الهجّــــــــــــــالة.. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الهجّــــــــــــــالة..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-08-22, 02:24   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
tiout
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية tiout
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الهجّــــــــــــــالة..

الهجّــــــــــــــالة..
"دموع اللّفعة" "وجه الهــم" "جلابة العار" "قنبلة في بيتك".. التي لا تأتي لبيتك وحدها ولكن تحضر معها شبح رجل احتضر قبلك..
هذه جملة مما أبدعته الثّقافة الشّعبية في وصف المطلقة أو الأرملة أو كما يسمى عندنا "الهجالة".
والمرأة الهجالة هي التي فقدت بكارتها بعد خضوعها لممارسة جنسية سواء شرعية أوغير شرعية .وأصبحت امرأة ولم تبق(عزبة) كما هو متداول. فالهجالة لفظ عامي يتداول في وسط المجتمع، بحيث لايوجد مصطلح آخر في المجتمع الجزائري يصف الأرملة أو الأيم سوى لفظ "الهجالة".
والتي تهمنا في هذا الطرح، هي المرأة التي تطلقت أو الأرملة التي توفي عنها زوجها. ومما يجب الإشارة إليه أن هذا اللّـفظ خاص بالمرأة، فالرجل لا يسمى هجال كما تسمى المرأة بها.
وقد يحمل هذا اللفظ معنا قدحيا حيث قد يشتم به أحد كأن يقال له يا "ولد الهجالة"
فغالبية المجتمع يرى في الهجّالة على أنها مجرمة ومنحرفة ومستعدة للممارسة الهوى مع أي رجل كان، فهناك من الرّجال ما أن يعلم أن تلك المرأة هجالة حتى تبدأ عيناه بمطاردتها. وقد يصل به الأمر الى التّحرش بها جنسيا لأنّها امرأة مطلقة أو أرملة ولا تملك عذريتها التي أثبتتها في زواجها الأول، فكل شيء في نظره متاح، وممارسة العلاقة غير الشرعية ليس هناك ما يثبتها جسديا. أما هي فما تزال تعاني الأمرين بسبب وفاة زوجها، أو طلاقها وعودتها إلى بيت أهلها، حيث تمت معاملتها كخادمة، ومنعت من الخروج من بيت العائلة، لأنها امرأة مطلقة، وكانت نساء العائلة تنظر إليها وكأنها كتلة من الخطأ والخطيئة، وتلك هي النّظرة في العديد من المناطق.
بل إن هناك الكثير من النساء اللواتي يعشن في بيوت أزواجهن وهن شبيهات بالمطلقات، فترضى الواحدة منهن على العيش بتلك الطريقة فقط لأنها تخاف أن تصبح "هجالة" في نظر العائلة والمجتمع. فقد أسرّت إحداهن لي يوما قائلة: "إن أبي لا يحب الهجالة فالدار" وإن تطلقت فسيحرص على أن يزوجني ثانية ولو من يهودي.
ولقد تفنن الموروث الشّعبي من خلال الأمثال والحكم في إبداع جملة من الأمثال والحكم الشّعبية التي تسخر من الهجالة (مطلقة أو أرملة)، وتقهرها، وتحذر من يقترب منها ، فأكثر من 50 مثلا شعبيا في الجزائر عن الأرملة كلها تحمل مدلولا سلبيا عنها، كأن جرما خطيرا لايغتفر اقترفته هذة المرأة سئية الحظ.
مثل ''الهجالة ربات عجل ما فلح. ربات كلب ما نبح'' كأن لعنة أزلية تطاردها. لا تفلح حتى في أتفه الأعمال.
أو المثل «شرط العازب على الهجالة». يضرب لمن يشترط شرطا مستحيل التحقق، إنه شرط تعجيزي تحقيقه من باب المستحيلات، فقد قال لها: «ولّي عزبة ونتزوجك» ومعناه بالعربية الفصحى: «ارجعي كما كنت بكرا عذراء وعندئذ أتزوجك». ومن هنا يأتي تعجيز الهجّالة لاستحالة تحقيق شرطه،
والزواج من الأرملة أمر مستبعد رغم جمالها: "ما تاخد الهجالة لو كان يكون خدها مشموم أنت تصرف وتجيب وهي تقول الله يرحم المرحوم".
"لوم الهجالة علي بنتها" وفق الأمثال الجزائرية البدوية... وهو مثل يضرب في التظاهر بالتأديب وإضمار الرضا والعطف.
"تربية الهجّالة" للدلالة على التربية الناقصة بالنسبة للذي يعتقد أن الأب هو الذي يربي ، وأن الهجالة / الأرملة عند فقد زوجها ومعيلها تتفرغ لطلب الرزق فلا يبقى لها وقت لتربية أبنائها وبالتّالي تفقد زمام التربية فيفسد أبناؤها ليضرب في النّهاية المثل بتربيتها السّيئة وفشلها في تكوين أبناء ناجحين،
"لا تديش الهجالة ولو تكون بنت الخالة". التحذير من الزواج منها ولو كانت من الأقارب. والرجل الذي يتزوج أرملة أو مطلقة فإنه لن يسلم من الثّلب. فسيتخافت الناس بينهم باحتقار"لقد تزوج هجالة"
"لمرأة الهجالة وثوب الدلالة يورّثو البلاء". والدلالة هي طريقة تباع بها الأشياء العتيقة بالمدن القديمة.
لكن لماذا المرأة الهجّالة ستورّث البلاء لمن يتزوجها؟ هنا يمكن الحديث بإسهاب عن تجربتها الجنسية مع آخرين، ووقوفها على تعدد الأشكال والأنواع والعادات لأناس سبق وأن تعرفت عنهم. ومن تم تجربتها تلك ستكون حاجزا بينها وبين زوجها.ولن يحصل لا الحب ولا التفاهم بينهما إلا إذا كان ذلك الرجل رجلا بما تحمله الكلمة من معنى.

و هذا ليس عند الجزائريين فقط، بل إننا نجد نفس المواقف عند باقي الشعوب رغم اختلاف عقائدها وانتماآتها وحتى درجة تحضرها، تقول الحكمة الهندية لطاغور: "من تمت قبل زوجها فسيوفر هذا لها باقة زهور على قبرها، وإن ماتت بعده فقد تحولت إلى خرقة بالية"، أما المثل الإفريقي فيوصفها بـ"سقطت الشجرة.. الآن يبدأ التسلق عليها". فيوجه المثل الأمريكي لكل أرملة اتهاما بالقتل، ولهذا تكون النصيحة "لا تتزوج الأرملة إلا إذا كان زوجها قد شنق". ولهذا لا يصدق الإنجليز حزنها ويقولون: "البصل يجعل حتى الأرامل يبكين"، "، وإذا أراد أمريكي وصف آخر بالنفاق قال "تبكي كأرملة"، ومثل صيني آخر يقول ''الأرملة كالفرس بدون فارس"

فوجدت أن الجميع على اختلاف ثقافاتهم ينظرون إليها نظرة سلبية، باستثناء الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذي تزوج أول امرأة في الإسلام وعمرها 40 سنة لا للاستمتاع بها،ا بل ليكون قدوة للمسلمين في الرأفة بالأرملة والأخذ بيدها، بحيث جعل من يرعي شؤونها كالمجاهد في سبيل الله، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم، الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وأكرمها صلي الله عليه وسلم عندما بشر كلّ أرملة تسعي على أولادها أنها تزاحمه في الدّخول للجنة.
قال تعالى:{عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً }التحريم5
فما الحكمة في تقديم الثيبات على الأبكار؟
هنا في معرض التخيير ما يشعر بأوليتهن وذلك لإن الثيبات لديهن الخبرة بالعشرة الطّيبة ما لا يكون لغيرهن من الأبكار.فزوجات النبي صلى الله عليه وسلم كلهن ثيبات ماعدا عائشة رضي الله عنها وأن الله لا يختار لنبيه إلا الأفضل.
و تذكروا أن البكر تعود بعد يوم واحد فقط من الزواج ثيبا.
لكن في المقابل لم يظلم البكر وأعطاها حقها الذي تستحقه، حيث نجد في الأثر عن النّبي صلى الله عليه وسلم، أنه رغّب في الزواج من البكر، ففي الحديث عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ((عليكم بالأبكار ، فإنهنَّ أنتق أرحامـًا ، وأعذب أفواهـًا ، وأقل خبـًا ، وأرضى باليسير)) .
ويقول الغزالي - رحمه الله - : في البكر خواص لا توجد في الثيب ، منها: أنها لا تحن أبدًا إلا للزوج الأول ، وأكد الحب ما يقع في الحبيب الأول .

عقون أحمد. تيوت








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-08-22, 02:39   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
yakooby
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي الهجالة هجالة

موضوع قديم وطرحة قديم لكن الجديد اخ احمد ان المجتمع مزال في صناعة الطوطم الذي شربه جراء ثوارث اخطاء ازلية مصحوبة ب نتائج تجارب فعلية لان الهجالة فيها صفات ناتجة عن كونها بهذا الحال غير المسؤلة عنه لكنه تحصيل حاصل .... الهجالة هجالة الله غالب ما تدافعش عليها.... كالمصاب ب المرض ولكل تبعاته....؟










