{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 23 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً✿ جميلة مناجمنت ✿ بتاريخ 23 رمضـان 1435♥}

[جَمِيلَة]

الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أما بعد:
يقول الله عز وجل في كتابه العزيز:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون 180 "البقرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إذا كانت أول ليلة من رمضان ‏ ‏صفدت ‏ ‏الشياطين‏ ومردة ‏الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا ‏ ‏باغي ‏ ‏الخير أقبل ويا ‏باغي ‏الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة"

فالحمد لله العلي العظيم أن بلغنا رمضان بعد انتظار دام عاما كاملا وهاهو الشهر الكريم ما يلبث أن يغادرنا وما هي إلا أيام قلائل ويفارقنا لكن السؤال الذي يجب أن يسأله كل منا :
ماذا قدمنا وماذا اكتسبنا هل اعتقت رقابنا من النار هل كتبنا من أهل الجنة هل محيت كل ذنوبنا واستبدلت حسنات......، قال رسول الله صلى الل عليه وسلم: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ"
لهذا وقبل أن ينتهي الشهر الفضيل ما زالت أمامنا فرصة وهي جد ثمينة بأن نتدارك ما فات في ما تبقى من العشر الأواخر المباركات
فالبدار البدار أخوتي أخواتي

من هي جميلة:
أختكم وزميلتكم في رحاب منتدانا الكريم تحب الخير للجميع وهي شديدة السعادة بتعرفها على أناس أمثالكم حفظكم الله جميعا
وأرجو من الله أن أكون معكم يوم القيامة نستظل بظل العرش من حر اليوم الآخر ونحتمي به من أهواله
أسأل الله عز وجل في هاته الليلة المباركة والتي نرجو من الله أن تكون ليلة القدر أن يجمعنا جميعا في الفردوس الأعلى كما جمعنا في الدنيا على الخير اللهم أرزقنا الجنة وزيادة
أدعوكم جميعا إخوتي أخواتي للتنزه في رحاب هذه الخيمة المتواضعة وأتمنى أن تنال إعجابكم
الشكر موصول لكم جميعا

رمضان يجمعنا

[جَمِيلَة]

فتاوى رمضانية:
• حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل:
يقول الإمام عبد العزيز بن باز:
"الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقا , ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم , وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والأدهان , وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه "

• حكم الأكل والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان:
يقول الشيخ محمد بن عثيمين:
إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب .
أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظناً لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل و يشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان .

• حكم ما يخرج من الصائم من دم كالرعاف ونحوه، وما إذا كان يجوز للصائم التبرع بدمه أو سحب شيء منه للتحليل:
يقول الإمام ابن باز:
خروج الدم من الصائم كالرعاف والاستحاضة ونحوهما لا يفسد الصوم. وإنما يفسد الصوم الحيض والنفاس.
ولا حرج على الصائم في تحليل الدم عند الحاجة إلى ذلك، ولا يفسد الصوم بذلك، أما التبرع بالدم فالأحوط تأجيله إلى ما بعد الإفطار
والله ولي التوفيق

رمضان يجمعنا

[جَمِيلَة]

"اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة "

هو أفضل عنوان للقصة التي سأرويها لكم رغم أنني شبه متأكدة أن معظمكم قرأها من قبل

لكن ما يشدني إلى هاته القصة العبرة منها والتي من دون شك تفيدنا في مسار حياتنا

بدون إطالة إليكم:

قصة الدعاء بصالح الأعمال:
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول: "‏ انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا‏:‏ إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم‏.‏ قال رجل منهم‏:‏ اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أغبق قبلهما أهلاً ولا مالاً‏.‏ فنأى بى طلب الشجر يوماً فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلاً أو مالاً، فلبثت- والقدح على يدى- أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمى- فاستيقظا فشربا غبوقهما‏.‏ اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت شيئاً لا يستطيعون الخروج منه‏.‏
قال الآخر‏:‏ اللهم إنه كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلىّ ‏"‏ وفى رواية‏:‏ ‏"‏كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء، فأردتها على نفسها فامتنعت منى حتى ألمّت بها سنة من السنين فجاءتنى فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلى بينى وبين نفسها ففعلت،حتى إذا قدرت عليها‏"‏ وفى رواية‏:‏ ‏"‏فلما قعدت بين رجليها، قالت‏:‏ اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فانصرفت عنها وهى أحب الناس إلى وتركت الذهب الذى أعطيتها، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها‏.‏
وقال الثالث‏:‏ اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذى له وذهب، فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال، فجاءنى بعد حين فقال‏:‏
يا عبد الله أدّ إلى أجرى، فقلت‏:‏ كل ما ترى من أجرك‏:‏ من الإبل والبقر والغنم والرقيق‏.‏فقال‏:‏ يا عبد الله لا تستهزئ بى‏!‏ فقلت‏:‏ لا أستهزئ بك، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئاً، اللهم إن كنتُ فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون‏"‏ -متفق عليه -

العبرة من القصة:
أن من يعرف الله في الرخاء يعرفه في الشدة أي: من كان طائعا عابدا حامدا الله على نعمه محافظا على صلاته في شبابه وفي صحته وفي أوقات الفرح والسرور والسعادة والرخاء فإن الله سيؤتيه أجر تلك الطاعات في أوقات المرض والعجز والضيق والشدة ويفرج همه وغمه
شرط أن يكون العمل خالصا لوجه الله تعالى وابتغاء لمرضاته
جعلنا الله وإياكم من الصالحين العابدين المخلصين لله عز وجل في الشدة والرخاء.

