باأساتدة الفلسفة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

باأساتدة الفلسفة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-06, 13:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
salin
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










B8 باأساتدة الفلسفة

يتميز الإنسان عن غيره من الكائنات الأخرى بالفضول و حب الاستطلاع و الرغبة في تجاوز المجهول لدى فهو دائم السعي إلى البحث عن المعرفة و اكتساب الحقيقة, هده الأخيرة و باعتبارها مفهوم فلسفي يتعلق بالفكر الإنساني فإننا لا نجد لها تعريفا جامعا مانعا فهي تعني عامة الواقع ضد الخيال و الوهم أما لغة فهي جوهر الشئ و أساسه كما تعني رياضيا تطابق النتائج مع المقدمات دون تناقض . لهدا نجد أن مبحث الحقيقة قد نال قسطا كبيرااا من اهتمام الفلاسفة و المفكرين مند القديم خاصة فيما يتعلق بنوع الحقيقة التي يصل إليها الإنسان , فمن المعروف أن الإنسان يصل إلى حقائق مطلقة تابثة لا تتغير ولكن نجد الموضوع يطرح فكرة مناقضة و يرى أن الإنسان يصل في حياته إلى حقائق نسبية و متغير و يبدو ان هدا الطرح صحيح و سليم , لهدا تقرر لدي الدفاع عن هده الأطروحة فكيف يمكنني تحقيق مهمتي في أثبات مشروعيتها؟

شحال تستاهل يعني,؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:14   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

***************************************3/4










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:21   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
salin
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

يعني مليحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:29   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فيهااا كلشي
التمهيد + تعريف الحقيقة + الفكرة الشائعة + نقيضهاا + الاشارة الى تبنيها + صيغة السؤاال
-----
لهدا تقرر لدي الدفاع عن هده الأطروحة فكيف يمكنني تحقيق مهمتي في أثبات مشروعيتها؟
**
نورمالون ماديرش صيغة المفرد / الضمير /
-------------










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:30   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تجي هكاا
فكيف يمكننا الدفاع على ان الحقيقة نسبية ؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:35   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
salin
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااا مي حنا دائماا نديروها هكا خاطر أنا لي رايحة ندافع على الاطروحة










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:36   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
wahid_dz
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

مقدمة لي درتها ....

عادة ما ترتبط المعرفة بالإنسان , لأنه الوحيد الذي يملك إستعدادات فطرية تمكنه من تحليلها, و أقصى ما يطمح إليه هو إدراك الحقيقة, و التي تعرف على أنها المعرفة شاملة و الكاملة بالواقع و لما كانت لما هو ثابت و مستقر أصبحت تتصف بأنها نسبية حيث قيل < إن حقيقة نسبية > فهل هي مقولة صحيحة ؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

رااااااااااك هردتهاا يااوحيد










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 13:42   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

< إن حقيقة نسبية > فهل هي مقولة صحيحة ؟
-----
هكااا رااك درت جدل ماتجيش /هل /










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 14:01   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
wahid_dz
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ههههههههه راني هاردتها مقالة أصلا كنت حافظها جدلية

الله يجيب الخير هاد العام.










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 14:28   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مـــاهـــر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مـــاهـــر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نورماال يعطيوك عليها 2










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 14:37   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
wahid_dz
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ههههههههههه راك تصبر فيا chouaib صحيت خويا










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 15:25   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
salin
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أ جوووووووووو تقييييم مقدمتي بكل موضوعية










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 15:34   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
anis mouloudia
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

wahid_dz
===
كارثة صراحة تحفظ مقالة بالجدل ماتقدرش تردها وضع المنهجية فقط لي تتغير
لازم تكون داير حسابك لكلش مش تحفظها جدل وتروح
على العموم ربي ينجحكم ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-06-06, 15:42   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
wahid_dz
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anis mouloudia مشاهدة المشاركة
wahid_dz
===
كارثة صراحة تحفظ مقالة بالجدل ماتقدرش تردها وضع المنهجية فقط لي تتغير
لازم تكون داير حسابك لكلش مش تحفظها جدل وتروح
على العموم ربي ينجحكم ..
للأسف حفظت مقالات جدلية لأني قلت نركز علي الموضوع الأول فقط لاكن تفجأت بالعادة و إرادة تخلطلى كلش.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفلسفة, باأساتدة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc