مؤامرة هي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[رَكان]

السلام عليكم..
إنها السياسة ولاغير السياسة يسوس ما يجري على مسرح الأحداث هل تصدقون ذلك..لم أكن من المعتقدين به ولكن واقع ما يدور يكاد يبهرنا بتلك الحقيقة..
الحرب الأخيرة على العراق..2003 .تلاها ماحدث في لبنان 2006 طفا على السطح بقوة التحذير من الخطر الشيعي على السنة..وقد تم الإعلان عن ذلك رسميا من خلال خطاب ألقاه العاهل السعودي عبدالله بن عبد العزيز في مسار حديثه عن الهلال الشيعي والذي كان يقصد من ورائه ..الخط..إيران سوريا لبنان..
أقول منذ ذلك الوقت دارت رحى التحذير من الشيعة ومن القاعدة ومن الخروج على الحكام ومن الإخوان المسلمين ومن أفعال حماس في فلسطين..
هناك توجه لدى أحد التيارات الدينية أخذ على عاتقه ماسلف ذكره من التحذير منه..
حتى أنه تم تحويل وجهة الإستهداف للصهاينة الى الوجهة المذكورة...بدأ الأمر مع الشيعة وإجراء المقارنات من قبيل..أنهم فعلوا في العراق مالم يفعله اليهود في مسلمي فلسطين ..بغض النظر عن صحة ذلك من عدمه أو حقيقة ما يكمن وراءه من دوافع أدت الى ذلك المنزلق ولكن تكراره يدعو حقا للتوجس..وكأن قائلا يقول..الصهاينة ليسوا أعداء للمسلمين رقم 1 .
لنذهب الى مربع آخر حركة الإخوان المسلمين والمعروفة لدى الخاص والعام بنهجها المعادي لقيام الكيان الصهيوني ليُوجه لها كل شنيع الأوصاف وفي رجالاتها بالضلال تارة وفساد المعتقد الى العمالة للغرب أو اللهث وراء الحكم تارة أخرى..ناهيك عن النبش في تاريخ من ذهب زمنهم من المعروفين بنشاطعهم الإصلاحي فوُصف جمال الدين الأفغاني رحمه الله بالرافضي والشيخ محمد عبده بالماسوني ..ولم تسلم حركة المقاومة في فلسطين حماس من ذلك فاهمت فاتهمت بأشنع الأوصاف ..وأقله وصف رجال مقاومتها بالإنتحاريين على توصيف الغرب لهم..
إنها الحركية في عالمنا الإسلامي تُستهدف.
وقفت طويلا أجمع شتات ذلك كله فوصلت الى نتيجة مخيفة والله...فكل من استهدف من طرف ذلك التيار الديني ..كان مناوئا مواجها خصيما للصهاينة على مر عقود..ولو ذهبنا وبحثنا في ما يدرج على صفحات الشبكة العنكبوتية فلانجد سوى أقلام تطلق الصواريخ والقذائف .على أقلام مسلمة أخرى من قبيل..هذا تكفيري هذا تلفي هذا إخواني...واهنأوا بني صهيون فلقد كُفيتم مؤنة المواجهة...
أخشى أن الأمر مدبر له بعناية وإحكام ..فهل خشيتم ماأخشاه ..أم أنا وقعت في حبائل فكرة المؤامرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـــــــــــ
راودني فكتبته مباشرة على الصفحة عجلا فاعذروا خللا تضمنه أحييكم.

[ابويحي الشعنبي]

انت تناقش افكار قوم وصفهم اخد الاصدقاء بأنهم مثل الصحوات التي أنشأتها امريكا في العراق و لكنهم ليسوا سواء الحق يقال و للموضوع بقية

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم

شكرا سيدي على الطرح القيم
ربما مازلت صغيرة على مناقشة هكذا مواضيع لكنها نفسي ابت الا ان تترك بعضا مما جال في خاطرها
انه فتيل فتنة تم اشعاله شيعة او سنة ديننا هو الاسلام القائم على التسامح والتصالح والبناء لا الهدم
نحن نحتكم في تشريعنا لكتاب واحد هو القران الذي حرم قتل النفس بغير حق فما بالك بابادة عشائر باكملها
مثلك انا اخاف الوقوع في فخ ووهم المؤامرة والعدو الخفي لكنها حقيقة لا بد لنا من ادراكها لا يخفى عل احد اهداف ايران الشيعية
ولا يخفى علينا ايضا اهداف عدونا الاكبر والذي يبقى رقم واحد على مر السنين بين هذا وذاك ولاننا امة ضعفت ووهنت اصبح من السهل خداعنا والتامر علينا
في وضح النهار
هذا ما جاد به عقلي وقلمي الصغير امامكم
ربما قد تكون لي عودة للموضوع
السلام عليكم

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويحي الشعنبي

انت تناقش افكار قوم وصفهم اخد الاصدقاء بأنهم مثل الصحوات التي أنشأتها امريكا في العراق و لكنهم ليسوا سواء الحق يقال و للموضوع بقية

أهلا أخي الفاضل...أطربني قولك
..لكنهم ليسوا سواء
..صدقت

[salim789]

أوافقك الراي تماما أخي، فأنا أعلم علم اليقين أن مذهب الشيعة خاطئ لكنني أعلم أنهم مسلمون و ليسوا كفارا.

عندما تصل الدناءة لحد تمني القضاء على حزب الله الشيعي من طرف الصهاينة فالأمر جلل، و عندما تصل الأمور للسكوت عن ضرب غزة و سحقها من الصهاينة و عراب السنة الذي يخوفهم من الشيعة و أقصد السعودية لا تحرك ساكنا فهذا أمر غريب، و عندما لا تساعد السعودية حركة حماس بالسلاح بل تتمنى سقوطها، بينما نجد إيران تمدهم بالسلاح، فهنا أقول مذهب الشيعة خاطئ و لكن عراب السنة منافق.
قد تقول ما دخل هذا النقاش بالسعودية فأقول بأن السعودية هي أكثر من يحذر من خطر الشيعة و أنا معها في ذلك، لكنني في المقابل أدعوها لإعانة الحركات السنية المقاومة بالسلاح، فحماس سنة و ليست شيعة فباي حجة تمنعون السلاح عنها، و بالمقابل لا تحذرون من الصهاينة و مجازرهم بل تريدون سلاما معهم.

الشيعة مذهب خاطئ لكنهم مسلمون أما الصهاينة فلا رابط بيننا و بينهم لذلك لا ندعم الصهيوني على المسلم بكل بساطة.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

السلام عليكم

شكرا سيدي على الطرح القيم
ربما مازلت صغيرة على مناقشة هكذا مواضيع لكنها نفسي ابت الا ان تترك بعضا مما جال في خاطرها
انه فتيل فتنة تم اشعاله شيعة او سنة ديننا هو الاسلام القائم على التسامح والتصالح والبناء لا الهدم
نحن نحتكم في تشريعنا لكتاب واحد هو القران الذي حرم قتل النفس بغير حق فما بالك بابادة عشائر باكملها
مثلك انا اخاف الوقوع في فخ ووهم المؤامرة والعدو الخفي لكنها حقيقة لا بد لنا من ادراكها لا يخفى عل احد اهداف ايران الشيعية
ولا يخفى علينا ايضا اهداف عدونا الاكبر والذي يبقى رقم واحد على مر السنين بين هذا وذاك ولاننا امة ضعفت ووهنت اصبح من السهل خداعنا والتامر علينا
في وضح النهار
هذا ما جاد به عقلي وقلمي الصغير امامكم
ربما قد تكون لي عودة للموضوع
السلام عليكم

لاشكر على واجب يا أختُ..
لاكبير ولاصغير هنا يا زينب والكل يحق له أن يدلي بما يرى..
هو فتيل الفتنة كما ذكرتِ تم اشعاله..لإشغالنا عن قضيتنا الأكبر..أحييك..

[le fugitif]

المؤامرة بداخلنا وليست من خارجنا فلم تأمرنا الصهيونية مثلا ان نتنابز ونتقاتل ويخطيء بعضنا بعضا انها منا وفينا وشكرا لك

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

المؤامرة بداخلنا وليست من خارجنا فلم تأمرنا الصهيونية مثلا ان نتنابز ونتقاتل ويخطيء بعضنا بعضا انها منا وفينا وشكرا لك

ولعله كذلك أخي لربما هي الصهيونية العالمية بريئة من كل مايجري ويستجد في بؤر التوتر والتي اختارت غلا أن يكون العالم الإسلامي مرتعا لها أحييك على مداخلتك الطيبة..زميلي الفاضل.

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

بصراحة ذلك التيار والذي تتكلم عنه

والذي يكفر الجميع ويفسق الجميع .......................

ما هي إلا مؤامرة صهيونية يرعاها .................جهلاء

المسلمين.............

ولنعرف أنها مؤامرة لماذا لم يكن الإخوان مثلا هم الذين

يحملون فكر التكفير ...........وغيره...............

أولئك واعوون بما يجري...............

أما أولئك الذين تتلكم عنهم في موضوعك

فأنا أبشرك أنهم سيعرفون

أنفسهم

من يكونون قريبا..........................

وحين اللحظة المناسبة سنرى متى حرص هؤلاء على

الدين..........................

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

دلائلك تدل على وجود مؤامرة فعلا، ولكن من هم أطراف المؤامرة ؟

قد تكون القاعدة من ضحايا هذه المؤامرة، والإخوان كذلك، والخارجين عن الحكام على حد قولك،

ولكن هل نعتبر الشيعة من ضحايا هذه المؤامرة ؟ ألم تقدم لهم العراق على طبق من ذهب عاثوا فيه

فسادا ؟ ألم يحصلوا على الوقت لإتمام برنامجهم النووي وضرب العراق لمجرد شكوك في أسلحة دمار

شامل وهمية ؟ ألم تستغل إسرائيل مفرقعات الشيعة في تدمير لبنان وحرق غزة ؟

فإن لم يكون الشيعة طرفا في المؤامرة فالأكيد أنهم ليسوا ضحية لها، أم التيار الديني الذي اتهمته

بتبني هذه المؤامرة فقد التبس الأمر عندي، فإن كنت تقصد التكفيريين فيكفيهم من الذم تسميتهم،

وإن كنت تقصد غير ذلك فأخشى أنهم من ضحايا هذه المؤامرة لأنهم يواجهون ماترميهم به رغم أنهم لم

يستفيدوا من المؤامرة التي نسبت لهم كما لم يثبت عكس أقوالهم أيضا.

جزاك الله خيرا

[مصرية من الجزائر]

لست خائفة لأن الناس لم تعد مثل ذي قبل
بل أكثر فهما للأمور
مثال بسيط في مصر مثلا
الأخوان جماعة محظورة وإرهابية وغيرها من الأوصاف
وكانوا ف السجون..!!
والسلفين نفس الكلام
في الانتخابات البرلمانية الآن
حزب الحرية والعدالة مكتسح حتي في الدائرة عندنا
مركز أول
والسلفين مركز ثاني وثالث..
بقالهم 50 سنة بيكرهوا الناس فيهم
وفي الآخر الناس تختارهم...!!

[الحارث]

يا عمي عمر بارك الله فيك ان تتكلم وكأنه لا توجد طائفية نهائيا

وتكلمت انه يوجد طرف يدير هذه المؤامرة لاهداف سياسية مع ان الطرف الاخر ايضا الذي غضضت عنه بصرك ايضا لاسباب سياسية اتخذ القضية الفلسطينية مطية على عقول الناس كي يمرر مشاريعه والله يا عمي عمر ذبحتونا بالقضية الفلسطينية كلما تكلم احد عن امر ما تتكلمون عن القضية الفلسطينية هل القضية الفلسيطينية تجارة تتاجرون بها

المشكلة عمي عمر في الشيعة كما قال الكثير من اهل العلم : انهم يبطنون مالا يعلنون " التقية " وهنا يكمن المشكل يعني انك لا تسطيع ان تتفاهم معهم وانضر كتاب الاعتصام للامام الشاطبي نقل بعض الشيئ من قصصه مع الشيعة وتقيتهم

هذه بعض النقول من كتب الشيعه الرافضه عن التقيه ( النفاق الخالص ) وفضلها عندهم!!

تعريف التقيه عند الشيعه ( الرافضه ) :

التقيه عند الشيعه هي التظاهر بعكس الحقيقه ، وتبيح للشيعي خداع غيره ، فبناء عليها ينكر الشيعي

ظاهرا ما يعتقده باطنا ! ويعتقد ظاهرا بما ينكره باطنا ؟

يقول شيخهم المفيد معرفا للتقيه : ( التقيه كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ، ومكاتمة المخالفين ) يقصد بالمخالفين أهل السنه تصحيح الاعتقاد ص 115

ويقول شيخهم البحراني مبينا معنى التقيه : ( المراد بها اظهار موافقة أهل الخلاف فيما يدينون به ) يقصد بأهل الخلاف أهل السنة الكشكول 1 / 202

ويقول الخميني : ( التقيه معناها : أن يقول الانسان قولا مغايرا للواقع أو يأتي بعمل مناقض لموازين الشريعه ) ويقصد بموازين الشريعه دين الشيعه كشف الأسرار 147

بل من ترك التقية عندهم يخرج من الأسلام !

ولا يحل للشيعي ( الموالي ) أن يترك التقيه حتى يخرج مهديهم الخرافه ! القابع في سرداب سامراء منذ اكثر من 1200هـ


قال شيخهم ورئس محدثيهم محمد ابن علي الملقب بالصدوق !

واعتقادنا في التقية أنها واجبه ، من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة .... +والتقيه واجبه لا يجوز رفعها الى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله ! ) رسالة الاعتقاد ص 104

ثم عمي عمر انت او نحن كيف تريدنا ان نثق في من يكفر من انكر الولاية عندهم وهي بما يسمى اليوم ولاية الفقيه
(1) كفر من لا يؤمن بولاية الأئمة الاثنى عشر:
لقد نصت كتب الشيعة ومراجعهم على أن الإمامة أصل من أصول الدين، وأن من أنكرها أو أنكر أحد الأئمة فهو كافر.
وقد نقل صاحب كتاب حقيقة الشيعة طرفًا من أقوال أئمة الشيعة في تقرير هذا الاعتقاد، أسوق لك بعضه:
يقول رئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص103- ط مركز نشر الكتاب – إيران 1370) ما نصه:
".. واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده – عليهم السلام – أنه كمن جحد نبوة جميع الأنبياء، واعتقادنا فيمن أقر بأمير المؤمنين وأنكر واحدًا ممن بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله"، وينقل حديثًا منسوبًا إلى الإمام الصادق أنه قال: " المنكر لآخرنا كالمنكر لأولنا" .
وينسب أيضًا إلى النبي – صلى الله عليه وآله – أنه قال:
"الأئمة من بعدي اثنا عشر؛ أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم، طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي، من أنكر واحدًا منهم فقد أنكرني".
"وأقوال الصدوق هذه وأحاديثه نقلها عنه علامتهم محمد باقر المجلسي في بحار الأنوار 27/61-62"( ) .

وانصحك بقؤاءة هذا الكتاب خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية
https://www.saaid.net/book/open.php?cat=84&book=1481

ثم انت اخي عمر كيف تنضر الى من يلعن الصحابة وامهات المؤمنين في قنواتهم المعتمدة وفي صلواتهم

شاهدوا كيف يدخل النصارى في ملّة الشيعة المجوس في قناة العالم
https://www.youtube.com/watch?v=fBQKa0ujicI

سبب لعن ابوبكر وعمر وعائشة وحفصه في الصلاة - الجزء الثاني
https://www.youtube.com/watch?v=jTH-j...eature=related

هل تضن عمي عمر ان مثل هؤلاء يثق فيهم

وتاريخهم المليئ بالخيانات خير شاهد عليهم هم من ادخلو التتار الى الدولة العباسية وهم اليوم من باعو العراق للامريكان

يا عمي عمر العدو الصهيوني يبقى عدو ضاهر للعيان لكن العدو الشيعي خفي فهو يقتنع قناع الاسلام ليمرر مشروعه الفارسي بناء دولة فارس لهذا هم اخطر على الاسلام من الصهاينة

قال شيخ الاسلام ابن تيمية( كلما صعدت دولة يهودية او نصرانية كلما صعدت معها دولة شيعية )

ويا عمي عمر انا في اعتقادي ان مثل هذه الامور يرجع فيها الى علماء الخلف والسلف ان لم نثق في علمائنا فيمن نثق اذا انضر الى الى اقوال العلماء قديما وحديثال في الشيعة عندها احكم

[الحارث]

وهذه عمي عمر بعض تعريفات العلماء للرافضة في القديم والحديث

الرافضة في الاصطلاح: سموا بذلك لرفضهم الحق الذي عليه الصحابة، ومنه إمامة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
وقال عبد الله بن الإمام أحمد( ): سألت أبي عن الرافضة فقال: الذين يشتمون أو يسبون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما( )، وقال أيضا: قلت لأبي من الرافضي ؟ قال: الذي يسب أبا بكر وعمر رضي الله عنهما( )، وقال أبو الحسن الأشعري: وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما( ).
وقال في الشيعة والتشيع عن الاثنى عشرية: (ويسمون أيضًا الرافضة أو الروافض لرفضهم مناصرة أئمتهم ومتابعتهم، وغدرهم بهم، وعدم وفائهم لهم كما وصفهم علي  بقوله: الذي رواه في كتاب الكافي المعتمد عندهم: لو ميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحضتهم لما خلص من الألف واحد( ))( ).
وقد أورد الكليني( ) في كتابه الكافي ما يدل على أن هذا الاسم -أي الرافضة لم يكن من قبل الناس، وإنما هو اسم سماهم الله به- فيروى عن محمد بن سليمان عن أبيه أنه قال: قلت لأبي عبد الله، [جعفر]: جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزًا أثقل ظهرونا وماتت له أفئدتنا، واستحلت له الولاة دمائنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة ؟ قلت: نعم، قال: لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به( ).
قال شيخ الإسلام: (ولا ريب أن الرفض مشتق من الشرك والإلحاد والنفاق لكن تارة يظهر لهم ذلك فيه وتارة يخفى)( ).
سبب تسمية الرافضة بهذا الاسم: كثير من كتب المقالات( )، وكتب التاريخ( )، وكتب اللغة( )؛ تذكر أن سبب التسمية بذلك هو انفصال الشيعة وافتراقهم على زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب حينما سألوه عن رأيه في الشيخين أبي بكر وعمر، فأثنى عليهما، وقال: [هما وزيرا جدي] فانفض عنه أكثرهم حتى لم يبق معه إلا القليل، فالذين انفضوا عنه سموا رافضة والذين بقوا معه سموا زيدية.
قال الأشعري: فإنه لما ظهر -يعني زيدًا- في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه فتفرق عنه الذين بايعوه. فقال لهم: [رفضتموني]، فيقال: إنهم سموا الرافضة لقول زيد لهم: [رفضتموني]( ).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: (لكن لفظ الرافضة إنما ظهر لما رفضوا زيد بن علي بن الحسين( ) في خلافة هشام( )، وقصة زيد بن علي بن الحسين كانت بعد العشرين ومائة سنة إحدى وعشرين أو اثنتين وعشرين ومائة في أواخر خلافة هشام)( ).
وقال: (قلت: ومن زمن خروج زيد افترقت الشيعة إلى رافضة وزيدية فإنه لما سئل عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما رفضه قوم فقال لهم: رفضتموني فسموا رافضة لرفضهم إياه وسُمي من لم يرفضه من الشيعة زيديا لانتسابهم إليه)( ).
وقال شيخ الإسلام: (ولهذا كانت الشيعة المتقدمون الذين صحبوا عليا أو كانوا في ذلك الزمان لم يتنازعوا في تفضيل أبي بكر وعمر وإنما كان نزاعهم في تفضيل علي وعثمان وهذا مما يعترف به علماء الشيعة الأكابر من الأوائل والأواخر.
حتى ذكر مثل ذلك أبو القاسم( ) البلخي قال سأل سائل شريك بن عبد الله بن أبي نمر( ) فقال له: أيهما أفضل أبو بكر أو علي؟ فقال له: أبو بكر فقال له السائل: أتقول هذا وأنت من الشيعة؟! فقال: نعم إنما الشيعي من قال مثل هذا والله لقد رقى علي هذه الأعواد فقال ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر أفكنا نرد قوله أكنا نكذبه والله ما كان كذابا)( ).
فمن هذا النص يتبين أن خلاف الشيعة الأولى إنما هو في تفضيل عثمان، أما أبو بكر وعمر فلا خلاف في تفضيلهما، ويحمل ما قاله الأشعري والشهرستاني: (من أنهم يفضلون عليا على سائر الصحابة)( )، على أن هذا إنما هو في المتأخرين، وأما المتقدمون فكما ذكر شيخ الإسلام، وهذا هو الأليق من ناحية النظر ؛ لأن الناس في ذلك الوقت ليس فيهم من يجرؤ على إظهار الطعن في أبي بكر وعمر أو انتقاصهما حقهما، فضلاً عن تفضيل أحد عليهما.
وقال شيخ الإسلام: (ففي خلافة أبي بكر وعمر وعثمان لم يكن أحد يسمى من الشيعة ولا تضاف الشيعة إلى أحد لا عثمان ولا علي ولا غيرهما فلما قتل عثمان تفرق المسلمون فمال قوم إلى عثمان ومال قوم إلى علي واقتتلت الطائفتان)( ).

* * *

[abdellah36]

قولك إنها السياسة ولاغير السياسة يسوس ما يجري على مسرح الأحداث هل تصدقون ذلك..لم أكن من المعتقدين به ولكن واقع ما يدور يكاد يبهرنا بتلك الحقيقة..
قلت لا اعرف ان كنت من الذين يفرقون بين الدين و السياسة ، بالنسبة لي و لكل العقلاء كل ما يجري في العالم من احداث سياسية بل و حتى اقتصادية فإنها و لا بد مرتبطة بدين او عقيدة تأزها ازا و هذا ما يسمونه بصراع الاديان و الحضارات ، بل إن ما تكتبه انت هنا هو نابع عن دين و عقيدة بغض النظر هل هي صحيحة او غير صحيحة ، هذا اصل مسلم به الانسان لا يمكن ان يتحرك او يصارع غيره الا من منطلق دين و عقيدة ، و لو كان الناس على دين واحد و عقيدة واحدة لما وقعت كل هذه الحروب و ما وقع كل هذا الخلاف قال تعالى و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم
قولك الحرب الأخيرة على العراق..2003 .تلاها ماحدث في لبنان 2006 طفا على السطح بقوة التحذير من الخطر الشيعي على السنة....
قلت هذا غير صحيح ، التحذير من الرافضة و الشيعة موجود منذ فجر الاسلام ، و قد اتفقت كل المذاهب على ادانتهم و التحذير منهم بل و تكفير غلاتهم ( الامامية الاثني عشرية الذين تمثلهم ايران حاليا ) و قد درج الناس على اطلاق اسم السنة مقابلة لاسم الرافضة و الشيعة و هو تقسيم غير صحيح: فحتى المنتسبين للسنة متفرقون الى مذاهب عقدية كثيرة كالخوارج و الاباضية و الاشعرية و الكلابية و المعتزلة ... و غيرهم كثير ... غير أن هؤولاء جميعا يشتركون في الحد الادنى من اصول الاسلام و عقائده كأصل علم التحديث مثلا و اعترافهم بصحيح البخاري و مسلم و السنة النبوية المنقولة بشكل عام بل اولى من ذلك كتاب الله عز وجل الذي اجمع المسلمون على صحته و صحة نقله اما الشيعة فلم يكتفوا بإنكار السنة المنقولة بل راحوا يشككون في القرآن و صحة نقله ....
فالقول أن الرد على الشيعة و التحذير منهم هو مذهب جديد قول منكر و باطل بل هو كذب صريح على الامة الاسلامية و علمائها بمختلف طوائفهم سلفيين كانوا او غير سلفيين .... فإن قيل المقصود هو التحذير منهم لأغراض سياسية .
قلنا سبق و ان بينا انه لا انفصال بين الدين و السياسة بل إن المواقف السياسية ينبغي ان تبنى على الدين و العقيدة و ما تغيرت المواقف السياسية الا بسبب تميع الدين و العقيدة ، و جماعة الاخوان هي اول من ميع العقيدة و لم يسبقها احد الى ذلك، حيث دعت صراحة الى غض الطرف عن الاختلافات العقدية ليس فقط بين المنتسبين للإسلام من سنة و شيعة و غيرهم بل حتى من اهل الاديان .. فتجد الاخوان يصرحون بأن اليهود و النصارى اخوان لهم و انما حاربوهم من اجل المال و الوطن لا من اجل الدين و العقيدة و الله يقول قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله... ثم اخرجوا قاعدة نتفق على ما اتفقنا عليه و يعذر بعضنا بعضا في ما اختلفنا فيه ...
قولك حتى أنه تم تحويل وجهة الإستهداف للصهاينة الى الوجهة المذكورة....
قلت سبق ان التحذير من الشيعة هو مذهب جميع المسلمين منذ فجر الاسلام ، و ان جماعة الاخوان هي اول من دعى الى تجاوز هذا الامر على حساب الدين و العقيدة ، غير انني اقول مع ذلك من باب العدل أن التحذير منهم تختلف شدته من زمن لآخر ، فلو افترضنا ان هذا المذهب منحصر في مكان معين لا يسمع به الا اهل ذلك المكان فما تكون فائدة اشغال الناس في الافاق بتلك العقائد المنحرفة و إظهارها لهم، أما الحال انهم قد صخروا كل مجهوداتهم المعلوماتية و المخابراتية و العسكرية و الاقتصادية لمحاربة السنة و تشييعهم رغبا و رهبا في كل مكان ، فماذا بقي بعد هذا ... بل حتى الاخوان انفسهم صاروا يردون عليهم و يحذرون منهم و ما قام به القرضاوي في الاشهر الاخيرة الا دليل على ذلك ...
فإن قيل اوليس اليهود اولى بالحرب منهم ، قلنا اليهود خطرهم معروف ما سمعنا عن مسلم تهود و لا هم دعوا المسلمين لذلك .... و هذا بخلاف التشيع فإنه خطره يتزايد باستمرار .... ثم إن الحرب هي حرب كلامية بالدرجة الاولى و ليست عسكرية فلا يعرف عن دولة سنية تطاولت على إيران او حاولت مهاجمتها بل إن العكس هو المشاهد و المعلوم ....
ثم إن تسلط الامريكان و اليهود لم يكن الى بإعانة هؤولاء الشيعة و دعمهم لهم ، كما بينه شيخ الاسلام ابن تيمية و غيره في ردودهم عليهم ، و نحن نسمع اليوم باستمرار تقارير و معلومات تؤكد تنسيقهم مع اليهود و النصارى للسيطرة على بلاد الاسلام خاصة بعد غزوا العراق و دورهم فيه
قولك لنذهب الى مربع آخر حركة الإخوان المسلمين والمعروفة لدى الخاص والعام بنهجها المعادي لقيام الكيان الصهيوني ...