رمضان يجمعنا

[جَمِيلَة]

في مدينتنا قسنطينة تغيرت أجواء شهر رمضان المبارك كثيرا ولم يعد هناك ما يميز هذا الشهر الفضيل فلولم تكن هناك صلاة التراويح لما تمكنت من معرفة في أي شهر أنت
لهذا وضعنا برنامجا قبل شهر رمضان تجدونه على هذا الرابط:

۩۞۩ جدول مواعيد من يحجز مقعدا۩۞۩

في مدينتنا خلال يوم الصياميكثر ارتياد الأسواق من جميع فئات المجتمعكذلك تتنوع الأطباق المحلية وفيما يلي صور منقولة لكم لأشهر الأطباق القسنطينية:
الجاري (شربة فريك)

البوراك:

الكسرة خميرة:

الكسرة بالزيت:

خبز الدار:

الكسكس (النعمة):

الشخشوخة:

الثريدة:

التليتلي:

الفتات (تريدة الطاجين):

الرفيس:

المسفوف:

طاجين العين (البرقوق):

طاجين شباح الصفراء:

طاجين الزيتون:

طاجين الرخام:

المقرقشات:

المقرود:

البقلاوة:

القطايف:

الجوزية:


الغريبية:

قلب اللوز:

الزلابية:

هذا غيض من فيض أتمنى ان ينال إعجابكم
تحياتي للجميع

رمضان يجمعنا

[جَمِيلَة]

شهر رمضان هو شهر القرآن فمن غير الممكن أن نفكر في تمضية رمضان من دون تلاوة للقرآن الكريم آناء الليل وأطراف النهار
لايشترط أن نختم ثلاث أو أربع ختمات ، ختمة واحدة متقنة ومتأنية مخلصة أفضل من السرعة في القراءة التي لا يستفيد المرء منها شيئا

إذ نلاحظ ظواهر متفشية في مجتمعنا وهي كثرة اللهو، وكثرة النوم، وكثرة الطبخ، وكل هذا يؤدي إلى قلة الذكر وقلة قراءة القرآن الكريم أو التسرع في قراءته فلا يفقه المرء منه شيئا كذلك جمع الصلوات الظهر يلحق بالعصر والمغرب وكل الصلوات تؤجل إلى ما بعد الإفطار وبعد الإفطار بقليل يؤذن لصلاة العشاء وبالتالى أربع صلوات كاملة تصلى في وقت العشاء
ما هذا؟؟؟ والله أمرنا غريب و الأسباب:
السهر في اللهو والسمر مع الأقارب والأهل والأصحاب وأنا أتكلم عن السهر فيما لا يفيد فقد لاحظت أشخاصا يسهرون خارج المنزل يلعبون الورق والدومنو في الأحياء والمقاهي حتى يقترب موعد السحور ثم ينامون حتى وقت صلاة المغرب وهكذا حتى ينقضي شهر الخيرات والبركات.
كذلك انغماس النساء في المطابخ طوال اليوم في كد وشقاء بإعداد الأصناف المتنوعة والتي قد لا يتمكن معظم الأفراد من تناولها كلها
وبعد انقضاء يوم كامل من الإجهاد يأتي وقت السمر مع الصديقات والجارات المهم معظم المجالس التي تكون في غير ذكر الله تعالى تقع فيها الغيبة والعديد من آفات اللسان
لهذا السبب اقترحنا برنامجا رمضانيا أنا والأخت مريم الصابرة والأخ نور الدين و الاخت رملة قسنطينة حتى لانقع في نفس أخطاء السنوات الماضية وقد ذكرته لكم سابقا
ساهم فيه العديد من الإخوة جزاهم الله خيرا وهو في طور التنفيذ والحمد لله

اللهم لاتجعلنا ممن قلت فيهم:
"اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمْ الْخَاسِرُونَ"
وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير.

[zeyyan]

[جَمِيلَة]

أبو بكر بن أبي قحافة الصديق رضي الله عنه :

أول من أسلم من الرجال وأول خليفة في التاريخ عرف بأسماء كثيرة أشهرها أبو بكر الصديق، ويليهما في الشهرة عتيق وعبد الله وقد عرف بهذه الأسماء في الإسلام وفي الجاهلية على حد سواء .
عرف في الجاهلية بلقب الصديق لأنه كان يتولى أمر الديات وينوب فيها عن قريش في الجاهلية، ولأنه صدق الرسول صلى الله عليه وسلم في الإسلام،
وعرف بالعتيق لجمال وجهه، من العتاقة وهي الجودة في كل شيء، وقيل: بل من العتق، لأن أمه لم يكن يعيش لها ولد فاستقبلت به الكعبة وقالت: اللهم إن هذا عتيقك من النار فهبه لي، فعاش فعرف باسم عتيق، وقيل غير ذلك: أنه أحد ثلاثة أبناء هم: عتيق ومعتق ومعيتيق، سموا بذلك تفاؤلا بالعيش والعتق من الموت ، وفي الإسلام سمي بالاعتيق لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بشره بالعتق من النار.
وعرف في بعض الروايات باسم عبد الكعبة في الجاهلية، ثم عبد الله في الإسلام.


صورته المجملة أنه الأمين وأكثر من الأمين...
الأمين في الصداقة، والأمين في الحكومة، والأمين في المال، والأمين في السيرة، والأمين في الإيمان، وهو في كل ذلك أكثر من الأمين.
عصمته العواصم من فتنة الغواية فولد كريما تعنيه العزة بين الأقوياء، ولا يعنيه الطغيان على الضعفاء.
كبر وليس له مآرب في سيادة باغية، ولا في صولة دائمة، على من لايريدها ولا يطمئن إليها.
وكبر وفي تكوينه حدة الشعور وحماسة اليقين، وسليقة الإعجاب، وعصمة المروءة والوقار.
وكبر وكل فضيلة فيه تكبر إلى آمادها، فلما مات كان أكبر ما كان، وأكبر ما يتأتى أن يكون.


قيل أنه مات بالسم في اكلة أكلها قبل عام من وفاته، وهو قول ضعيف لا مرجع يصدقه.
وقيل أنه مات بالحمى لأنه استحم في يوم بارد، وقد مات في شهر قائظ و ليس لهذا سند صحيح
وةأغلب الظن أنها حمى المستنقعات "الملاريا" التي أصيب بها بعد الهجرةإلى المدينة، ثم عاودته في أوانها مرة أخرى وهو شيخ ضعيف، فجدد الإصابةالثانية بقاية الإصابة الأولى، وانتهت حياة بلغت نهايتها في حيز الجسد، وفي حيز المجد، وفي حيز التاريخ.

من أقواله رضي الله عنه:

"أقلّ من الكلام فإن لك ما وعي منك"
"احرص على الموت توهب لك الحياة"
"أصدق الصدق الأمانة وأكذب الكذب الخيانة"
"إذا وعظتهم فأوجز فإن كثير الكلام ينسي بعضه بعضا"
"الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله"
"إذا فاتك خير فأدركه وإذا أدركك فاسبقه"
"ليست مع العزاء مصيبة"
"إن البلاء موكل بالمنطق"
قرأ يوما قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إن اهتديتم"
فقال: "إن الناس يضعون هذه الآية في غير موضعها، ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن القوم إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه، وامنكر فلم يغيروه، عمهم الله بعقابه"
وسأل أصحابه يوما: ما تقولون في هاتين الآيتين: "إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون" و "الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم"؟
قالوا: لم يلبسوا إيمانهم بظلم الخطيئة، فقال: لقد حملتموها على غير المحمل: استقاموا فلم يلبسوا إيمانهم بشرك.
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

رمضان يجمعنا

[جَمِيلَة]

عضو متواضع لا يحب الظهور يعمل في الخفاء يقدم الكثير للجميع دون استثناء ودون انتظار للثناء تستفيد منه بمجرد ان تتعامل معه،يفيضعلينابالمعلومات فتجدنا نجري خلفها لنلملمها في الذاكرة هناك من أطلق عليه لقب: "موسوعة المنتدى" فأي مجال دخلت فيه وجدته وهو كذلك بحق إن لم نكن مقصرين بهذا الوصف، وهناك من يدعوه "مقرئ المنتدى" فهو صاحب صوت شجي وقراءة محكمة للقرآن الكريم إذا استمعت له تحسب أنه أحد القراء المشاهير ما شاء الله لا قوة إلا بالله بارك الله له في ذلك

هو بمثابة الأبو المربيوالمعلم والأخ والصديق من لا يوافقني الرّأي لكن هل استطعنا أو نستطيع أن نوفيه حقه؟ لا أعتقد ذلك لكن أجره عند الله لن يضيع بإذنه تعالى، اللهم لا تؤاخذه بما قلنا فيه، واغفر له ما لا نعلم عنه، واجعله خيرا مما نظن، اللهم ثبته على الحق واجزه عنا خير الجزاء وارزقنا وإياه جنة الفردوس.

وحتى نتعرف أكثر على الأخ الذي أعتقد بأنكم عرفتموه طرحنا عليه مجموعة من الأسئلة ونحن ننتظر دخوله ليرسلها إلينا فهو لم يرسلها بعد.

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ها قد أتى ضيفنا الكريم الأستاذ عبد الله المالكي
فأهلا وسهلا ومرحبا به بيننا ضيف كريما عزيزا على قلوبنا
وكانت إجاباته كالتالي:
و عليكم السلام و رحمة الله ..و بك أهلا أختنا و ابنتنا البارة جميلة ..بارك الله فيك لاستضافتي عندكم في خيمتكم الرمضانية المباركة ..أتمنى أن أكون خفيف الظل عندكم ..إن شاء الله..

