الصوفية والجهاد في سبيل الله

[سلطان المصري]

الصوفية والجهاد في سبيل الله

الزعيمان الكبيران الصوفيان ابن عربي وابن الفارض كانا يخذلان الناس عن التصدي للجيوش الصليبية وكانا يقرران إن الله هو عين كل شئ . فليدع المسلمين الصليبيون فماهم إلا ألذات الالهيه متجسدة في تلك الصور . ولم يضرب احدهما بسيفه ضربه واحده في سبيل الله . وأبو حامد الغزالي المعروف بحجه الإسلام لم يرم بسهم في سبيل الله , بل لم يشر بكلمه واحده للحروب الصليبية التي عاصرها بينما كانت سيوف الصليبيين تحصدالمسلمين حصدا وهُم يهاجمون مدينه المنصورة في القرن الثالث عشر الميلادي , و أجتمع كبار مشايخ الصوفية من فورهم ليس لمقاومه جحافل الفرنجة ولكن لقراءة رسالة القشيري وبحث واستعراض كرامات الأولياء ولما سقط بيت المقدس في أيدي الصليبيين كان أبو حامدالغزالي الزعيم الصوفي الكبير معاصرا للأحداث ولم يشارك في جهاد الصليبيين وعاش بعد ذلك نحو ثلاثة عشر عاما لم يشر خلالها من قريب أو بعيد إلي مجاهده الغزاة أم الحض علي قتالهم فقد كان مشغولا بالحديث عن مشاهدات الأولياء للملائكة ومخاطبتهم للجماد وتلقي العلوم اللدنيه من السماء كذلك ترك ابو الحسن الشاذلي الصليبيين يهاجمون دمياط والمنصورة ولم يتدخل احد أقطاب الصوفية أو الغوث أو البدائل في الدفاع عن البسطاء المخدوعين ممن يصدقون إن من مشايخ الصوفية من يستطيع إطفاء النار بمرقعته أم المشاركة في أداره الكون أو إحياء ألموتي وطوبي لمن احترم عقله . وجاء في كتاب الزعيم مصطفي كامل ( المسألة الشرقية ) ومن الأمُور المشهورة عن احتلال فرنسا للقيروان : أن رجلا فرنساويا دخل في الإسلام وسمي نفسه( سيد احمد الهادي) واجتهد في تحصيل الشريعة حتى وصل إلي درجه عالية وعين إماما لمسجد كبير في القيروان فلمااقترب الجنود من ألمدينه : استعد أهلها للدفاع عنها وجاؤا ا يسألونه أن يستشير لهم ضريح شيخ في المسجد يعتقدون فيه . فدخل سيد احمد الضريح ثم خرج مُهّولا لهم بما سينالهم من المصائب , وقال لهم بأن الشيخ ينصحكم بالتسليم لان وقوع البلاد صارمحتما , فأتبع القوم البسطاء قوله ولم يدافعوا عن القيروان اقل دفاع بل دخلهاالفرنسيون امنين في 26 اكتو بر سنه 1881. وفي المغرب عاون أتباع طريقه الشيخ احمد ألتيجاني الفرنسيين علي ترسيخ أقدامهم في شمال وغرب أفريقيا , فقد كانت تسيطرعلي الجزائر أيام الاستعمار , وكانت تستمد وجودها من فرنسا وقد تزوجت عميله مخابرات فرنسيه احد شيوخ ألطريقه ولما مات تزوجت شقيقه وكان الأتباع يطلقون عليها زوجه السيدين ويحملون التراب الذي تمشي عليه لكي يتيمموا به , وقد أنعمت عليها فرنسا بوسام الشرق وجاء في أسباب منحها الوسام إنها كانت تعمل علي تجنيد مريدون يحاربون في سبيل فرنسا كأنهم بنيان مرصوص . وحاولت الحكومة الفرنسية في زمن الانتداب نشرألطريقه التيجانيه واستأجرت بعض الشيوخ لهذه المُهمّة فقدمت لهم المال والمكان لتنشئه جيل يميل إلي فرنسا لكن مجاهدي الغرب لفتوا انتباه المخلصين من أهل البلادإلي خطر ألطريقه التيجانيه وإنها فرنسيه استعماريه تتستر بالدين فهبت دمشق عن بكره أبيها في مظاهرات صاخبة . كذلك كان أصحاب السيد الميرغني والطريقة ألخاتميه في السودان في عون الإنجليز وساعدوهم علي القضاء علي ألثوره المهدية . قال الرئيس : فليب قو نداس من المستعمرين الفرنسيين : لقد اضطر حكامنا الإداريون وجنودنا في أفريقيا إلي تنشيط دعوه الطرق الدينية ألاسلاميه لأنها كانت أطوع للسلطة الفرنسية ,وأكثرها تفهما وانتظاما من الطرق ألوثنيه أو من بعض كبار الكهان أو ألسحره السود . ويروج المتصوفة الأكاذيب بشأن اضطلاعهم بأدوار مهمة في الجهاد في سبيل الله من نوع الكرامات الخرافية علي طريقه عفريت مصباح علاء الدين , فها هو الشيخ
(عز الدين بن عبد السلام) يأمر كما يزعمون الريح لتكسر سفن الصليبيين في موقعه دمياط مما جعل تلميذه ابن أبي شامه يحمد الله الذي جعل من أمه محمد من يأمر الريح فتستجيب له .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(ابن عطاء الله أسكندري – لطائف المنن – طبقات الشافعية – الجزءالثالث) واليوم تباشر مراكز تعليمية كبيرة في البلاد الغربية و الاسلاميه علي السواء لتنشيط الجهود لبعث التراث الصوفي . ويجري النظر في إنشاء جامعه في مصرلدراسة علوم التصوف . ولا نستطيع الا ان نقول لكل عاقل احذر من تلك الطرق التي تؤدي بصاحبها الي قاع جهنم وبئس المصير ان شاء الله .



من قطوف وثمرات الكتب