ماهو الأهم الزواج أم العمل

[شروق العدل]

اهليييييييييييييين

و الله وجدت نفسي محتارة هل من الأفضل للمرأة أن تتخلى عن العمل و تحقيق الذات و الحرية المالية. الى المنزل و تربية الأولاد؟ و هل تستطيع التوفيق بينهما حقا أم أنها تكابر فقط و هي تعرف أن العمل ينقص من حقووق زوجها و أولادها؟
ثم ماذا لو تخلت عن عملها و لم تحصل على ما كانت تتمنى فما هو الحل؟



أفيييييييييييييييييييييييييييييدوني من فضلكم

[sami stayfi]

العمل ثم الزواج

[hmida62]

الله المستعان ...

تحقيق الذات ...ما معنى هذه الكلمة وما هدفها ؟

تخلّت المرأة عن مهمّتها النبيلة التي خلقها الله عزّ وجل من اجلها...

وذهبت تبحث عن تحقيق ذاتها في الوسط العفن الذي مهّده لها الكفار بأفكارهم ...

الكلام يطول في هذا الموضوع ولعلّ الصفحة لن تكفي ...

ولكن هذه المرأة التي تخرج إلى العمل وتترك أولادها في الحضانة من سيتولّى تربيتهم ؟

نشكوا اليوم من فساد المجتمع ...: سرقة ..مخدرات ....زنا .....كذب ...خداع ......

ولم نسأل انفسنا من سبب ذلك ؟

سبحان الله نرمي المسؤولية دائما على الحكام ...

ولكن أين دور المربيّة هنا ؟

أين دور الأمّ الحنون ؟

أين تتبّع الطفل خطوة بخطوة ؟

تدخل المرأة في آخر اليوم كي تحضّر العشاء ...فتجد نفسها مرهقة ...فكيف تربي أبناءها ؟

وهل هي معهم طوال اليوم كي تعرف اخطاءهم ام تترك ذلك للمربية ؟

فالطفل عند المربية يتلقى توجيهات ...

وعندما يدخل إلى البيت يتلقى توجيهات أخرى من عند الأم ولعلّها تكون متناقضة مع الأولى ...

فأيّ جيل سيكون بالله عليكم ؟

أقول لكم أين تحقيق ذاتها :

في العمل في الوسط العفن التي أصبحت فيه الحرّة عبدة لشهوات غيرها ...

إهمال شؤون البيت .....

أصبحت الزوجة ندّا مع زوجها ....فنهبت قوامته ..انا وأنت "كيف كيف " انا أعمل وانت تعمل ...

ليس لك عليّ حقوق !!!!


أمّا أخيّتي كيف لو تخلت عن عملها ولم تحصل على ما كانت تتمنى ..فأعطيك نصيحة لك ولغيرك :

الدنيا در إمتحان وابتلاء ....والزواج ليس يوم زفاف وانتهى ...بل هو أعظم بكثير .....

والمشكلة انّ نسوة هذا الزمان يبحثن "الكمال " ...وهذا مستحيل ....

ولتعلم الفتاة انّ الزوج هو جنّتها ونارها كما ورد في فضله في أحاديث كثيرة ...

فلتصبر الزوجة المسلمة على زوجها ولتكن فطنة ولتعرف كي تتعامل مع زوجها ..

وللتستعين بالدعاء وما أدرانا ما الدعاء ....

ولا تنسى انّ الرزق ليس في الوظيفة بل هو في السماء .....ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ....

وهل كلّ من خرجت من بيتها للبحث عن تحقيق الذات في ذل الوسط العفن حققت السعادة مع زوجها ؟

وبارك الله فيكم احذفوا فكرة انّ الزوج يقدّر المراة التي تعمل أكثر ..لا وربّ الكعبة ..كذب في كذب ..

بل الزوج والرّجل الحرّ هو ذاك الرّجل الذي يحمي زوجته ويسعى للكسب الحلال كي يوفّر لها لقمة العيش

فقد عليه الصلاة والسلام :{إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك} متفق عليه .