- من هو عبدالله المالكي في أسطر؟ .
* أخوكم عبد الله المالكي ( عمر سليمان إبراهيم ) أستاذ ثانوي في مادة العلوم الطبيعية متخرج من المركز الجامعي لسطيف و الذي أصبح يحمل اسم جامعة عباس فرحات فيما بعد ..
ربما بقي لي من سنين العمل عام أو نحوه و آخذ الإجازة التي من المؤكد أنها تحمل كثيرا من الشعور بالأسى و الأسف في نفسي إذ أفارق عملا لازمته أكثر من ثلاثين سنة ..و في الوقت ذاته تحمل شعورا بالسعادة تجاه عمل نبيل هو أقرب إلى عمل الأنبياء و الرسل عليهم السلام ( كاد المعلم أن يكون رسولا ) ..
الحمد لله منّ الله علي بهذه المهنة التي ربما لا أرى غيرها مناسبا لي - و لا شك أنه كان قدرا مقدورا و هو من قبيل : كل ميسر لما خلق له..
الحالة المدنية : متزوج وأب لستة أبناء ..

كيف حالك مع شهر رمضان المبارك؟ كيف تمضي أيامه وخاصة العشر الاواخر؟ وهل البرنامج الذي أعددته من قبل استطعت تطبيقه؟

* الحال مع شهر رمضان , نفسيا مريح جدا فأغلب الوقت ماكث في البيت و لا أتأثر بشغف الخروج منه فقد أمكث متصفحا بعض الجديد في المنتدى لأتجاوز الساعة و قد يغالبني بعضهم فتكون لدقائق فقط أحيانا ..
و بحكم قرب المسجد منا فالصلوات الخمس - بحمد الله تعالى - أصليها ثمة .. بعد صلاة العصر لنا حلقة في تفسير القرآن الكريم و مناقشة حول بعض الآيات التي يرد ذكرها في صلاة التراويح ..و هذا هو الدأب طيلة أيام الشهر الفضيل على قدر المستطاع..فالحمد لله ...

تتعدد الظواهر الرمضانية نجد منها السلبية والإيجابية، أذكر لنا أكثر ما يعجبك في شهر رمضان وأكثر ما يبغضك فيه طبعا الظواهر المجتمعية؟.
* هناك عادات لم تكن موجودة من قبل في مجتمعنا أو قل موجودة و لكن بزخم ضعيف فمجالس اللهو و اللعب و فاكهة المجالس من نميمة و غيبة كثرت و خاصة في شهر رمضان - فالله المستعان - كذلك في المجتمع المحافظ كثر فيه دخول المرأة السوق سواء ذلك ليلا أو نهارا فلا حول و لا قوة إلا بالله ..( ذكرت ذلك ليس من جهة الحكم الشرعي و إنما من جهة العادات التي قد تكون غير متوافقة مع أحكام الشرع و التي لم تكن موجودة من قبل ) ..لا ننسى الجوانب الإيجابية للظواهر التي تبدو خلال هذا الشهر منها مظاهر التكافل الاجتماعي و المظهر الموحد في إقبال الناس على الطاعات ( كثرة الصدقة و قراءة القرآن و قيام الليل و كل ذلك مما اعتاده الناس )..

- كيف حالك مع القرآن الكريم، هل يمكنك أن تخبرنا متى تقرأ القرآن الكريم أين وكم مرة تختم من مرة في الشهر الكريم وفي الأيام العادية؟ وإن لم تمانع طبعا كم تحفظ من القرآن الكريم؟

*مهما قمنا من عمل تجاه القرآن الكريم فلن نعطيه حقه التام و لكن كثير خير من قليل و قليل خير من لا شيء فأتذكر أنني في أول يوم من عام البكالوريا بدأت في قراءة حزب واحد في اليوم و منذ ذلك اليوم إلى يومنا هذا و أنا كذلك و هذه منة و توفيق من الله تعالى فالحمد له وحده على ذلك , فربما نكون في هذا قدوة لغيرنا و لكن أذكر هنا أن قراءتي للقرآن الكريم تكون جهرا و في البيت ( عادة ) و ترتيلا أستغرق في قراءة هذا الحزب بين 20 د و 25 د ..كذلك القرآن في رمضان أتم ختمة واحدة ترتيلا – كما سمعتم في الشريط المذاع في المنتدى – أسأل الله قبول عملي هذا بمزيد الأجر و الثواب و أن يكتب لمشاهدينا و متابعينا مثله و أفضل ..قليل دائم خير من كثير بعض الأحيان ..

- شهرنا المبارك سيغادرنا قريبا جدا، ما إحساسك؟ وماذا تقول له؟.

* طبعا يعتري الإنسان المسلم شعور بالأسى على مفارقة هذا الشهر لما فيه من غنيمة أجر و ثواب ليس في غيره , فما أقول له إلا أعادك الله لنا سالما و سلمنا الله لك ..آمين , أما بالنسبة للنفس و الهوى فهما على النقيض من ذلك ..يتمنيان انقضاءه بسرعة , فلا حول و لا قوة إلا بالله ..

- هل ترى بأنك إنسان ناجح في حياتك؟ .
*على قد الحال – كما يقال ..فلست بالأعلين من الناس و لست من الأسفلين و أحاول الاجتهاد للارتقاء إلى ما يرضي ربنا ..فاللهم توفيقك يارب ..