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-22, 04:13   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
tiout
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية tiout
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yakooby مشاهدة المشاركة
موضوع قديم وطرحة قديم لكن الجديد اخ احمد ان المجتمع مزال في صناعة الطوطم الذي شربه جراء ثوارث اخطاء ازلية مصحوبة ب نتائج تجارب فعلية لان الهجالة فيها صفات ناتجة عن كونها بهذا الحال غير المسؤلة عنه لكنه تحصيل حاصل .... الهجالة هجالة الله غالب ما تدافعش عليها.... كالمصاب ب المرض ولكل تبعاته....؟
معليش ربي يدافع عليها









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-22, 04:52   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
ربما في مجتمعنا لا ننعت المطلقة بالهجالة
لكن البعض من مجتمعنا ينظر إليها نظرة إحتقار ...
والهجالة نقولها على كل فتاة غير محصنة لنفسها لا تعرف حشمة ولا حياءً

أكثر شيء أغاضني هو عن إمرأة مطلقة
لم تكن هي بإمرأة ملتزمة
لكنها قُطعت على لسان كل رجل
ومن ثم أحد هؤلاء الرجال وهم من الأقربين لها يطلب الظفر بها ...
فيقول لها أنت مطلقة ولا شيء سوف يحصل

غريب حقا
ربي يجيب الخير
وبارك الله فيك على الطرح الهادف










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-22, 16:31   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
tiout
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية tiout
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imi02i مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ربما في مجتمعنا لا ننعت المطلقة بالهجالة
لكن البعض من مجتمعنا ينظر إليها نظرة إحتقار ...
والهجالة نقولها على كل فتاة غير محصنة لنفسها لا تعرف حشمة ولا حياءً

أكثر شيء أغاضني هو عن إمرأة مطلقة
لم تكن هي بإمرأة ملتزمة
لكنها قُطعت على لسان كل رجل
ومن ثم أحد هؤلاء الرجال وهم من الأقربين لها يطلب الظفر بها ...
فيقول لها أنت مطلقة ولا شيء سوف يحصل

غريب حقا
ربي يجيب الخير
وبارك الله فيك على الطرح الهادف
هذا هو المقصود فقد تحول لفظ الهجالة من مصطلح يدل على صفة معينة للمرأة، إلى أداة قدح تستعمل في الطعن في الغير









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-22, 16:40   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
امل العاتر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية امل العاتر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الامر مقتصر على منطقتك!!!!كلشي عندك غير موجود بمحيطي أنا عشت في الشرق الجزائري وفي الساحل ربماا لأرملة تسمى بهذا الاسم لكن المطلقة لا .
إضافة أن الأرامل الان يعيشون بكل كرامة واعتزاز ولا يستطيع أحد أن يعتدي على حقوقهن إلا من كانت ضعيفةأو بلا أهل.










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-24, 20:20   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
tiout
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية tiout
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل العاتر مشاهدة المشاركة
الامر مقتصر على منطقتك!!!!كلشي عندك غير موجود بمحيطي أنا عشت في الشرق الجزائري وفي الساحل ربماا لأرملة تسمى بهذا الاسم لكن المطلقة لا .
إضافة أن الأرامل الان يعيشون بكل كرامة واعتزاز ولا يستطيع أحد أن يعتدي على حقوقهن إلا من كانت ضعيفةأو بلا أهل.


أتمنى أن يقتدي البقية بمنطقتكم التي تعيش فيا الارملة والمطلقة بكل كرامة واعتزاز









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-26, 19:14   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
floraparadis
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية floraparadis
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جازك الله خيرااااااااااااااااااااا علي موضوع
بارك الله فيك

مشكوووووووووووووووووور اخي الفاضل










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 17:08   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
لوزة12
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية لوزة12
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي




:d :d :d :d :d :d :d :d


ههههههه


راك فور










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 17:38   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
سحر الغروب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سحر الغروب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

خويا انت عنك عقد كثييييييييييييرة من النساء مرة المعفنة ومرة المطلقة ومانحبش حتى نذكر المصطلح اللي قلتو

اتقي الله اذا كان عندك ولايا في الدار

جايبها غير مور النسا

همك النسا وبسسسسسسسسسسسس










رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 17:59   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الغروب مشاهدة المشاركة
خويا انت عنك عقد كثييييييييييييرة من النساء مرة المعفنة ومرة المطلقة ومانحبش حتى نذكر المصطلح اللي قلتو

اتقي الله اذا كان عندك ولايا في الدار

جايبها غير مور النسا

همك النسا وبسسسسسسسسسسسس
متقلقيشـ روحكـ أختي...

إختلـاف الــآراء وتنوع المواآضيع لـا يفسد للوّد قضيهـ

كلّ ما عليكـ ...

ان لـا تردي على المواضيع المشاآبهـ فقط ...

صحّ عيدكـ ... وصاحبـ الموضوع أيضاآ









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 18:12   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ع.جمال
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية ع.جمال
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم.
لفظ الهجالة كانت بالأمس القريب يطلق على المرأة غير المتزوجة ثم ألصق بعدها بالمرأة غير المحكوم فيها .
وبارك الله فيك.









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 20:11   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
سحر الغروب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سحر الغروب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.
لفظ الهجالة كانت بالأمس القريب يطلق على المرأة غير المتزوجة ثم ألصق بعدها بالمرأة غير المحكوم فيها .
وبارك الله فيك.

خويا جمال نورمالمون راك عادل كيما شي غاشي يشهدولك

اذن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 20:22   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ع.جمال
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية ع.جمال
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الغروب مشاهدة المشاركة
خويا جمال نورمالمون راك عادل كيما شي غاشي يشهدولك

اذن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم.
وهل جاء في مداخلتي مايضر بأي أخت هنا أو هناك كل ما في الأمر أنني وضحت وشرحت المفهوم بما أعرف وبارك الله فيك.









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-30, 20:23   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سحر الغروب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سحر الغروب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.
وهل جاء في مداخلتي مايضر بأي أخت هنا أو هناك كل ما في الأمر أنني وضحت وشرحت المفهوم بما أعرف وبارك الله فيك.
لا ما فهمتنيش حاول تتمعن في كلامي...









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الهجّــــــــــــــالة..


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc