|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ـــــ خمسَة و [ خمِـيس ] ...... / ...
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-11-13, 15:29
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
ـــــ خمسَة و [ خمِـيس ] ...... / ...
وفيِ روايَة ( وخمُوس )  ـ ـ ـ ـ يجيكْ واحِد يقلك ( لا يجُوز ) وهُـــو ( مُحِقٌ ) .. لأنَّ الأصحَّ أن تقُول : ( ما شَــاءَ الله , لا قوَّة إلاَّ بالله .. ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ وليسَ ذاكَ موضُــــوعنَا بالمــــرَّة ولكن فقطْ ( خطأٌ كبِيرٌ ) في الشَّبه فــــ [ الخمسَةُ ] هي ما يجبُ توفرهُ لــيومِ [ خمِيسٍ ] كامِلٍ جمِيل و سعِيد ـــــــــــــــــ ويومُ ( الخمِيس ) لمن لا يعرفُ - عاداتِ الجزائرِيين - هو اليومُ الذِي يعلنُ فيه بدايةِ عصرِ [ النكبَة ] كما يقول بعضُ المتزوجين وبدايةُ عصرِ [ الإستقرار ] بالنسبَةِ لنا معشرَ ( العُزَّاب ) فـــ [ الخمِيسُ ] = يومُ الـزواجِ المشهُود >>> واخدين بالكُم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و [ الخمسَةُ ] هيَ أهمُ ما يسبِقُ ( الرِباطَ المُقدسَ = الزواج ) وكلٌ وكيفَ يرتبِها والترتيبُ الذِي أراهُ أنا من الاهم فــ [ الأقل اهمية ] هو كالتالِي : ( سعِيدةُ الحظ ) الوظِيفَة السَّكن المهـر تكالِيف الزواج الأخرَى ـــــــــــــــــــــــ طبعًا لنْ نتكلمَ عن بقيَّة ( الخمسَة ) ولكن فقط ما جعلَ أحــدهُم بالأمسِ يسأل >> فارِس [ أيُهما الأفضــل .... الرومنسيَّة أمِ الجديَّة !!! ] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والسُؤال متعلِق بـــ ( أهمِ وأصعب خطوات الزواج ) وهو العثُور أوِ [ التعثُر ] بــ ( الشرِيكَة ) >>وإن كانَ بقيَّة الخمسَة أيضًا لها أهميتُها ولكنها تتحقَّق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأنا لا أرَى تعارضًــا بينَ [ الجديَّة ] و ( بقيَّة الخصال التِي يطلبُها الرجُل غالبًا في المرأة ) مثل كونِها ( رومنسيَّة )أو غير ذلكَ ولكن فقـــط مجرد إشكال لمُجتمعنا الذِي تشكلت لديهِ صورَة مشوَّهَة عن المرأةِ التي [ تتكلم ] بصفةٍ عامَّة أوْ تُبــادِر ــــــــــــــــــــــــــــ [ إنتهَى ] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ - خارِجَ النص .... | إمامُنا في الجُمعة الفارطَة تكلمَ عنِ المهر والمُبالغةِ فِيه وجدَ تجاوبًا شبابيًا كبيــرًا ْ حتى أنّ أحــــدهُم قالَ أنهُ سيكلمُه في إعادة [الخُطبَة] حيــن العزمِ على نية [الخِـطبَــة] ولكــن لا أدرِي لماذَا لا أرَى [ المهرَ ] عائقًا أصلاً مقارنةً ببقيَّة [ الخمس ] ...........
|
||||
|
|
2011-11-13, 17:03
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم معه حق اللي قالك ميجوزش لأن الخامسة والخموس هذوا من التمائم والله اعلم ولينا نشوفوا واحد داير كي الفيل الله يبارك ومعلق خامسة هذا نتا وين تصنفوا يرحم باباك <<< ..... وللزواج نصيب مكتوب وان اجتهد في طلبه فهو أمر يطلبه الآدمي ..والهدف الذي خَفي على معظم الناس وهو خلافة الله في الأرض بانجاب للذرية ...لذلك كما جاء في معنى الحديث النبوي قال : تكاثروا فاني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة يا سي مختلف راك حابنا نهدروا على المرأة الرومنسية والمرأة الجدية ومميزات كل منها أمالا ماعندي ما نفيدك في ذا الأمر ولكن ستسمع (من الكتابة ) ما قد آراه لا غير نبداو في الأول بالمرأة الجدية ..: (الزوجة الجدية) حسب مفهومي القصير أجد ان هذا النوع منهن هن اللواتي يكوٍن أُسر ناجحة وهن من يريبن الأبناء بطريقة حَسنة ..فالجدية أولوياتها أمورها يعني آراها ملمة باتقان عملها على الوجه الكامل ...ولهذا قد اظنها تعرف ما معنى الحياة الزوجية وأولوياته وليس ان تكون جدية فهي فقيرة الى الرومنسية او الحنان أو ان قلبها بارد ...//بحسب نظرة البعض للجد//ا أما المرأة الرومنسية (الزوجة الرومنسية) فأظن أن حياتها مشاعر واحساسات وهي بذلك تميل الى النزعة التأملية كيما الفلاسفة )الغروب ...اشعة السمش ..زرقة البحر .اخضرار النبات.. ....) حتى ان عميلها تمزجه بعاطفتها الرومنسية يعني ممكن يكون حتى جٍدٍها بالكسر وليس القراند فاضر  جديتها فيه رومنسيتها هكذا نشوف ومنيش عارف اهدر على روحك الآن |
|||
|
|
|
2011-11-13, 17:11
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
تبدلت العقلية |
|||
|
|
|
2011-11-13, 17:33
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههه
ولك هههههههههه وعلـــيكُم السلام ورحمةُ الله وبركاتُه قال ( فيل ) قال هذِي يافارِس حكايَة ( الفِيل ) وتعلقها بالجســــد والغباءْ رابط معرُوف دائمًا ولا ادرِي هل هو صحيح دومًا أم لاَ يعنِي ديما يصورولنَا باللِّي [ النملَة ] هي الذكيَّة على [ الفِيل ] و[ الفأر ] على [ القط ] و [ السنجاب ] دايمًا ناسْ ملاح و [ نحُول ] هُو باباها وعمرُك متشُوف [ فيل ] بطل هكّا ولا مشكُور >>>> من غيرْ ( بابَار الفِيل ) يُستثنَى من الحسبَة ولو تلاحظْ مثلاً أنهُم صانعِي الكرتُون يركزوا على انه [ الفأر ] يكون ناس ملاح  ويخلُوك تحبه بالسِيف معَ أنه في ديننَا [ مستقذرْ ] وأعتقد أنه ذُكر ضمن [ السبع المفسدِين ] وش رايك كاين علاقَــة بين [ المنظمَّة السريَّة ] اللي حكينا عليهَا و( منتجِي الرسوم المتحركَة ) ؟ يعنِي حابين يسيطرُوا على العقول ويغزوها مازالهَا صغيرَة وفيه شريط وثائقي جميل - وفيه شويَّة خرطِي أحيانا - يقلك باللي كاين إيحاءات خبيثة حتى الرسومات مقصودَة وتحوي رموز تخلي أثر على المخْ وتزِيد [ رغبته ] أو [ تثبط ] دماغه يعنِي كلشْ ( مخطَّط ) ــــــــــــــــــــــــــــ المُهم حبيت نقلك برك باللي [ المغرب قريبْ ] ونرد من بعد وربِي يبارك راك تقُول [ منظر إجتماعِي ] وين قرِيت هــــذَا ؟ شكرًا فارِس وإلى ( ما بعدَهُ ) |
||||
|
|
|
2011-11-13, 18:01
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
الله يرزق الجميع بالزوج و الزوجة الصالحة و بالأربعة الباقيين |
|||
|
|
|
2011-11-13, 18:01
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الســـــــلـــآمـ عليكمـ ورحمـة الله وبركـــآتــهـ ... |
|||
|
|
|
2011-11-13, 18:06
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2011-11-13, 18:07
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
عيدك مبروك خيو..... |
|||
|
|
|
2011-11-13, 18:12
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
 خمسة وخميسة بالمصري لمنع الحسد.. تلاقي حد يحط أيده في وشك فجأة مع انك بتقول ما شاء الله!  .... طبعا أهم حاجة اختيارالزوجة أو الزوج ع فكرة فعلا هذا أصعب المواضيع لأن هناك أناس ترتدي أقنعة عندما تتقدم وفي فترة الخطوبة والعشرة تكشف المستور..!! ولكن بعد أن يكون تزوجها ودبس |
|||
|
|
|
2011-11-13, 20:11
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
اقتباس:
عجبتنِي ( ومنيش عارف أهدر على روحك ) في كلامِك واضــح أنك أضفت للــ ( جديَّة ) أنهَا ( لا تفتقِد للرومنسيَّة ) ولكنكَ ظلمتَ الأخرَى بقولِكَ أنها ( قدْ تفتقد للجديَّة ) >> أو هكذَا فهمت وأنا أرَى أنّ الصحِيح هُــو ما قالتهُ الأخت ( نور الأيام ) وهوَ كلام جمِيل ووسطِي >>> يعني مشْ متطرفْ ولا ينتمِي للقاعِدَة "النسائيَّة" شُوف : اقتباس:
وأنَــا أؤيدُ الأخت [ نُور ] في هذِه النقطَة بالذات ورُبما تقصدُ أنت في الوصف الثانِي ( الشخصيَّة الحالِمَـــة ) وربما انقًل شيئًا مما قيلَ فيهِم : هولاء الناس يعيشون الحاضر بعبث . لا يفكرون كثيرا وإن كانت أحلامهم كبيرة, يتوقون للنتائج الجميلة وتغضبهم النهايات السيئة. غير صبورون ولا يتحملون المتاعب. حياتهم مرحه شفيفه ولا ذكريات تستعهم. وإن كانت ( الشخصيَّة الحالِمَة ) يُنظرُ من زوايَا عدَّة أخرَى لكن رُبما تكُون احيانًا [ مُشكلَة ] تصوَّر مثلاً إحداهُن لا تخرجُ من ( غرفتِها ) ولا تعرِفُ حتى ( التعامُل مع الصغِير ) ولولاَ أمُ الزوج - معهَــا - كان راح الولد في "داهيَة " وهذِه هـــيَ المرفُوضة التِي ( لا تعيشُ واقعهَــا ) أما الرومنسيَّة فهي كما سبقَ ونقلتُ عن ( نُور ) ليستْ دومًا في ذاتؤ الحالَة وقدْ تتعامُل مع الاشياءِ بـــ ( واقعيَّة ) في حينها وبعدهَــا فــلها ( عالمُها الخاص ) الذِي قدْ يجعلُكَ تتناغمُ معهَــا لتخرُجَ بِــكَ إلَى حيثُ أردتَ بعدَ يومٍ من ( واقعٍ شاقْ ) وإلاّض حابْ الجديَّة - دومًا - التِي تجعلُك تهرُبُ من [ البيتْ ] لترَى ( الواقعَ ) الأقلّ قسوة أحيانًا يافارِس نحتاجُ لنعيشَ أشياءَ لا ( نصدقُهــا ) لنخرُجَ من [ الواقع ] للحظات وليسَ دائمًا طبعًا اتمنَّى أنها وصلت المعلومَة 5/5 شُكرا فارِس  |
|||||
|
|
|
2011-11-13, 20:25
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
لأسباب ( إقتصاديَّة ) !! او تنظيميَّة ربمــا !
حت|َى الجمعَة قريب نقراو فيها ونخدمُوا فيهَا ولكم ( ربَّك سلَّم ) والأكِيد بما أنه حتَّى [ الفطرَة ] إنتكسَت فكيفَ بِــ ( عادةٍ قدِيمَة ) وكُل عام و ( البنُوك الأوروبيَّة ) - متخدمشْ نهار السبت ــــــ أخ ياسِين وعندنَا كــــذلك ولكن نقلنَا ( الأصلَ ) شُكرا ( ياسِين ) |
||||
|
|
|
2011-11-13, 21:06
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
آمِــــــين يارب للجمِيع و فعــلا أنفق معك أنه يتغيرُ التعامُل بحسبِ (المزاج) و ( الشخص ) و ( المكانْ ) والأكيد انّهُ - مثل ما قُلتِ - ( كُل حاجَة في وقتها ) والمؤكَّد أنها ( من ضلعٍ أعوجْ ) > يعنِي يا فارِس باه تلقاهَا جديَّة ديمَا غير نحيها من راسك وبالنسبَة لحكاية الفأر يا أُخت [ نور ] ورانِي نشُوف فيك خايفَة حتَّى كيراكِي تكتبِي عليه هههه يعنِي لم تؤثرْ فيك حلقاتْ ( ديزنِي ) بمختلفْ انواعِها ( الفئرانيَّة ) هههه لتبقَى العداوَة التارِيخيَّة بينَ ( فأر الكوزِينَة ) و المرأة "وإسمحيلي نحكِي شويَّ على الفأر" ـــــــــــــ سأبدءً أولاً بنقلِ الحديثِ التالِي : قَالَتْ حَفْصَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ لا حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ. رواه البخاري 1828 وسمَّى الرسول صلى اللهُ عليه وسلَّم الفأرةَ بـــ [ الفويْسِقَة ] وأمرَ بقتلِها في ( الحلِ ) و ( الحرَم ) يعنِي حكايَة ( جيرِي ) الحبُّــوب و الطيِب - أوِي ليستْ هكـــذَا مصادفةً وهــذا بعضْ من تارِيخ ( الرُسوم المتحركَة ) - أبطالُها فئرانْ : أول شخصيَّة والتِي شهرت ( ديزنِي ) وتركتنَا نراها اليوم هيَ : مـــِيكي ماوسْ ثُم جِيرِي ثُم ستيوارت ثُمَّ فئران بايكرْ مايسْ قادِمة من المريخ لإنقاذ الأرض ثُمَّ "فايفل" وغيرُها كثِير ممَّـــا أعطَـــى للفأر تلكَ ( السمعَة الطيّبَة ) و ( الصُورَة الحسنَة ) ـــ ويا أخت [ نور ] انا لا حظتْ شيءْ أنهُم يحطُون [ القطَّة ] دائمًا مذنبَة و ( كرِيهَة ) و ( شرِيرَة ) للأطفالْ بينمَا هيَ من قالَ عنها ( الرسول صلى الله عليه وسلم خيرًا ) بلْ وإن ما تترُكه من ماءٍ في الإناءْ فهُو ( طاهرٌ ) فهلْ ( محاوزَة ) الأطفال للقطط ومطاردتِها - سابِقًا - هُو من تبعاتْ الرٌسوم ؟ رُبما نعمْ فهُم دومًــا ينظرُون لغرسِ أفكار و قتلْ اخرَى في رؤوسنا لتحلّض محلها ( ما يُريدُون هم غرسَــــهُ ) ـــــ والكلام يطُول والأهم أنكِ بقيت على ( عهد العداوَة ) مع الفئرانْ شُكرًا جزيلاً [ نُور ] |
||||
|
|
|
2011-11-13, 21:41
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
مختلف هل تعلم الإسم الشهير للخميس على حد قولهم |
|||
|
|
|
2011-11-13, 21:56
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
|
|||
|
|
|
2011-11-13, 21:59
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
وعلــــيكُم السَّلام ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
و ( أدخلُوهــا آمنِين ) >> مواضيعه رُبمَا -أحيانًا- تتملكنَا مشاعرُ ( سالبة ٌ ) من شيءٍ ما و ( الإنطباعُ الاوَّل ) لهُ تأثيرٌ كبِير فراجعِي روحك " وشْ هُو اول موضُوع قريتِيه " ياخِي مكتبتشْ عن ( مدينَة الأشباخْ ) ومرحبًا بإيمِي دومًا ولهَا بشُكرها [ آخر ] ووفقها اللهُ في [ تحدِيها الدراسِي ] والأكِيد أن ( السطرَ ما قبل الاخِيرْ ) حقٌ شكرًا [ إيمِي ] |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ......, خمسَة, خمِـيس, ـــــ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