- ما الذي يغضبك يعني شيء تغضب منه كثيرا وبمجرد حدوثه؟ ما الذي يطفيء ذلك الغضب؟ وكيف تتصرف وأنت غاضب؟.
* الذي يغضب أكثر في أوساط الناس هو بعض السلوكات اللفظية و كأنك حين تسمعها لا تصدق أنك في مجتمع مسلم ..نسأل الله لنا و لهم الهداية ..آمين ..و لا شك أن دور الحكمة يبرز في مثل هذه المواطن فشيء من تهدئة النفس يكون هو الوسيلة لعلاج مثل هذه المواقف الحرجة ..و عموما فالغضب ليس سمة عامة فيِّ بل الهدوء و سياسة الأمور بالتي هي أهدأ ..و كما قال نبينا عليه الصلاة و السلام : " ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب " ..

- بصفتك أبا هل لك أن تدلنا على الصفات والمؤهلات التي يجب أن تكون في الوالدين حتى يكونا مؤهلين لتربية الأبناء؟ ومتى يرى الأب نتائج تربيته وقطف ثمارها؟
* لا شك أن مسؤولية الوالدين في تربية الأبناء منوطة بما منحهما الله من أداء هذه الأمانة و هي الأبناء و تربيتهم , فكلما كان إحساس الوالدين بهذه المهمة عظيما كلما حالفهما التوفيق في ذلك و بالتالي يمكن أن يريا ثمار عملهما في حياتهما و يمكن أن يلحق ذلك بهما بعد مماتهما ( و لأجر الآخرة خير للذين آمنوا و كانوا يتقون ) ..


- هل أنت أب حنون أم أب صارم أقد على العموم؟ وهل صادف وأن دعوت على أحد أبنائك في موقف ما؟ ما رأيك في من يدعو على أبنائه لأسباب تافهة أو حتى بدون سبب؟.
* العطف و الحنان هما السمتان اللتان أتميز بهما لكن في قالب غير مائع بحيث يجترئ أحدهم على أن يفعل ما بدا له وقتما يشاء , فعند حدود معينة لا بد من الوقوف بحزم حتى لا يكون هناك تماد غير محمود خشية الوصول إلى سلوك مقيت ..و مع ذلك هناك شيء لا أجرؤ عليه و هو الدعاء على الأبناء فالذي يدري معناه لا يجري بخلده أنه يورث أبناءه خيرا فهو بئس الإرث الذي يرثه الأبناء من آبائهم فينشؤون على كرههم لا على محبتهم ..و تلك هي بركة الدعاء على الأبناء ( ؟؟؟ )..نسأل الله لنا و لكم العافية ..

- في مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هل تقوم بذلك مع شخص أم تختار من تقدم له النصيحة ومن تنهاه عن المنكر؟
بصيغة أخرى هل تفضل أن تسكت عن المنكر حتى لا تخسر الشخص أو تبادر بالنهي عنه مهما كانت النتائج مع العلم أن هذا الشخص لا يتحمل النقد بأية طريقة وأنك ستخسره لا محالة؟ كيف تتصرف في موقف كهذا؟.
* الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر مما تميزت به هذه الأمة و إن كان تطبيقه في العقود الأخيرة بل في القرون الأخيرة أصبح على قدر من الضعف نال من هوان الأمة على الله سبحانه " لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يسلط عليكم من عنده عقابا ثم تدعونه فلا يستجيب لكم " و المعروف أن الأمر و النهي بحسب درجة ذلك فهناك من يأمر و ينهى من عامة الناس و هناك من يأمر و ينهى على مستوى السلطان فكل يقدر بقدره ..و في بعض الأحيان قد يؤدي الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر على نقيض المراد فهنا لا بد من إعطاء الأشياء قدرها فالكياسة و الفطانة و الحكمة في قالب لين تؤدي إلى قبولها من قبل الناس أما العنف فهو يوصل إلى طريق مسدود ( ما كان الرفق في شيء إلا زانه و ما كان العنف في شيء إلا شانه ) ..و لهذا أرى أن الأمر و النهي إذا كانا على حساب أمر بسيط لا يكون على حساب أساس من الأساسيات فتحمل غيره يكون أفضل..أما إذا كان على حساب أصل من الأصول فالأمر لا ينبغي أن يسكت عليه..


- سؤالي الآن عن الموت، هل تذكر الموت دائما وتفكر فيه دائما؟ ما هي الهيئة لأو الموقف الذي تتمنى أن تلقى ربك عله؟ وهل تسعى كثيرا لتحصل على هذه النهاية؟ رزقنا الله وإياكم حسن الخاتمة..
* لا يكاد يمر يوم لا أذكر فيه الموت و هو الذي وردت تسميته في حديث بلفظ (هادم اللذات )لأنه المصير المحتوم الذي لا نرى غيره ..و هو أمر نعاينه مهما كانت أسبابه سواء تعلق الأمر بالجانب الصحي ( المرض ) أو الاقتصادي ( الجوع نتيجة الكوارث الطبيعية ...الخ ) أو العسكري ( الحروب مثلا ) فاللهم ارزقنا حسن الخاتمة على الهيئة التي ترضيك ربنا و ترضينا ..آمين ..

- نفسك في أي صنف تراها: لوامة، أمارة بالسوء، مطمئنة؟.

* لنأخذ الوسط من الأمور و هي النفس اللوامة ..

