جاوبوني ربي خليكم

maya1991 · 2013-07-12, 00:06

السلام عليكم رمضان كريم

يا اهل العلم اريد استفسار اخي توفي مند 4 اشهر (ربي يرحمه )

هل يجوز ان احتفظ بالصور للشخص ميت ؟

ادعوا له بالرحمة والمغفرة

فارس عبد المعز · 2013-07-12, 00:39

أولا : ربي يرحمه ويغفر له ولكل المسلمين والمسلمات ....
ثانيا : ماهو المانع في أن تحتفظي بصورته ؟؟؟؟؟؟
أنا لست عالما ..... ولكن أتكلم من باب المنطق ...لأن الصورة هي صورته ولايوجد مايعيبها من تغيير في خلق الله .....
والله أعلم ...تقبلي مروري ....

**سفيان الثوري السلفي** · 2013-07-12, 00:49

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..رحم الله أخاك و غفر له وأسكنه فسيح جنّاته وجعله في الفردوس الأعلى من الجنان و رزق الله أهلك الصبر إنه ولي ذلك و القادر عليه..السؤال: تعليق صورة الميت في البيت هل هي حرام ؟ وهل جمع صور الموتى والاحتفاظ بها حرام أم لا ؟ الجواب :الحمد لله..لا يجوز تعليق صور ذوات الأرواح في البيوت، ولا غير البيوت، سواء كانت لأحياء أو لأموات، أو للذكرى أو لغير ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته رواه مسلم في صحيحه . ولغير ذلك..وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم انتهى .اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله، الشيخ عبد الله بن قعود رحمه الله. وقد سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- عن حكم الاحتفاظ بصور الميت أو شيء من حوائج الميت كثوبه أو ساعته..فأجاب : الاحتفاظ بصورة الميت لا يجوز، ومن عنده شيء منه فليحرقه الآن؛ لأن تذكر الميت يجدد الأحزان، وكذلك ما يبقى من ثيابه إما أن يستعمل ويلبس حتى يبلى أو يتصدق به، أما أن تبقى ذكرى للميت فهذا أيضاً مما يجدد الحزن، وهو نعي فعلي، نعي الميت يكون إما بالقول وإما بالفعل، وهذا نعي له بالفعل، فلا يجوز إبقاء صورة الميت، ولا يجوز أيضاً إبقاء ثيابه لتذكره.

سوسن222 · 2013-07-12, 01:02

انا لله و انا اليه راجعون
رحمه الله و أسكنه فسيح جنانه

diyaa-alger · 2013-07-12, 04:20

ما ذكره أبو عمر يكفي أختي، يعني بغض النظر على حكم الصور هل هو جائز أو لا القصة متعلقة بالحزن كذلك

adel90 · 2013-07-12, 05:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس عبد المعز

أولا : ربي يرحمه ويغفر له ولكل المسلمين والمسلمات ....
ثانيا : ماهو المانع في أن تحتفظي بصورته ؟؟؟؟؟؟
أنا لست عالما ..... ولكن أتكلم من باب المنطق ...لأن الصورة هي صورته ولايوجد مايعيبها من تغيير في خلق الله .....
والله أعلم ...تقبلي مروري ....

اوافقك الراي اخي فارس

تصفية وتربية · 2013-07-12, 10:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel90

اوافقك الراي اخي فارس

الدّين ليس بالرّاي، ولو كان الدين بالرأي لكان أسفلُ الخُفِّ أولى بالمسح من أعلاه كما قال علي -رضي الله عنه-.
الدين يُؤخذ من الكتاب والسّنة لا من آرائنا.

mohaa47 · 2013-07-12, 10:12

الله يرحمه ........................................أسكنه فسيح جناته...............

ملاك القدس · 2013-07-12, 10:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

الدّين ليس بالرّاي، ولو كان الدين بالرأي لكان أسفلُ الخُفِّ أولى بالمسح من أعلاه كما قال علي -رضي الله عنه-.
الدين يُؤخذ من الكتاب والسّنة لا من آرائنا.

معك حق اختي

اوافقك الراي

الدين والاسلام لايتم بالراي بل بالسنة والفرض

ram47 · 2013-07-12, 11:57

رحمه الله و أسكنه فسيح جنانه ............

شهرزاد41 · 2013-07-12, 12:02

رحمه الله برحمته الواسعةو ألهمكم جميل الصبر و السلوان..

maya1991 · 2013-07-12, 13:19

شكرا لكم جميعا على ردودكم

**سفيان الثوري السلفي** · 2013-07-13, 01:13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس عبد المعز

ماهو المانع في أن تحتفظي بصورته ؟؟؟؟؟؟
أنا لست عالما ..... ولكن أتكلم من باب المنطق ...لأن الصورة هي صورته ولايوجد مايعيبها من تغيير في خلق الله .....
والله أعلم ...تقبلي مروري ....

diyaa-alger · 2013-07-13, 07:28

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أخي عمر بارك الله فيك على نقل الفتوى ولكنني ذكرت فيما سبق قول الشيخ العثميين رحمه الله عدم الإحتفاظ بالصور لما يجلبه من حزن على الأحياء ولم نريد أن ندخل في باب حكم الصور، ولكن الحق أحق أن يتبع وأن يبين للناس ما ذكرته من فتاوي الشيوخ رحمهم الله صحيح ولكن مع هذا فيها خلاف بين أهل العلم سابقا و في عصرنا هذا ولعل الحكم مرتبط بالعلة عند بعضهم وفيا أذكر أني قرأت خلاف أهل العلم إلى خمسة أقوال والله أعلم فمنهم من منعه كله ومنهم من أجازه على البساط والوسائد ومنعه في الأماكن العالية مخافة التقديس ومنهم من أجاز حتى التمثال على الحائط مالم يكن فيه خيال وفيما أتذكر أن ممن أجازو الصور الفوتوغرافية في عصرنا هذا الشيخ عثميين رحمه الله في اللقاء الثالث من اللقاء المفتوح مع أنه سؤل عن حكم الصور في البحوث إلا أن من فقه العالم أن يجيب بما فيه فائدة أكبر وهذا قدوة بالنبي صلى الله عليه وسلم حين سئل عن ميتة البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته فعمم الجواب على السؤال، والشيخ عبد الرحمن عبد الخالق في زماننا، أكيد مالم تكون في الصور شيئ من المحرمات ومع هذا فإن الأمر فيه خلاف ومتسع بين أهل العلم، والحمد لله أن هذا الأمر مما جعله الله رحمة لنا، مالم يصل الأمر إلى أصول الدين والله أعلم

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري