من يعرب لي هذه الابيات للتحدي

[العلوشي الشنقيطي]

مَـنْ لِصَـبٍّ مُتَيَّـمٍ مُصْطَـادِ== أَحْرَزَتْـهُ حَبَائِـلُ الْــوُرَّادِ

يَشْتَكِـي قَلْبُـهُ قُضَيِّـبَ بَـانٍ == رِيحَ قَصْرًا غِبَّ الْهِضَابِ الثِّئَادِ

مَا التَّصَابِي مَنْ حَبَّهُ بَعْدَ وَهْنٍ == لاَ يُبَالِي أَنْ صَادَ ذَاتَ الْعِمَـادِ


لكم خالص الود ايها النجباء

[علال92]

لم افهم يا اخي

[العلوشي الشنقيطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علال92

لم افهم يا اخي

اهلا بيك اخي علال

انا اريد اعراب هذه الابيات

على وجه التحدي يابن سبويه والانباري والمبرد والشلوبيني والزجاج
وياخدن التسهيل والكافية

اعرب كل الابيات بارك الله فيك

[attaoui]

من موصولة مبتدا لصب جار ومجرور خبر وهو مضاف مصطاد مضاف اليه مجرور احرزته فعل ماضى مبنى على الفتح والهاء وفعول به حبائل فاعل مرفوع وهو مضاف الوارد مضاف اليه مجرور
يشتكى فعل مضارع مرفوع قلب فاعل وهو مضاف الهاء مضاف اليه قضيب مفعول به منصوب

[imane ha]

من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدا
لصب:اللام حرف جر ,صب اسم مجرور وهو مضاف
متيم : مضاف اليه مجرور
مصطاد :صفة مجرورة بالكسرة
احرزت:فعل ماضي مبني على الفتح وتاء التانيث الساكنه لا محل لها من الاعراب
والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم
حبائل : فاعل مؤخر مرفوع وهو مضاف
الوراد : مضاف اليه مجرور

[العلوشي الشنقيطي]

بقي عليكم
يَشْتَكِـي قَلْبُـهُ قُضَيِّـبَ بَـانٍ == رِيحَ قَصْرًا غِبَّ الْهِضَابِ الثِّئَادِ

مَا التَّصَابِي مَنْ حَبَّهُ بَعْدَ وَهْنٍ == لاَ يُبَالِي أَنْ صَادَ ذَاتَ الْعِمَـادِ

اكملوا بارك الله فيكم ثم نعلن الفائز

[mcayasser]

هذو واعرين يا ولد خالتي

[عبد الرحمن39]

يشتكي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل .

قلبـ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف .

ــه : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .

قضيب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة ‘لى آخره و هو مضاف .

بان : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره .

[العلوشي الشنقيطي]

بارك فيك ياعبد الرحمان على الجد وبارك على الجميع وعلى كل من دخل هنا


اخواني ان اعراب هذه الابيات له قصة وهي انه

كان من عادات تلاميذ المحظرة إذا مر بهم ركب, أن يتعرضواله, ويعلقوا عليه "التاديت"
وهو أن يتحفهم ببعض زاده, فإن كان من أهل العلم, امتحنهم في بعض النصوص والفنون التي يدرسونها,
فإن نجحوا في الامتحان استحقوا ما طلبوه, وإلا فلا حق لهم عليه,
ومما هو مأثور من هذا, أن "أحْمَدْ ابن آبل" مرَّ بإحدى المحاظر في ولاية "اترارز" فعلقوا عليه "التاديت" فامتحنهم بإعراب أبيات ارتجلها,
مقابل أن يعطيهم جذعة من البقر بحوزته, ولذالك سمي الأبيات: "أبيات الجذعة", لكنهم لم ينجحوا في إعراب الأبيات, والأبيات هي:

مَـنْ لِصَـبٍّ مُتَيَّـمٍ مُصْطَـادِ==أَحْرَزَتْـهُ حَبَائِـلُ الْــوُرَّادِ

يَشْتَكِـي قَلْبُـهُ قُضَيِّـبَ بَـانٍ==رِيحَ قَصْرًا غِبَّ الْهِضَابِ الثِّئَادِ

مَا التَّصَابِي مَنْ حَبَّهُ بَعْدَ وَهْنٍ==لاَ يُبَالِي أَنْ صَادَ ذَاتَ الْعِمَـادِ

وإعراب الأبيات المطلوب منهم هوأن, "ريح" هنا فعل مبني للمجهول, و "قصرا" ظرف, و "ما" في قوله ما التصابي, مفعول به لـ "الوراد" و "مَن" في قوله: من حبه تحتمل أكثر من وجه,
منها أنه مفعول به متقدم على "صاد" ومنها: أنه مفعول به لـ "مصطاد"... وقوله: "ذات" مفعول به لـ "بان" فقد استخدم فيه اللفظ لمعنييه.

اخوكم العلوشي الشنقيطي

[attaoui]

بارك الله فيك يا شنقيطى