- ما هي عيوبك؟ وكيف تتعامل معها؟ وهل تؤثر على علاقتك مع الغير؟.
* عيوب المرء كثيرة لكنها درجات فتوجد عيوب يحس بها الشخص ذاته دون غيره و أخرى تتعدى إلى محيطه من عائلته و أقاربه و صنف آخر يمكن أن يستشري فيصيب المرء بالهلكة ..و سبحان من تقدس عن العيوب و تنزه , فمؤكد أن لنا عيوبا شئنا أم أبينا , أذكر على سبيل المثال أن ذهابي إلى العمل يكون على رأس الساعة و أحيانا يغلق الباب دوني و لكن ليس القصد هو إضاعة الوقت على التلاميذ و لكنه طبع ( يمكن أن يوصف بالعيب ) و في المقابل أحيانا يكاد التلاميذ يكونون علي لبدا فلا يتركونني أخرج أثناء الراحة للسؤال عن بعض النقاط الواردة في الدرس فلا أشعر إلا برنين جرس الساعة الثالثة قد دق..فهذه بتلك ..و هكذا ..و كثير غيرها نسأل الله ستره و أن يغفر لنا ما فرط منا من تقصير فالكمال لله وحده ..

- هل مهنة الأستاذ كانت حلمك وهدفك الذي سعيت إليه أم أنها الظروف ؟ ما الذي تعنيه لك هذه المهنة ورسالتك كمرب ومعلم لأجيال صاعدة؟ .
* أتذكر في السنة الخامسة ابتدائي كتبنا قصاصة كسبر آراء فيها بعض المعلومات : الاسم و اللقب و تاريخ الميلاد و قال لنا فيها المعلم ليكتب كل واحد رغبته في المستقبل فكتبت ( بالفرنسية طبعا ) : Un maître..فيبدو أنه حلم و قد تحقق و الحمد لله ..
لا شك أن مهنة التعليم شاقة و شيقة في الوقت نفسه و قد يكون هذا شعورا عاما و إحساسا غالبا إلا ما شذ فذلك لا يقاس عليه فبعض من في سلك التعليم يذكر أنه في جحيم لما يلقاه من صعوبات متنوعة على مستويات مختلفة فهذه الإدارة و ضغوطها و هؤلاء التلاميذ و مستواهم و سلوكهم و أولئك الأولياء و شكاواهم المختلفة..لكن المخرج من هذا كله هو اقتدار الأستاذ من حيث المعلومة و الشخصية النافذة التي يملكها..فهذه المهنة تعني بالنسبة لي أنموذجا عن كيفية قيادة أمة مع الصبر على ما يلاقي في سبيلها من العناء و العنت ..

- ما هي مهام المعلم التي يجب عليه القيام بها حتى يكون عمله تاما وحتى يحقق الهدف الذي أتى من أجله؟ نصيحة تقدمها لطلاب العلم.
* يجب على المعلم أن يفهم هو أولا قبل أن يفهم هو غيره ..و انه على شعور بالمسؤولية أمام الله عز و جل و أمام الناس ..فعليه أن يبذل الغاية في فهم المعلومات قبل أن يلقي بها على مسامع تلاميذه و أيضا لا بد من جانب التضحية أن يبرز في شكل اقتناء المصادر الميسرة لفهم تلك المعلومات و أن يبني مخططا للوصول إلى فهم الدرس و تفهيمه ..
ما أنصح به طالب العلم أن يدرك أن حيازة العلم ليست من اليسير في بعض الأحيان و أن يدرج في ذلك مدارج السالكين له من قبل فلا بد من معلم للعلم يفهمك أغوار المعلومات و الصعب منها و الذي تيسر منه , و أن يتسلح بسلاح الصبر على كل ما له وشيجة بالعلم و أن يجتنب الغش في طلب العلم لأن ما بني على هواء فهو خواء ..

نصيحة تقدمها لنا جميعا تراها مفيدة في حياتنا؟.
* تعجبني بعض الأمثال في إبداء النصيحة للإخوان و الخلان فمنها :
- من كان بيته من زجاج فلا يقذف الناس بالحجر ..
احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود
إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ولا خير في وجه إذا قل ماؤه
إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده
إذا ظلمت من دونك فلا تأمن عقاب من فوقك
إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر
إذا كنت سنداناً فاصبر وإذا كنت مطرقة فأوجع
إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها
استر عورة أخيك لما يعلمه فيك
اشكر من أَنْعَمَ عليك وأَنْعِمْ على من شكرك
أفضل الجود أن تبذل من غير مسألة
أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل..


- كما تعلم غزة تحترق اهلها يقتلون في الشهر الكريم وربما ينوي العدو تنغيص العيد المبارك عليهم، ماذا تود أن تقول لإخواننا أهل غزة وفلسطين الأكارم ؟.
* آه يا غزة ويل لنا مما اعترانا بسببها من هوان و ذل ..إلا أن اليأس من رحمة الله و روحه من شأن الكافرين ..قد لا ييأس المسلم و لكنك قد تجد من ييئسه من الكبار و القادة فقد دأبوا على زرق الإبر المميتة للإحساس و الشعور بالحياة العامة ناهيك عن حياة العز و الكرامة ..و نحن في هذا الشهر الفضيل لا يجب أن نعجز عن الاستغاثة برب العالمين فهو الناصر لأهل غزة و هو المسدد لرميتهم في وجه عدوهم ..و اعلموا أن القوم يألمون كما تألمون و لكنكم ترجون من الله ما لا يرجون : النصر أو الشهادة ..فاصبروا و صابروا...

