ألعاب الأطفال المجسمة

[أم عبد الله السلفية]

هل يجوز للأطفال – أي:البنات- اللعب بالعرائس المجسَّمة من البلاستيك؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله, وصلى الله وسلم على رسول الله, وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فهذه العرائس اختلف فيها العلماء منهم من أجازها واحتجوا بما ثبت عن عائشة أنها كان عندها لعب وكان فيها خيل لها أجنحة، وأقرها النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال آخرون إنها لا تجوز؛ لأن الرسول لعن المصورين، وقال إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون، وقال -صلى الله عليه وسلم- لعلي -رضي الله عنه-: "لا تدع صورة إلا طمستها", ونهى عن الصورة في البيت، ولعن المصورين، وهذا يعم الصور الفوتوغرافية وغيرها، وحمل حديث عائشة أنه كان قبل النهي، أو أنها صور غير كاملة، ليس فيها صور ذوات الأرواح، وبكل حال فينبغي ترك استعمال اللُّعب ذات الأرواح احتياطاً وخروجاً من الخلاف؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- زجر عن الصور وقال: "إن المصورين أشد الناس عذاباً يوم القيامة", ولعن المصورون، ودخل على عائشة ذات يوم وعندها سترٌ فيه صور، فهتكه وغضب وقال: "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال أحيوا ما خلقتم"، قالت عائشة: فجعلت منه وسادتين ؟؟؟؟؟؟؟ بهما النبي -صلى الله عليه وسلم- وثبت من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رخص في البساط الذي يوطأ ويمتهن، إذا كان فيه صور, فهذا يدل على أن ما كان يمتهن (يقعد عليه يجلس عليه يداس) لا بأس. أما ما كان ينصب ويكرم فلا. والتصوير من حيث هو محرم سواء في بسط أو غيره, لكن الكلام في جواز استعماله، ما كان من البسط أومن الوسائد فلا بأس؛ لأنه يمتهن واللعب بين هذا وهذا، قد تمتهن وقد تكرم وترفع، فالأحوط فيها ترك التصوير, وأن يعطى الصبيان الصغار والبنات الصغار صوراً ليس فيها رؤوس أو صوراً ليست من جنس الصور التي توجد بين الناس، إنما خرق تلف أو تخاط يجعل فيها ما يشبه اليدين أو الرجلين أو الرأس لكن ليس بصورة، حتى يتلهى به الطفل. المقصود أن لا يعطى صورة كاملة فإما مقطوعة الرأس، وإما صورة ليس فيها التصوير الذي هو محل النهي، وإنما خِرق يكون فيها خيوط وفيها أشياء تشبه الصورة وليست بصورة، يحصل به تلهي الصبيان. أما التصوير المجسم، أو الخرق من الكاميرا، أو بالقرطاس فكل هذا ممنوع. جزاكم الله خيرا



فتوى الشيخ عبد العزيز ابن باز

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك ورحم الشيخ ابن باز

[أم عبد الله السلفية]

و فيكم بارك الله

[التوحيد الخالص]

السؤال: يقول ما الحكم الشرعي في اقتناء لعب الأطفال المجسمة من ذوات الأرواح وما الحكم في بيعها وأكل ثمنها وما حكم في تعليقها في المنزل لزينة أو ضعها في أماكن مخصصة للتحف والزينات؟



الجواب
الشيخ: هذه ثلاث مسائل حقيقة في هذا السؤال. السؤال الأول ما حكم لعب الأطفال بهذه الصورة المجسمة فهذه محل نظر فمن رأى الأخذ بالعموم في جواز اللعب بالبنات للصغار كما ورد أن عائشة رضي الله عنها كانت تلعب بالبنات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت صغيرة والرسول عليه الصلاة والسلام لم ينهها قال إن أخذها بالعموم يقتضي أن نعمل به حتى في هذه الصور المجسمة الدقيقة الصنع ومن رأى أن اللعب التي كانت تلعب بها عائشة ليست كاللعب موجودة الآن في دقة صناعتها قال إن هذا ممنوع ولاشك أن الأحوط أن يتجنب الإنسان ما فيه شبهة وفي هذه الحال يمكنه أن يبقي هذه الألعاب بين أيدي الصبيان ولكن يلينها في الماء ثم يغمز وجوهها حتى تتغير خلقتها ولا يبقى لها صورة وجه كاملاً وحينئذ يلعب بها الصبيان على أن خير من ذلك وأولى أن يأتي لهم بألعاب أخرى كالسيارات والطيارات والحمالات وما أشبهها مما يلعبون به بدون أي شبهة أما المسألة الثانية فهي تعليق هذه أو وضع هذه الصور المجسمة في الأماكن للزينة أو الاحتفاظ بها فهذا محرم ولا يجوز وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة) فعلى المرء أن يتقي ربه وأن يبعد عن هذه السفاسف ومن المؤسف أن من الناس الذين يعتبرون من العقلاء نزلوا بأنفسهم إلي حظيرة الصبيان حيث إنك قد ترى أو تسمع أن في مجالسهم صور إبل أو صور فيلة أو صور أسود وما أشبه ذلك موضوعة على الثرابزنيات للتجمل والزينة وهذا حرام عليهم ولا يحل لهم والواجب عليهم إتلاف هذه الصور وإذا أبوا إلا أن تبقى فإنه يجب عليه إزالته رؤوسها فإذا أزال الرأس فإنه يحل إبقاؤها أما المسألة الثالثة فهو بيعها هذه الصورة المجسمة وبيع هذه الصور المجسمة لا يجوز وشراؤها حرام وثمنها محرم لأنها تفضي إلي محرم وما كان مفضياً إلى محرم فإنه محرم كما أنه هي يعني وجودها في المكان ولو لعرضها للبيع والشراء يمنع دخول الملائكة إلي هذا المكان وكل مكان لا تدخل فيه الملائكة فإنه ينزع منه الخير والبركة.


https://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_797.shtml

[jameldino]

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااا

[ام نسمة]

السلام عليكم عندي سؤال بهدا الخصوص عندي ولدان صبيان وانا بصدد تجهيز غرفتهما وانا حائرة جدا لان طفلي يحب كثيرا ان يلعب بدمى الحيونات ماهو حكم هدا بهدف التعليم يعني من خلالها اعرفه بالحيونات واشرح له دورة حياة كل حيوان وايضا لاحظت ان جميع لعب الصبيان من سيارات وطيارات لبد وان تجد عليها رسوم اما حيوان او دمى وهاده ايضا مقدور عليها ان ازيل الورقة التي عليها الرسم من اللعبة لكن ما الحل بالنسبة لملابس الاطفال صعب جدا ان تجد ملابس اطفال دون رسوم وصور ودمى حتى افرشتهم فهي لا تخلو منها فكيف اتصرف في هاته الحالة وفي رئيكم مادا اقتني لاولادي كي يلعبو وما حكم تعليق صور بها مختلف انواع النبات مثلا ومختلف انواع الاسماك وغيرها لغرض ارشاد الاطفال وتعليمهم

[ابوزيدالجزائري]

الأمر في لعب الأطفال محتمل و القول بجوازها قول قوي ، و المانعون أفتوا بذلك من باب الإحتياط .