وأعطي نصيحة لكلّ من أرادت السعادة الزوجية وآثرت مرضاة ربّها وزوجها على تحقيق ذاتها المزيّف ...وهي في هذا الحديث :

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال : (يا غلام، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال :"حديث حسن صحيح ".

وفي رواية للإمام أحمد : (احفظ الله تجده أَمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك، وما أَصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أَن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا).


اعملن بهذه النصيحة ....ولن يخيّبكنّ الله

[سلاف26]

العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج

السلام عليكم ورحمة الله

على أيّ أساس قدّمتي هذه النصيحة ؟

من قال انّ العمل هو ضمان للمستقبل ؟

ومن قال انّ الزواج هو ضمان للمستقبل ؟

أم انّكم تعودون للشرع تارة وتعرضون عنه تارة ؟

[أم عدنان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله أن يهديني واياك أختي ، هل تشترطي لمن يتقدم لخطبتك العمل ؟ اذا كان رجل صالح يتوفر فيه ما ذكره

حبيبنا " صلى الله عليه وسلم " الدين والخلق ولم يقبل شرطك ، هل ترفضين ؟

[salim789]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أصبح العمل مساويا للزواج بل أقل منه فهي تشترط العمل و إن لم يوافق هو سيكزن غيره نعم من الطامعين في أجرتها ولكن دون التعميم
المبدأ في اختيار شريك الحياة هو التفاهم لا نقول للفتاة اشترطي بل تفاهمي إن خيرا فخير صدقيني لو كانت راضية بهذا الشخص و أقنعها بأسلوب واقعي فلن تتخلى عنه لأجل العمل هل العمل غاية أم وسيلة حسب ما أراه من كلامك فهو غاية و الزواج وسيلة و كأنه ورقة ضغط
ما هكذا تبنى الأمم بالشروط بل بالحوار و كم من فتاة ظلت عازبة بسبب هذه الأفكار فهي تملك سيارة أو مسكن لكن للأسف لا تملك السكينة و لا تحمل بين يديها أطفالا و ما حال العاملات اللواتي يضعن أولادهن في ديار الحضانة إلا عينة من المعاناة

[zina8284]

أحصلي على أول ما توفر وإن كانا معا فذلك أفضل

[madjid-307]

الزواج أولاً لأنه نصف الدين ومن ثم العمل هاذا رأيي والله أعلم

[صالح القسنطيني]

معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.

ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.

ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.

اخي الكريم التي تفرط في عملها اين تجد عملا بعد الابتلاء؟
وهدا حدث معي وطلب مني زوجي الاستقالةمن التعليم وكنت سافعل مدام لست محتاجة ماديا ولكن اامه نصحته بعدم الاستقالة والحت فقبل وبعد 6سنوات زواج توفي وترك لي ثلاث بنات فلوفرطت في عملي لماوفرت لهن ما يحتجن وطبعابفضل الله الرزاق.

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.

ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

الله المستعان ...

تحقيق الذات ...ما معنى هذه الكلمة وما هدفها ؟

تخلّت المرأة عن مهمّتها النبيلة التي خلقها الله عزّ وجل من اجلها...

وذهبت تبحث عن تحقيق ذاتها في الوسط العفن الذي مهّده لها الكفار بأفكارهم ...

الكلام يطول في هذا الموضوع ولعلّ الصفحة لن تكفي ...

ولكن هذه المرأة التي تخرج إلى العمل وتترك أولادها في الحضانة من سيتولّى تربيتهم ؟

نشكوا اليوم من فساد المجتمع ...: سرقة ..مخدرات ....زنا .....كذب ...خداع ......

ولم نسأل انفسنا من سبب ذلك ؟

سبحان الله نرمي المسؤولية دائما على الحكام ...

ولكن أين دور المربيّة هنا ؟

أين دور الأمّ الحنون ؟

أين تتبّع الطفل خطوة بخطوة ؟

تدخل المرأة في آخر اليوم كي تحضّر العشاء ...فتجد نفسها مرهقة ...فكيف تربي أبناءها ؟

وهل هي معهم طوال اليوم كي تعرف اخطاءهم ام تترك ذلك للمربية ؟

فالطفل عند المربية يتلقى توجيهات ...

وعندما يدخل إلى البيت يتلقى توجيهات أخرى من عند الأم ولعلّها تكون متناقضة مع الأولى ...

فأيّ جيل سيكون بالله عليكم ؟

أقول لكم أين تحقيق ذاتها :

في العمل في الوسط العفن التي أصبحت فيه الحرّة عبدة لشهوات غيرها ...

إهمال شؤون البيت .....

أصبحت الزوجة ندّا مع زوجها ....فنهبت قوامته ..انا وأنت "كيف كيف " انا أعمل وانت تعمل ...

ليس لك عليّ حقوق !!!!


أمّا أخيّتي كيف لو تخلت عن عملها ولم تحصل على ما كانت تتمنى ..فأعطيك نصيحة لك ولغيرك :

الدنيا در إمتحان وابتلاء ....والزواج ليس يوم زفاف وانتهى ...بل هو أعظم بكثير .....

والمشكلة انّ نسوة هذا الزمان يبحثن "الكمال " ...وهذا مستحيل ....

ولتعلم الفتاة انّ الزوج هو جنّتها ونارها كما ورد في فضله في أحاديث كثيرة ...

فلتصبر الزوجة المسلمة على زوجها ولتكن فطنة ولتعرف كي تتعامل مع زوجها ..

وللتستعين بالدعاء وما أدرانا ما الدعاء ....

ولا تنسى انّ الرزق ليس في الوظيفة بل هو في السماء .....ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ....

وهل كلّ من خرجت من بيتها للبحث عن تحقيق الذات في ذل الوسط العفن حققت السعادة مع زوجها ؟

وبارك الله فيكم احذفوا فكرة انّ الزوج يقدّر المراة التي تعمل أكثر ..لا وربّ الكعبة ..كذب في كذب ..

بل الزوج والرّجل الحرّ هو ذاك الرّجل الذي يحمي زوجته ويسعى للكسب الحلال كي يوفّر لها لقمة العيش

فقد عليه الصلاة والسلام :{إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك} متفق عليه .

وأعطي نصيحة لكلّ من أرادت السعادة الزوجية وآثرت مرضاة ربّها وزوجها على تحقيق ذاتها المزيّف ...وهي في هذا الحديث :

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال : (يا غلام، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال :"حديث حسن صحيح ".

وفي رواية للإمام أحمد : (احفظ الله تجده أَمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك، وما أَصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أَن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا).


اعملن بهذه النصيحة ....ولن يخيّبكنّ الله

جزاكم الله خيرا، نعم العقل و نعم الجواب، الحمد لله مثل هذه الردود تعطي جرعة زائدة للأمل

[بسمة2009]

أظن ان بامكان الفتاة الدراسة والحصول على الشهادات العليا
لكن ادا تقدم شاب متدين لم ترفضه؟ من ترضون خلقه فزوجوه
ودا استطاعت التوفيق بينهما فلتفعل
لكن مكوث المراة في بيتها افضل لها

[salma02]

اذا كان العمل لا يسبب لك مشاكل فلما تستغنين عنه
و يمكنك التوفيق بينهما
الحمد لله اليوم يمكنك العمل بجانب بيتك و كل ش متوفر

[zoheir39102]

و الله موضوع شائك نوعا ما لكنه سهل .لاننا يجب أن نرجع للدين فهو لم يحرم العمل على المرأة إنما قيده بشروط معينة .
لكن في التساؤل هنا ليس عيبا أن تعمل المرأة لكن الاصل و الاجدر و الاصح هو مكوثها في البيت اذا خيرت بين العمل و الزواج
لان المراة ليست بصدد الدخول في حرب مع زوجها لان الزواج اساسه الحب و الاحترام و المودة .
عكس ما تضنه بعض الفتيات انها بعملها حققت وجودها وكونت مركز اجتماعي و تحصلت على ذمة مالية فالاسلام كفل المراة وضمن لها حريتها
فالمراة ام و مربية وزوجة قبل ان تكون عاملة . فالزواج عندي اهم من العمل بالنسبة للمراة اذا كانت تختار بينهما وان استطاعت التوفيق بينهما فلا عيب في ذلك ان كان عملها في اطر شرعية و دينية .