فائِِــــدة قيِّمة من الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-

تصفية وتربية · 2012-07-12, 21:12

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

فائدة قيمة جدا للشيخ بن عثيمين رحمه الله

قال بن عثيمين رحمه الله:

إذا رأيت وقتك يمضي، وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئاً مفيداً، ولا نافعاً، ولم تجد بركة في الوقت، فاحذر أن يكون أدركك قوله تعالى :
ولا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلنا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطا" سورة الكهف الأية 28

نسأل الله أن يبارك لنا في أوقاتنا

ملك الاحلام · 2012-07-12, 21:21

تبين أهمية الوقت وضرورة اغتنامه في طاعة الله

والعمر هو رأس مال الإنسان الذي ينفق منه، ومهما كثُر فهوقليل، ومهما طال فهو قصير، والآمال تخترمها الآجال، ومن هنا حض الإسلام علىالمُبادرة بالعمل الصالح وعدم ضياع أي لحظة من لحظات العمر في غير ما يفيد، ومنمظاهر هذا ما جاء في حديث البخاري "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس، الصحةوالفراغ" (3)، وما جاء في حديث ابن أبي الدنيا بإسناد حسن" اغتنم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هِرَمِك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شُغْلِك، وحياتكقبل موتك " (4)

وقد قال >أبو بكر الصديق< ـ ]: "إنكم تغدون وتروحون فيأجلٍ قد غيِّب عنكم علمه، فإن استطعتم أن تنقضي الآجال وأنتم في عمل الله - ولاتستطيعون ذلك إلا بالله - فسابقوا في مهل بأعمالكم قبل أن تنقضي آجالكم فتردكم إلىسوء أعمالكم، فالوحا الوحا، النجاء النجاء، فإن وراءكم طالبًا حثيثًا أمره، سريعًاسيْره "

وما قاله >عمر بن الخطاب< ] هو نموذج صالح لكل العاملين والمسؤولين، حين جاء >معاوية بن خديج< يبشره بفتح الإسكندرية فوصل إلى المدينة وقت القيلولة فظن أنه نائم يستريح ثم عَلِمَ أنه لا ينام في ذلك الوقت،وقال لـ

>معاوية<: لئن نمت النهار لأضيعنَّ حق الرعية، ولئن نمت الليل لأضيعنَّ حق الله، فكيف بالنوم بين هذين الحقين يا >معاوية<؟ "

وقال >ابن قيم الجوزية<: وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم وهو يمر مر الحساب فما كانمن وقته لله وبالله فهو حياته وعمره وغير ذلك ليس محسوباً من حياته وإن عاش فيه عيش البهائم فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ما قطعه بهالنوم والبطالة فموت هذا خير له من حياته "

ومن أقوال السلف الصالح أيضاً في حفظ الوقت :

قال شعبة : "لا تجلســـوافارغين فإن الموت يطلبكـــم"

وقال الحسن : "ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهبيوم ذهب بعضك"

وقال عمر بن عبدالعزيز : "إن الليل والنهار يعملان فيكفاعمــل فيهمــا"

وقال ابن مسعود : "ما ندمــت على شيء ندمي على يوم غربتشمسه نقص فيه أجلي ولم يزدد فيه عملي"

وقال الحسن : "يا ابن آدم نهــاركضيفك فأحسن إليه ( أي بالطاعات)"
"

وعن نافع : "ان ابن عمر كان في بيتهيتوضأ لكل صلاة والمصحف فيمابينهما"

كان من دعاء ابي بكر الصديق رضي الله عنه : اللهم لا تدعنا في غمرة ولا تأخذنا على غمرة ولا تجعلنا من الغافلين .

كان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه : اللهم إنا نسألك صلاح الساعات والبكرة في الأوقات .

قال الحسن البصري رحمه الله : يا ابن آدم إنما أنت أيام فإذا ذهب يوم ذهب بعضك وقال : أدركت أقواماً ما كانوا على أوقاتهم أشد منكم حرصاً على دارهمكم ودنانيركم .

ما من يوم ينشق فجره إلا وينادي : يا ابن آدم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد فأغتنم مني فإني لا أعود إلى
يوم القيامة .

