رد على موضوع (عمل الزوجة يطعن طعنا مباشرا رجولة زوجها و قوامه)

[أثيلة]

السلام عليكم ورحمة اله و بركاته
كيف حالكم إخوتي أتمنى ان تكونوا بألف خير و بصحة وعافية
أما بعد:
أظن بأن موضوعي واضح من عنوانه فغرضي من فتح هذا الموضوع هو الرد على موضوع الأخ الكريم رياض الذي يقول بأن عمل المزوجة يطعن طعنا مباشرا رجولة زوجها و قوامه


أعتذر حقا أخي و لكن أين وجدت كل هذا
أولا و قل كل شيء أقول بان النساء معادن مثل الرجال تماما و هذا حتى لا أخطئ في حق أحد
و أقول بأنه للجل مكانته في المجتمع و أيضا للمراة مكانتها في المجتمع و الذي لا بنبغي أن ينساها الزوج
فليست كل زوجة عاملة طاعنة في عمل زوجها بل هي تعينة على مشاق الحياة التي صارت في زماننا هذا كثيرة وغالبا ما ترهق كاهل الزوج
و تقول بأنه على الزوج الا يسمح بعمل الزوجة مهما كان ؟ أوليس الزواج هو تقاسم الحلو و المر في هذه الحياة فإن رأت الزوجة زوجها يعاني أمرا ما و هي باستطاعتها مساعذدته ألا تفعل
بالاضافة ان كان هكذا فلما كلل اب يسمح لبناته في الدراسة و لما اناا أدرس و هي تدرس و هن يدرس
سأقولها و رأسي مرفوع انا ادرس لأساعد زوجي المستقبلي ان شاء الله في مهام الحياة اليومية
وحتى يكون لي صروف خاص و كما يعلم الجميع المصروف الخاص الذي تحتاجه المرأة اكبر مما يحتاجه الرجل
فجسم المرأة حساس من كل الجوانب و أنا هنا لا أتحدث عن اللباس و التجميل بل أشياء أخرى لا يفقهها الا المتزوجات و دعني أقول الماورئيات

نعم ان المراة العاملة تكون معرضة الى الكثير من المضايقات كما قلت أخي و لكن اعتذر أنا أتحدث عن الشريفات و ليس الكل سواسية فالمراة التي تتصف بكل صفات الأنوثة و الايمان يغزو قلبها لن تخطأ ولو على رقبتها و هنا أدعوك الى سماع محاضرة الزوجة العفيفة للشيخ نبيل العوضي


غير هذا دعني أسألك أخي و كل أخ متزوج
لو مرضت زوجتك و كان من الواجب ان تعالج عند متخصصة في الأمراض الانثوية هل تسمح بأخذها الى طبيب؟
و ايضا عند ولادتها هل تسمح له بأن تلد عند رجل ؟
حسبي الله ونعم الوكيل
هنا دعني أقول لا واله أقولها لا و الف لا و ان سمحت فهنا تكون ناقص رجولة
فانا أعلم بأن الزوج لا يسمح ان يرى زوجته أحد الا من باب الضرورة و لهذا الغرض وجدت النساء
فللنساء دورهن في المجتمع كعاملات مثلما أسلفت الذكر
و أيضا عندما تحتاج زوجتك لملابس خاصة لما يجب عليك أن تشتري لها انت بملابس لا تفقه فيها شيء
يجب ان تقتنيها هي لأنها أدرى بما يروقها و يناسب جلدها
و هنا أيضا يكون دور المرأة العاملة فهنا يجب ان تتوفر امرأة لتبيع لها الثياب و حتى تتحدث معها من دون تكلف

و هناك امثلة كثيرة لا تعد ولا تحصى أستطيع قولها و لكن أضنك تفقهها فقط تتهرب منها لايجاد حجة لعدم عمل الزوجة

كما انه اتضح بان المراة العاملة تهتم باولادها افضل من الأخريات لان المرأة الماكثة بالبيت تشعر بالملل و حتى تتعرض لأمراض نفسية تحول دون تمكنها من التربية الصحيحة للاولاد و حتى ان أولادها غالبا ما يكونو ليس من المتفوقين (قلت غالبا و لم اقل كلهم)

و من ناحية المشاكل ان المراة العاملة لا تواجه مشاكل كثيرة مع الزوج و غالبا ماتكون محددة لبرنامج يوفق بين مسؤولياتها في البيت و خارجه
عكس المراة الماكثة التي تحتاج الاى الحديث مع الزوج و يكون متعب فينشب خلاف و تطلب منه مال لتعالج مرضها او لتقتني حاجيات نساءيا فيحرجها و غيرها


وهنا أقول كل زوج يعلم طينة زوجته و معدنها وطبيعة عملها و هو من يقرر إن كانت تستحق الثقة الكاملة للعمل خارج البيت و لا يحق لغيره الحكم عنه
و هذا لا و لن ينقس من كرامته فانا لحد الان لم أقرأ آية قرأنية او حديث شريق يقول بانه لايحق للمرأة العمل خارج بيتها و اعانة زوجها

و أخيرا أقول شكرا للعقول الراقية التي تتفهم المعاني و تكون صريحة في رأيها متقبلة لخطئها