![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم سؤال يراودني في التربية الإسلامية و هو هل تبقى تلك هي منهجية الأسئلة أقصد الموضوع الأول عن هدي القرآن والموضوع الثاني عن هدي السنة لأن خلاص فاتو أربع وحدات في أربع سنوات أرجو الرد
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() في القران مازال باقي درس موقف القران من العقل متنحطش في باك اما الحديت قاع جاو امكانية التكرار مستبعدة نظن سنة يدخلو حجة الوداع او الجريمة في الجزء الاول |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() أختاه أنصحك بهدا : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() Je n'ai pas compris moi, qu'est ce que tu veux dire par là? |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() هاي فهمتي و لالالالا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() رديييييييييييييييييييي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() خويا والله مافهمت والو تخلطلي كلش ماعليش تفهمني |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() لازم تردي باش تفهمي ولا تندمي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ههههههههههههه اصبري دقيقة ما تخرجيش منا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() الجزء الأول : 14ن قال الله تعالى: )وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134( سورة آل عمران 2. اشرح الآيتين الكريمتين مبينا ما هي القيمة الفردية التي تشير إليها الآية ( اشرحها). 3. ما أثــر هذه الآيــة قي تثبيت العقيدة ؟ 4. استخرج ما ترشـد إليه الآيــة خمسة ( 05 ) أحكامو فوائد. التصحيح النموذجي قال الله تعالى: )وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134( سورة آل عمران · المنقين : المتقون هم الذين اتقوا الله تعالى فلم يعصوه بترك واجب ولا بفعل محرم، وإن حدث منهم ذنب تابوا منه فوراً. · الكاظمين الغيظ:كظم الغيظ: حبسه، والغيظ ألم نفسي يحدث إذا أوذي المرء وحبس الغيظ: عدم إظهاره على الجوارح · السراء والضراء : السراء الحال المسرة وهي اليسر والغنى والضراء الحال المضرة وهي الفقر. 2. شرح الآيتين:4 ن .1 يَنْدُبُ اللهُ تَعَالَى المُؤْمِنِينَ إلَى القِيَامِ بِالأَعْمِالِ الصَّالِحَةِ، وَإلى المُسَارَعَةِ فِي فِعْلِ الخَيْرَاتِ، لِيَنَالُوا مَغْفِرَةَ اللهِ وَرِضْوَانَهُ، وَجَنَّتَهُ الوَاسِعَةَ العَرِيضَةَ التِي أَعَدَّهَا اللهُ لِعِبَادِهِ المُتَّقِينَ، الذِينَ يَمْتَثِلُونَ أَمْرَهُ. ثم يَذْكُرُ اللهُ تَعَالَى ِ صِفَاتِ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَقُولُ: إنَّهُمُ الذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ مَرْضَاةِ اللهِ، فِي الرَّخَاءِ ، وَفِي الشِّدَّةِ ، وَفِي الصِّحَّةِ وَالمَرَضِ، وَفِي جَمِيعِ الأحْوَالِ، لاَ يَشْغَلُهُمْ أمْرٌ عَنْ طَاعَةِ اللهِ، وَالإِنْفَاقِ فِي سَبيلِ مَرْضَاتِهِ، وَإنَّهُمْ يَكْتمُونَ غَيْظَهُمْ إذا ثَارَ، وَيَعْفُونَ عَمَّنْ أسَاءَ إليهِمْ. وَاللهُ يُحِبُّ الذِينَ يَتَفَضَّلُونَ عَلَى عِبَادِهِ البَائِسِينَ، وَيُوَاسُونَهُمْ شُكْراً للهِ عَلَى جَزِيلِ نِعَمِهِ عَلَيْهِم. .2 و قد تناولت الآيتان قيم فردية هي العفو و الإحسان و هي فيم تزكي نفس المسلم و تسمو بها إلى الصفاء و البعد عن الصغائر . هي قيم إذن تعمل على صناعة الفرد ليكون ايجابيا في مجتمعه يقوم بدوره في بنائه. 2 ن 3. وقد جاءت الآيتان كذلك لتثبيت العقيدة برسمها لصورة محببة للمؤمنين ببيان جزاء المؤمن المعتنق للعقيدة فهو الفوز المبين في الآخرة بجنان خلافا للكفار الذين لا ينالهم إلا العذاب و الهوان . 2ن 4. الأحكام و الفوائد:4 · وجوب تعجيل التوبة وعدم التسويف فيها لقوله تعالى: { سارعوا }. · سعة الجنة، وإنها مخلوقة الآن لقوله تعالى: { أُعدت }. · المتقون هم أهل الجنة وورثتها بحق. · فضل استمرار الإنفاق في سبيل الله، ولو بالقليل. · فضيلة خلة كظم الغيظ بترك المبادرة إلى التشفي والانتقام. · فضل العفو عن الناس مطلقا مؤمنهم وكافرهم بارهم وفاجرهم. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() فهمتي و لالالالا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() يقصد بلي راح يجيبو من القران الكريم اي يجيبوا اية ويمدوا اسئلة عليعا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
d’accord rani sabra
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() يا امين قلها ايمدولكم حديث ولا اية ومنو يطرحو الاسئلة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah oui si-bon rani fhamt mmmmmmmmmmerci mon frére amine rabi ykhalik |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
التربية, الإسلامية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc