أسأل الله تعالى أن لا يجعل هؤلاء الطاعنين في علمائنا ممن يتبع سنة المصطفى صلي الله عليه وسلم قولا وعملا، جهلا ولا تأويلا، لكي لا يحاجهم بجهله وتأويله عند الله