قلت جماعة الاخوان جماعة مفسدة ، حرفت الاسلام و ما تزال و موقفها من الشيعة و تحالفها معهم امر مخزي ينبغي التبرأ منه بدل الدفاع عنه ... ثم مالذي حققته هذه الحركة ... اسالت الدماء و زعزت الاستقرار في الجزائر و افغانستان و السودان و مصر و اليمن .... بعد ان دخلت في صراع مع الانظمة الحاكمة ... ثم سرعان ما انتقل الصراع الى اجنحتها فصاروا ينقسمون احزابا كل حزب بما لديهم فرحون .... و اما عملهم في فلسطين فيكفيهم شرا انهم كانوا سببا لهلاك الآلاف بسبب اعمالهم الصبيانية الطائشة تارة بخطف يهودي و تارة بعملية انتحارية و تارة بضرب الحجر و تارة بالمظاهرات .... ثم لا شيئ تغير غير المزيد من الموتى و الدماء .....

قوله وقفت طويلا أجمع شتات ذلك كله فوصلت الى نتيجة مخيفة والله...فكل من استهدف من طرف

قلت القول بأن كل من عادى يهوديا صار و ليا للرحمن قول سئم منه الناس و علموا بطلانه بضرورة الدين و العقل بل بضرورة المشاهدة و المعاينة هذا على فرض صحة تلك المعاداة فكيف لو كانت غير صحيحة اصلا بأن جعلها اهلها مبنية على الدرهم و الدينار و الوطنية و الأعلام على حساب الدين و العقيدة و الاسلام ....
ماذا تفيدني عداوتك لليهود و انت تحرف ديني و عقيدتي ، ماذا تفيدني عداوتك لليهود و يفتن بسببك المسلمون و يقتل بعضهم بعضا ماذا تفيدني عداوتك لليهود و انت تسرق مالي باسم الاسلام ، ماذا تفيدني عداوتك لليهود و انت تدعم الشيعة ضدي ماذا تفيدني عداوتك لليهود و انت تستحل دمي و عرضي ماذا تفيدني عداوتك لليهود و انت تسب صحابة رسول الله و تطعن في عرض زوجته ماذا تفيدني عداوتك لليهود وانت تدعوا لأخوة الاديان .... ماذا تفيدني عداوتك لليهود ...........

[طاهر القلب]

السلام عليكم
و على القول المأثور في عاميتنا "كأنك أخذت الكلام من فمي ..."
موضوعك هذا أستاذي الفاضل عمر يجول بخاطري منذ مدة و قد كفيت مؤونة إدراجه ... أمزح
الموضوع طبعا قيم و متعدد النقاط و لكل نقطة منه يجب أن تكون قصة و حكاية أو لنقل رواية لأن الرواية أطول من القصة بكثير ...
قد قلت في عنوان موضوعك مؤامرة هي ... و أقول هي مؤامرة حتى و لو أحسنا الظن في درجاته العليا و الدنيا معا , طبعا هذا شئنا أم أبينا و لكنه واقع جاثم فوق رؤوسنا و شاخصة له أبصارنا أدركه من أدركه و جهله من أغفل عقله بالشهوات و الملذات و الدنيا و زخرفها ... و قد قيل "يفعل الجهل بصاحبه ما لا يفعله العدو بعدوه" أو بشكل أدق و أوسع "قد فعلنا بأنفسنا ما لم و لن يفعله الإستعمار و العدو بكل أشكاله و صنوفه بنا" ... فهل أدركنا أنفسنا قبل و قبل؟ .... على العموم أستجمع بعض القوة و التفكير و أعود إن شاء الله ... تقديري لكم