- كلمة ختامية اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها.
اللهم هذا قسمي في ما أملك فلا تلمني في ما لا أملك و لا تؤاخذني اللهم إن نسيت أو أخطأت في ما قلت أو فعلت اللهم إني أبرأ إليك من نفسي و ما فعلت مما لا يرضيك يارب ..اللهم اختم لنا بالباقيات الصالحات أعمالنا و اجعل خير أيامنا يوم نلقاك و اجعل يومنا خيرا من أمسنا و غدنا خيرا من يومنا ..و فرج اللهم عنا و عن الأمة كل هم و كل كرب هي فيه ..اللهم لا تشق منا أحدا و ارجعنا سالمين غانمين لشهرنا صائمين و لليله قائمين ..و تقبل دعاءنا إنك على ذلك و على كل شيء قدير و بالإجابة حري و جدير و بالمؤمنين رؤوف ستير ..
اللهم بارك لأختنا جميلة في عملها هذا و اجعله خالصا مخلصا و بارك لها و لأمها و أهلها و ذويها ..و كل من عطف إلى خيمتها من زوارها الكرام و اكلأهم بعينك التي لا تنام إنك مجيب الدعاء يارحيم يارحمن يا ذا الجلال و الإكرام ..اللهم آمين ..
تعقيب : قبل مغادرتي الخيمة أود أن لا تنسوني من صالح دعائكم بالتوفيق في الدنيا و الآخرة ..بارك الله فيكم ..
اهداء : أهدي إلى الأخت جميلة و زوار خيمتها محتوى هذا الرابط :
www.youtube.com/watch?v=Hg-ojve7xd8
أجدد أسفي لصاحبة الخيمة عن التأخر الحاصل الذي لم أنتبه إليه و لم أنبه إليه و مع ذلك أرسلت رسالتي في الوقت المناسب ..غفر الله لنا و للجميع ..آمين ..
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي الكريم لا عليك فلم يفت الاوان وكنت أعلم أن المشكل في الاتصال لذلك لا تقلق
شكرا لقبولك الدعوة ولحضورك الذي شرفنا أيما تشريف
أفادتنا إجاباتك المميزة وأمتعتنا جزاك الله عنا كل خير رغم طول الأسئلة وكثرتها إلا أنك أجبت عنها
أسأل الله أن يستجيب لدعواتك ويوفقك لما يحبه ويرضاه
شكرا لك على الهدية
تحياتي

[جَمِيلَة]

من أجمل الطرائف التي قرأتها:

أبو دلامة:
دخل أبو دلامة على المهدي وعنده اسماعيل بن علي و عيسى بن موسى والعباس بن محمد وجماعة من بني هاشم.ـفقال له المهـدي والله لئن لم تهـج واحـدا ممن في هذا البـيت لأقطـعن لسـانك فنظر إلى القوم وتحير في أمره ، وجعل ينظر إلى كل واحد فيغـمزه بأن عليه رضاه . ـ
قال أبو دلامة ، فازددت حـيرة ـ فما رأيت أسلم لي من أن أهجـو نفسـي.ـ
ألا أبلغ لــديــك أبو دلامــة
فلسـت من الكـرام ولاكرامة
جمعت دمامة وجمعت لؤما
كـذاك اللـؤم تـتـبـعـه الدمامه
إذا لبس العمامة قلت قـردا
وخـنـزيراَ إذا نزع العمــامة

الحمار:

دخل أحد النحويين السوق ليشتري حمارا فقال للبائع :
اريد حماراً لا بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ،إن أقللت علفه صبر ، وإن أكثرت علفه شكر ، لا يدخل تحت البواري ولا يزاحم بي السواري ، إذا خلا في الطريق تدفق ، وإذا أكثر الزحام ترفق
فقال له البائع : دعني إذا مسخ الله القاضي حماراً بعته لك.


الطفيلي والسلطان:
نظر طفيلي الى قوم ذاهبين فلم يشك أنهم في دعوة ذاهبون الى وليمة فتبعهم ، فأذا هم شعراء قصدوا السلطان بمدائح لهم
فلما أنشد كل واحد شعره ولم يبق الا الطفيليوهو جالس ساكت
فقال له السلطان:أنشد شعرك
فقال :لست بشاعر
قال: فمن أنت؟؟
قال: من الغاوين الذين قال الله فيهم :"والشعراء يتبعهم الغاون"
فضحك السلطان وأمر له بجائزة الشعر


النحوي وابن أخيه:

قدم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له ، فقال له : ما فعل أبوك؟
قال : مات
قال : وما علته ؟
قال : ورمت قدميه
قال : قل : قدماه..
قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه .
قال: قل : ركبتيه .
فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا ..!

[جَمِيلَة]

التصعد في السماء:
قال الله تعالى: "فمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ" ﴿125﴾ سورة الأنعام


وجه الإعجاز:
من المسلم به أن الإنسان في عهد الوحي بالقرآن لم يعرف بقضية التركيب الغازي للغلاف الجوي في طبقاته المختلفة وبالتالي حالة انخفاض الضغط في الطبقات العليا منه وانخفاض معدل تركيز غاز الأوكسجين الضروري للحياة كلما ارتفع الإنسان في الفضاء؛ وبالتالي لا يعرف أثر ذلك على التنفس وبقاء الحياة، بحيث ينتهي إلى فشل الجهاز التنفسي والموت، بل على العكس كان الناس يظنون أنه كلما ارتقى الإنسان إلى مكان مرتفع كلما انشرح صدره، وازداد متعة بالنسيم العليل.
تشير الآية الكريمة بكل وضوح إلى حقيقتين كشف عنهما العلم حديثاً؛ الأولى هي ضيق الصدر وصعوبة التنفس، كلما ازداد الإنسان صعودا في طبقات الجو، والذي تبين أنه يحدث بسبب نقص الأوكسجين وهبوط ضغط الهواء الجوي. والثانية هي حالة الحرج التي تسبق الموت اختناقا حينما يجاوز ارتفاعه في طبقات الجو ثلاثين ألف قدم وذلك بسبب الهبوط الشديد في الضغط الجوي والنقص الحاد للأكسيجين اللازم للحياة إلى أن ينعدم الأكسجين الداخل للرئتين فيصاب الإنسان بالموت والهلاك.
ناهيك أن التعبير "يصعد" حيث تضيف صيغته في العربية معنى الشدة مع الصعود، وهذا وصف دقيق للمعاناة والآلام المصاحبة للحدث. هل يمكن أن يكون الإخبار عن هذه الحقيقة إلا وحيا من العليم الخبير!!


منقول للفائدة

[جَمِيلَة]

وكما بدأنا بحمد الله تعالى نختم بالحمد كذلك فالحمد لله الذي وفقني لإتمام الخيمة ربما فيها من النقائص ما فيها ومع ذلك سررت جدا لتمكني من إتمامها وما توفيقي إلا بالله عز وجل، أشكر كل من مر من هنا وقرأ وكل من مر من هنا وقرأ وعلق، كما أشكر ضيفي الكريم صاحب الفضل الكبير علي وعلى الكثيرين من جميع الفئات طلاب وتلاميذ أساتذة ومعلمين وغيرهم كثير بارك الله فيه على الحضور فرغم كثرة مشاغله وثقل النت إلا أنه وافق على الإجابة عن الأسئلة كلمة الشكر لن توفيه حقه

تقبلوا مني زملائي زميلاتي هاته الخيمة المتواضعة والتي أرجو أن تكون قد أفادتكم وامتعتكم ولو بالقليل.

بالنسبة لهديتي لم أجد ما أهديكم أفضل من الدعاء الصادق من القلب وإلى القلب في ليلة من الليال العشر لشهر رمضان المبارك كما أهديكم هاته القصيدة وهي حديث مع ليلة القدر المباركة وقد انشدها المنشد أبو الجود في ابتهال في التسعينات كنت صغيرة آنذاك لكنها أثرت بي كثيرا وأرجو أن تفعل بكم نفس الشيء:
فقالت تريد وصالي و ما ***رفعت حجابك لما دخلت
حجابك نفسك يا عاشقي*** أمِتْها تجدني انّى أردت
فرحت اجاهد نفسي التي ***احالت وصالي لما عزمت
أجرد نفسي أهوائها*** واضرب طوقاً اذا ما غَوَت
الى ان تهادى لسمعي نِداها*** بحزم و عزم اليه أجبت
تقول وصلت اليّ كريماً*** و بابي لنزلك عندي فتحت
فقلت و حالي لها شاكر*** و شكري منها اذا ما شكرت
لساني لشكرك يعجز عن*** اداء الجميل اذا ما قرنت
فأنت مرادي وانت التي*** ظهرت لعيني لما نظرت
فكيف وحالي الذي تعلمين*** و انات وجد و دمع ذرفت
فجودي بوصل ولا تمنعي*** لذيذ لقاكِ اذا ما وصلت

في الأخير أدعو الله وأقول اللهم بلغنا ليلة القدر وارزقنا فيها دعوات مستجابة وعتقا من النار اللهم أعتق رقابنا من النار اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

جزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختكم: جميلة

[walddz]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

عساك بخير...؟ و كل الأهل

أتدرين تلك القصيدة و لأبي الجود
إقشعر منها البدن

ثم لي عتب عليك أتدرين تلك الأطباق "قد جوعتني"
حتى كدت أقوم و أستعجل الفطور...

"لست أدري كيف أنتن النساء تصبرن عليه "

تحدثتي عن إبي بكر و هو من أحب الناس على قلبي... فشكرا لك

ثم إني أعجبت بخيمتك وجدا

فشكر و شكرا

جعلها الله في ميزان حسناتك
و زادك علما

صح فطورك

سلام

[جَمِيلَة]

أستأذنكم في الذهاب ولي عودة أخرى بإذن الله
أستودعكم الله الذي لا تضيع وادائعه
تحياتي لكم جميعا

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله
مرحبا بنا عندك أختي جميلة
ومبارك لك الافتتاح
خيمة راائعة ومنسقة حوت الكثير من المعلومات
بارك الله فيك على نسجها وحبكها
وتقبل اله منا ومنكم الدعااء
وشكرا على الهدية نردوها في الافراح يا رب
وفي انتظارر ضيفك
صح فطورك