والحياة كما عبر عنها الشاعرالعربي دقائق معدودة:

دقات قلب المــــرء قائــــلة له***إن الحياة دقائقوثواني
فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها*** فالذكر للإنسان عمر ثاني

والإنسانالعاقل من يغتنم هذه الدقائق والساعات قبل أن تمر، كما قال الشاعر:

إذا هبترياحك فاغتنمها***فعقبى كل خافقة سكون
ولاتغفل عن الإحسان فيه***فلا تدريالسكون متى يكون

مهاجرة إلى ربي · 2012-07-12, 21:21

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان
فائدة قيِّمة جدا
رحم الله الشيخ رحمة واسعة
وجزاك الله خيرا أخية

محمد جديدي التبسي · 2012-07-12, 21:26

بارك الله فيك
قال ابن القيم رحمه الله:
”اطلب قلبك في ثلاثة مواطن“
1-عند سماع القرآن. 2-في مجالس الذكر. 3-في أوقات الخلوة.
فإذا لم تجد قلبك في هذه الثلاثة مواطن فاسأل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لا قلب لك

الفرحة معكم · 2012-07-12, 21:52

بارك الله فيك( و الذي يعين على اغتنام الوقت الانفراد و العزلة مهما امكن .و الاختصار على السلام و قلة الاكل فان كثرته سبب النوم الطويل و ضياع الليل )ابن القيم

معاذ1 · 2012-07-12, 23:12

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ,,,, والكثير لا يدرك هذه النعمة

إلا بعد قوتها وذهابها ... فنسال الله ان يبارك في اوقاتنا

بوركت جزيت خيرا

{المجهول المثآلـي} · 2012-07-12, 23:23

السلام عليكم
آمــيـــن يآ رب آمــين

تصفية وتربية · 2012-07-13, 13:25

بارك الله فيكم الجميع
وجزاكم الله خيرًا على الإضافات الطيِّبة

ابو مسلم السلفي · 2012-07-13, 15:59

رحم الله شيخنا رحمة واسعة
رحم الله اسود السنة في زمن الغربة هذا
بورك فيك
جزاك الله الجنة

تصفية وتربية · 2012-07-13, 18:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم السلفي

رحم الله شيخنا رحمة واسعة
رحم الله اسود السنة في زمن الغربة هذا
بورك فيك
جزاك الله الجنة

آمين بارك الله فيكم
أرجو منكم تغيير الصورة حتى تتجنب دعوة العلماء رحمهم الله:

فضيلةالشيخ عبدالعزيز بن باز- رحمه الله-
وأنا أحرج على كل من نقل عني مقالاً أن يضع صورتي فأنا لا أسامحه ولا أبيح وضع صورتي، كل من كتب عني أنا أحرجه أن يضع صورتي ولا أرضى بذلك؛ لأني أعتقد أنه لا يجوز التصوير مطلقاً، فأنا أقول لكل من نقل عني في أي مجلة أو في أي جريدة لا أبيحه ولا أسامحه أن يضع صورتي، هذا الذي أقوله لإخواني جميعاً وأنصح به إخواني جميعاً وأبلغكم إياه أني لا أرضى أن توضع صورتي مع أي مقال أو فتوى تنشر عني.
فتاوى نور على الدرب1/437
********************
فضيلة الشيخ الألباني -رحمه الله-
(ما فائدة تجاوبي مع اللجنة المسؤولة في التلفاز أن ألقي درسا منظما بواسطة التلفاز ما الذي يستفيده الناس سوى أن يروا صورتي لكن يمكنهم أن يسمعوا صوتي بدون طريقة التلفاز فالفائدة المرجوة والمؤثرة ليست هي بروزي أنا بشكلي وإنما بروزي أنا بصوتي فإذا ليس هناك فائدة كبري من وراء تبرير هذا العمل من أجل إفادة الناس الآخرين فليكن ذلك بطريقة الإذاعة بالراديو وليس التلفاز ).
سلسلة الهدى والنور
كتاب:الإبراز لأقوال العلماء في حكم التلفاز والتصوير الفيديوي

المؤلف:أبي عبدالله الآجريّ

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-07-13, 19:08

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم نسأل الله أن يعيننا على حفظ أوقاتنا
وإعمارها بكل نافع من أمر ديننا ودنيانا آمين.

