الحمار له صوت لكن ليس له رأي

[جمال البليدي]

الحمد لله أما بعد:




لو يعقل الديمقراطى ، لعرف أن في مضمون تلك العبارة هدمًا للديمقراطية.
إنما يكون الرأى لأهل الرأى المؤهلين له
و هذا عام في كل مجال و كل اختصاص.
أما أن يكون الرأى بالصوت فهذا نظام غير إنسانى غير عقلانى غير ربانى.
مدار كل سعادة البشر مبنية على العلم ، و من لا علم له لا رأى له.
نعم له صوت ، لكن الرأى شأن ثانٍ.
و هكذا ؛ لو نجح مرشح فاشل ، لا يكون نجاحه حجة على الدين أو العلم أو العقل.
لأن الديمقراطية تعطيك صوتًا كصوت أى شئ ، أما الشورى تأخذ الرأى من أهله.
---------
لا تكن ذا صوت فقط ، فهذا لا شئ..

من فوائد الأخ الحبيب الدكتور متولي أمين سدد الله خطاه.

الحمد لله على نعمة الإسلام.


وللفائدة لشد عضد أخينا الدكتور متولي أمين:

كيفية تولي الحكم في الإسلام
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...9&postcount=12

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

بارك الله فيك وسلمت أناملك

[رفيف الاجنحه]

اطلالة ذكية وسخرية لاذعة

وفعلاً الحمار له صوت لكن لارأي له

تحياتي لأ ناقة الحضور

[باهي جمال]

الوصول الى الحكم عن طريق صناديق الاقتراح هو وصولا ناقصا واختيارا معيبا لكنه افضل من الوصول اليها عن طريق الوراثة او التغلب العسكري

[حـبـيـبو عـبـدو السوفي]

جزيت خيرا اخي موضوع مييز جدااا بوركت

[العلم والطلاب]

مع حققققققققق

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

الوصول الى الحكم عن طريق صناديق الاقتراح هو وصولا ناقصا واختيارا معيبا لكنه افضل من الوصول اليها عن طريق الوراثة او التغلب العسكري

كل هذه الطرق ليس شرعية سواء الوراثة أو التغلب أو الانتخابات أما مسألة من هو الأفضل فهذا لا يوجد فيه نص شرعي إنما يختلف من وضع لآخر ومن حال لآخر , وقد أغنانا الله تعالى بشريعته الإسلامية فلسنا بحاجة إلى طريقة الوراثة التي تقوم على الاستبداد ولا التغلب الذي يقوم على الخيانة والغدر ولا الانتخابات التي تقوم على جمع صوت الجاهل مع العالم .
وعلى كل حال فكلامك رد قوي على الذين يقولون لأهل السنة: إن كنتم تحرمون الانتخابات فلماذا تطيعون ولي الأمر الذي وصل عن طريق الانتخابات؟.
فنقول لهم: إن كنتم تقرون بأن التغلب شر من الانتخابات مع أن النص والإجماع قد أوجب طاعة المتغلب فمن باب أولى طاعة المنتخب!!!!

[الجليس الصلح]

[عبد الله-1]

صدقت أخي جمال

[جمال البليدي]

للفائدة حتى لا تتكرر علينا نفس الأسئلة القديمة:


كتاب:

أهل الحل والعقد (صفاتهم ووظائفهم) للدكتور عبد الله بن ابراهيم الطريقي.


محتويات الكتاب
1-الفهرس .
2-مقدمة.
3-الفصل الأول :-مفهوم أهل الحل والعقد .
4-الفصل الثاني :-ألقابهم وصفاتهم.
5- الفصل الثالث :-كيف يعرفون ومن يُعَينَّهم ؟
6- الفصل الرابع :مركزهم في الأمة .
7- الفصل الخامس :وظائفهم وكيفية تطبيقها.
8- الفصل السادس عددهم.
9- الفصل السابع:طاعتهم.
10- الفصل الثامن:مقارنة مع النظام الديمقراطي الحديث .

حمل الكتاب من هنا

https://www.mediafire.com/?dwbwvzlnx391xo6

[جمال البليدي]

والكلب له صوت

والثعابين و الحيات لها صوت

و البهائم مجتمعة لها صوت

وأما المسلم الحق فيرفع صوته بما جاء في الأثر

لا بما يصوّت له الحمير و البقر.

[نهال نهال]

بارك الله فيك اخي الكريم لكن مع من تتكلم

[abedalkader]

السلام علــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيكم

أما أن يكون الرأى بالصوت فهذا نظام غير إنسانى غير عقلانى غير ربانى.
مدار كل سعادة البشر مبنية على العلم ، و من لا علم له لا رأى له.
نعم له صوت ، لكن الرأى شأن ثانٍ.

والشورى أخذ الرأى من أهله.
ومن الطرائف التي تذكر عن الحمير أنها تحش من الأعشاب والنباتات ما شاءت فإذا قربت من شجرة التبغ <شجرة الدخان> أبت ولم تأكل !!
فتباً لمن يكون الحمار أعرف منه بما يصلح له وما لا يصلح !!

جميل ماطرحت يا بليدي جمال