ابو مسلم السلفي · 2012-07-13, 19:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

آمين بارك الله فيكم
أرجو منكم تغيير الصورة حتى تتجنب دعوة العلماء رحمهم الله:

فضيلةالشيخ عبدالعزيز بن باز- رحمه الله-
وأنا أحرج على كل من نقل عني مقالاً أن يضع صورتي فأنا لا أسامحه ولا أبيح وضع صورتي، كل من كتب عني أنا أحرجه أن يضع صورتي ولا أرضى بذلك؛ لأني أعتقد أنه لا يجوز التصوير مطلقاً، فأنا أقول لكل من نقل عني في أي مجلة أو في أي جريدة لا أبيحه ولا أسامحه أن يضع صورتي، هذا الذي أقوله لإخواني جميعاً وأنصح به إخواني جميعاً وأبلغكم إياه أني لا أرضى أن توضع صورتي مع أي مقال أو فتوى تنشر عني.
فتاوى نور على الدرب1/437
********************
فضيلة الشيخ الألباني -رحمه الله-
(ما فائدة تجاوبي مع اللجنة المسؤولة في التلفاز أن ألقي درسا منظما بواسطة التلفاز ما الذي يستفيده الناس سوى أن يروا صورتي لكن يمكنهم أن يسمعوا صوتي بدون طريقة التلفاز فالفائدة المرجوة والمؤثرة ليست هي بروزي أنا بشكلي وإنما بروزي أنا بصوتي فإذا ليس هناك فائدة كبري من وراء تبرير هذا العمل من أجل إفادة الناس الآخرين فليكن ذلك بطريقة الإذاعة بالراديو وليس التلفاز ).
سلسلة الهدى والنور
كتاب:الإبراز لأقوال العلماء في حكم التلفاز والتصوير الفيديوي

المؤلف:أبي عبدالله الآجريّ

استغفر الله العظيم
والله مامر علي ذالك بارك اللله فيك
رغم اني ممكن يتبع اصداراتهم الصوتية والمكتوبة
المهم شكرت على الفائدة ورزقت الايمان والتوحيد
جزاك الله الجنة
جار العمل على التغير

تصفية وتربية · 2012-07-13, 19:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلم السلفي

استغفر الله العظيم
والله مامر علي ذالك بارك اللله فيك
رغم اني ممكن يتبع اصداراتهم الصوتية والمكتوبة
المهم شكرت على الفائدة ورزقت الايمان والتوحيد
جزاك الله الجنة
جار العمل على التغير

آمين بارك الله فيكم
أعتذر لكنّكم صححتم الخطأ بخطأ
فالصورة الذي تم وضعها متضمنة لذات روح
وقد لا يخفى عليكم حرمة ذلك
والله المستعان

ابو مسلم السلفي · 2012-07-13, 19:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

آمين بارك الله فيكم
أعتذر لكنّكم صححتم الخطأ بخطأ
فالصورة الذي تم وضعها متضمنة لذات روح
وقد لا يخفى عليكم حرمة ذلك
والله المستعان

اسف لم انتبه صحح بفضل تنبيهك
بوركت
وفقك الله لكل خير ونصر بك السنة
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله
حسن الخلق في معاملة الخالق يجمع ثلاثة أمور
تلقي أخبار الله تعالى بالتصديق بحيث لا يقع عند الإنسان شك أو تردد في تصديق خبر الله تعالى
تلقي أحكام الله تعالى بالتنفيذ والتطبيق ولا يرد شيئا منها.
تلقي أقدار الله تعالى بالصبر والرضا وأن ترضى بما قدره الله لك وأن تطمئن إليه وأن تعلم أن الله تعالى ما قدره لك إلا لحكمة وغاية يستحق عليها الحمد والشكر.
كتاب العلم/ص257.

تصفية وتربية · 2012-07-13, 19:58

وفقنا الله وإياكم لما فيه