مساعدة رجاءا

[DJ-IRON]

اريد ملخصات مادة الاجتماعيات للسنة اولى ثانوي

ارجو المساعدة احتاجه الان

[SISSA96]

مصطلحات الوحدة التعليمية الأولى الجغرافيا
الخريطة: هي تمثيل لظاهرة على قطعة مستوية من الورق، تمثل جزءا أو كل سطح الأرض، وفق مقياس معين، يكون مطابقا للواقع أو قريبا منه.
المسقط: مكن تعريف المسقط على انه تمثيل
شبكة خطوط الطول ودوائر العرض على سطح مستوِ, وهو النظام الذي يحدد العلاقة
بين موقع نقطة ما على سطح الأرض الكروية وموقعها الجغرافيو باستخدام مبدأ الظلال، يمكن استنباط مسقط منظور مماثل إذا لففنا اسطوانة من الورق حول الكرة الزجاجية و يسمى هذا النوع من المساقط : المساقط الأسطوانية و النوع الثاني من المساقط المنظورة هي المساقط المخروطية ، كل هذه المساقط التي نحصل عليها نتيجة استخدام مبدأ الظلال الساقطة تسمى مساقط الرسم المنظور.
الصورة:
وتعني الصورة نقل الشئ من الواقع وتجسيده على ورق ناعم بواسطة آلة التصوير وهي أداة مساعدة على تقديم معطيات متنوعة تختلف زاوية الالتقاط باختلاف الأهداف
المجسمات: هي أشكال تحاكي ظواهر طبيعية – تمثيل ظواهر طبيعية- مجسمات مشاريع عمرانية)
الوثيقة: هي الوعاء المادي – الملموس- الذي يحمل بيانات أو معلومات موثوق بها، كالمصادر المادية من آثار و عمارة و نقوش و أختام مسكوكات و آلات الحرب هي من أصناف الوثائق، كما إن المخطوطات و الكتب و الصحف و المواد السمعية و البصرية و الخرائط و الجداول الإحصائية هي أيضا وثائق.
الأشكال البيانية: الأشكال البيانية هو تحويل أرقام مجردة إلى أشكال مختلفة تعكس وضع تطور الظاهرة المعطاة في الجدول، وهي تختلف باختلاف الظاهرة المعطاة، كما أن إنجاز هذه الأشكال يجب أن تخضع لمقاييس علمية توخيا للدقة والوضوح.
الجدول الإحصائي: هي عبارة عن معطيات عددية لظاهرة أو أكثر لدولة ما أو إقليم ما، أو لمنتوج دولة ما في سنة واحدة أو عدة سنوات، ورغم أهمية هذه الجداول في قراءة الظاهرة الإقتصادية أو الإجتماعية إلا أن التبسيط والتوضيح يقتضيان تحويلها إلى أشكال تعرف بالأشكال البيانية.
مقياس الرسم: ونعني بمقياس الرسم نسبة تصغير المسافات على الطبيعة عند رسمها على الورق، فالمقياس هو النسبة بين مسافة ما على الخريطة وما يقابلها على الطبيعة.
المفتاح: يعتبر من أساسيات الخريطة التي لا يمكن إغفالها عند رسم الخرائط وذلك لأنه يشرح ما تمثله الرموز والعلاقات الاصطلاحية المختلفة في رسم الخريطة، وكل الرموز موجودة في الخريطة يتم تفسيرها بنفس الشكل الموجود عليه في الخريطة.
9/ زاوية الالتقاط: وهي الميل الذي يختار لالتقاط صورة ما و تكون إما :
- أفقية صورة أرضية – صورة عادية)
- عمودية صور جوية عبر الطائرات- صور فضائية عبر الساتل )
- مائلة من طرف مائل
الشمال الجغرافي:* كلنا نعرفه وهو الذي عند القطب الشمالي ، وهو المرسوم على الخريطة *وهو الشمال الحقيقي نستخدمه في معرفة الإجاهات
الشمال المغناطيسي: هو حقل مغناطيسي يوجد في القطب الشمالي للأرض و لديه قوة جذب المعادن التي تتأثر بالمغناطيس
- أما الشمال المغناطيسي فهو ليس في شمال الكرة تماماً...و لكنه تقريباً في الشمال من كندا أو جرينلند و المغناطيس يشير إلي الشمال المغناطيسي ولا يشير إلي الجغرافي....والشمال المغناطيسي تستخدمه أجهزة الملاحة وعلى سبيل أجهزة البوصلة العادية والإكترونيه منها وكذالك أجهزة gpsالشخصية
و الزاوية بين الشماليين تسمي زاوية الأزيموث...و هي تختلف من مكان لأخر ..و تستطيع معرفة قيمة تلك الزاوية في بلادك بسؤال مختص في الجغرافيا...أو بالتحديد الدقيق للقبلة أو ببرنامج تحديد القبلة الشهير أو باستخدام بوصلة دقيقة بشرط أن تجيد استخدامها علمياً).

[SISSA96]

مصطلحات الوحدة التعليمية الأولى تاريخ
1. العالم الإسلامي: هو عبارة عن رقعة جغرافية و حضارية اشتركت في تكوينه عدة شعوب على اختلاف مواقعها وأنماط معيشتها لكنها مشتركة في العادات والتقاليد ودينها الرسمي هو الإسلام وقد عرف فترات للقوة و الازدهار،وفترات لضعف وانحطاط لكنه لا يزال قائما على شكل وحدات سياسية مختلفة التسميات.
2. المجال الجغرافي: هو موقع بلد أو قرية ما من سطح الأرض وكذلك الوده الجغرافية ومجاورته لبلدان ما أو مسطحات مائية لأوجهه الأربعة بالإضافة إلى امتداده الطبيعي.
3. البنية الحضارية: هي التركيبة الحضارية التي تحتوي على تراث محلي لوطن أو دولة تشمل ثقافات وحضارات وتقاليد عبر العصور.
4. العلاقات الداخلية: هي الروابط التي يرتبط بها سكان منطقة ما فيما بينهم، أوهي العلاقة القائمة بين الحاكم والرعية، واستعملت بهدف أن العالم الإسلامي دولة واحدة موحدة ويقصد بها هي العلاقة بين الدولة العثمانية "الحاكمة" والولايات التابعة له.
5. العلاقات الخارجية: هي العلاقات التي يتم عقدها بين بلد وأخر لتحقيق صداقات واحتياجات ضرورية لشعوب البلدين في جميع المجالات.
6. التوازن: هي كلمة مأخوذة من الميزان ومعناه الاتزان أو التساوي وهو مصطلح معناه عكس الاختلال وهو التساوي لطرفي كفتين معينتين أو دولتين مثل الشرق والغرب، ومعناه تكافؤ القوى وتحقيق النظام وحكم في مختلف القطاعات من أجل تحقيق مستوى عالي
7. الغرب: ويقصد به في السياسة الحالية الدول الرأسمالية وهي دول أوروبا وأمريكا الشمالية
8. الشيعة: يرى الشيعة أن على بن أبي طالب ونسله من زوجته فاطمة بنت محمد النبي ص هم الأئمة مفترضوا الطاعة وهم المرجع الأساسي للمسلمين، ولا يقرون بصحة خلافة كل من أبو بكر الصديق،على بن أبي طالب ، عثمان بن عفان
9. السنة: هي أكبر طائفة إسلامية مصادر التشريع لديها القرآن السنة ، يأخذون الفقه عن أحد الأئمة الأربعة ويقرون بصحة خلافة كل الخلفاء الراشدين
10. المؤتمر: لقاء أو اجتماع ينتهي بإتفاقيات أو معاهدات وقد يكون داخليا، إقليميا، دوليا مثل مؤتمر برلين 1878م
11. المضيق: منفذ بحري أو ممر بحري بين يابستين .
12. الحركة الوهابية حركة إصلاحية دينية تنتسب الى محمد بن عبد الوهاب ظهرت في شبه الجزيرة العربية تدعوا الى إصلاح أحوال المسلمين ونبذ الخرافات والبدع تبنتها أسرة آل سعود بعد لجوء محمد بن عبد الوهاب اليها
13. الأناضول: هي الرقعة الجغرافية التي تسمى تركيا حاليا
14. البلقان: هي منطقة جغرافية تقع جنوب شرق أوربا وتضم كل من اليونان ألبانيا، بلغاريا، رومانيا.. الخ
15. المغرب الأوسط: مصطلح كان يطلق على الجزائر في العصر الوسيط.
16. الدولة السعدية: ظهرت بالمغرب الأقصى و هي الدولة الوحيدة التي لم تنظم الى الدولة العثمانية
17. أهل الذمة: هم أهل الكتاب من مسيحيين ويهودالذين يعيشون في دولة إسلامية.
18. الروكونكيستا: هي حروب الإسترداد وهي حروب شنها المسيحيون بعد سيطرتهم على الأندلس على المسلمين الذين طردوا على إثرها الى المغرب الإدنى والأوسط والأقصى .
19. الرجل المريض: لقب أطلقه الأوربيون على الدولة العثمانية في فترة ضعفها .
شخصيات الوحدة الأولى تاريخ:
1. سليمان القانوني: عاش بين عامي 1459 و 1566 أشهر سلاطين الدولة العثمانية ازدادت مساحة الدولة العثمانية في عهده بأكثر من الضعف، كما عرف بسنه للقوانين المنظمة لشؤون الدولة وظلت هذه القوانين تطبق الى غاية القرن 19 م و ذلك هو مصدر تلقيبه بالقانوني
2. فرانسوا الأول: ملك فرنسا من 1515 الى 1547 عقد مع السلطان سليمان القانوني معاهدتين الأولى سنة 1528 م حددت فيها الدولة العثمانية الامتيازات للفرنسيين والثانية كانت بعد نجاح تطبيق المعاهدة الأولى سنة 1535 م وكانت أكثر شمولا من الأولى
3. سليم الاول: ابن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح ولد في 10 أكتوبر 1470 وتوفي في 22 سبتمبر 1520 أول من تلقب بالخليفة وأمير المؤمنين من العثمانيين بعد تنازل الخليفة بركات في مكة عن الحكم، حكم سليم الأول مدة 8 سنوات وفي عهده تم إلحاق مصر والشام بالدولة العثمانية
4. عثمان الاول أو عثمان بن أرطغل : 1258م ـ 1326 م مؤسس الدولة العثمانية أول سلاطينها ولد سنة غزو المغول لبغداد وسقوطها
5. محمد الثاني أو محمد الفاتح: 1432ـ 1481 م تولى الحكم سنة 1451 وعمره 20 سنة فاتح القسطنطينية عاصمة البيزنطيين
6. محمد عبده: 1849 م ـ 1905ناضل ضد الاستعمار الإنجليزي بمصر، تلميذ جمال الدين الأفغاني، كانت حركته إصلاحية ثقافية، مؤسس جمعية إحياء العلوم العربية لنشر المخطوطات
7. جمال الدين الأفغاني: 1839ـ 1897هو من أسرة أفغانية نشأ بكابل تعلم اللغات العربية والفارسية كما درس العلوم الإسلامية جند نفسه لإصلاح حياة المسلمين من مؤلفاته العروة الوثقى وأم القرى لخص فيهما أفكاره الإصلاحية
8. قطز:الملك المظفر سيف الدين قطزواسمه الحقيقي هومحمود بن ممدود بن خوارزم شاهولقب بسيف الدين، توفي1260 السلطانالمصري ذو الأصلالمملوكي،
9. أيبك:الملك المعز عز الدين أيبك الجاشنكير التركماني توفىبالقاهرة عام1257، أول سلاطينالدولة المملوكية نصب سلطانا علىمصر في عام1250 بعد أن تزوجته وتنازلت له عن العرششجر الدر سلطانة مصر وأرملة السلطان الأيوبىالصالح أيوب, وبقي سلطانا على مصر إلى أن أغتيل بقلعة الجبل في عام 1257. كان من أصلتركماني.
10. بيبرس: توفي 1277 الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي البندقداري الصالحي النجميلقب بـأبو الفتوح. سلطان مصر والشام ورابع سلاطينالدولة المملوكية ومؤسسها الحقيقي، بدأ مملوكا يباع في أسواق بغداد والشام وانتهى به الأمر كأحد أعظم السلاطين في العصر الإسلامي الوسيط
11. منسا موسى:توفي عام 1337مأعظم زعماء امبراطورية مالي، ومن أشهر زعماء أفريقيا والإسلام في القرون الوسطى.كان عالما ورعا إلى جانب حنكته السياسية. في عهده ازدهرتجامعة سانكوري الإسلاميةكمركز للعلم في أفريقيا.وسع دولته لتضم مناجمالذهب فيغينيا بالجنوب. في عهده صارت عاصمتهتمبكتو محط القوافل التجارية عبر الصحراء بالشمال. يشتهر برحلته الى الحج التي رويت حولها العديد من الأساطير .
12. محمد علي: 1769-1849مؤسسمصر الحديثة وحاكمها ما بين1805 إلى1848. كانت فترة بداية حكمه فترة حرجة في تاريخمصر خلالالقرن التاسع عشر حيث نقلها من عصور التردي إلى أن أصبحت دولة قوية يعتد بها

[DJ-IRON]

شكرا يا SISSA96

[SISSA96]

آ-المجــال الجغرافي:يمتد العالم الإسلامي من المحيط الهندي شرقا الى المحيط الاطلسي غربا ومن البحر المتوسط شمالاالى جنوب افريقيا الاستوائية و سواحل المحيط الهندي
1- / استراتيجيا :- يمثل مركز العالم / يستشرف على اغلب المسطحات المائية/ يتحكم في معظم المضايق والمنافذ .
2- / اقتصاديا:- امتلاك خيرات سطحية وباطنية /-ملتقى الطرق التجارية العالمية/- سوق تجارية.
3-/ حضاريا :- مهد الحضارات الإنسانية / مهبط الأديان ومولد الأنبياء و الرسل/ ملتقى الثقافات/
ب/ المجـال السياسي:يتكون من عدة ممالك ودويلات تختلف فيما بينها من حيث النظام السياسي رغم محولات الاتحاد الحالي المتمثل في المؤتمر الاسلامي الذي يتكون من 55 دولة ./يمتد العالم الإسلامي خلال القرن 15 في كلا من افريقيا و اسيا و اوربا
مراحل تشكل العالم الاسلامي :
- فتح القسطنطينية 1453 (سليم الاول)
- ضم مصر و الشام الى الدولة العثمانية
- سقوط الاندلس (غرناطة1492)
- تأسيس الدولة الصفوية 1501-1785 وتضم شيروان,اذربيجان,العراق,القدس
- الدولة المغولية (وسط أسيا والقوقاز 1430-1783
- الممالك الاسلامية في افريقيا (مملكة صنغاي,الهوسا,بورنو , الفونج)
البنيات الحضارية و المجتمعات المكونة للعالم الإسلامي:
الديــن: الإسلام دين رسمي مع التعايش / مع ديانات أخرى.
المجتمع : المسلمون يشكلون اللغلبية و أهل الذمة /- العادات و التقاليد:- متنوعة بفعل انصهار الثقافات /اللغة والثقافة:- متعددة الرسمية هي العربية – تعدد وتنوع البداع الثقافي
ارسم خريطة تحدد المجال الجغرافي للعالم الاسلامي /استخرج مضمون الوثيقة الأولى23

:- الايجابيات:
- التسامح الديني و المذهبي./حرية العبادة التنوع الطائفي./تنوع النشاط الثقافي./
- اللامركزية في الحكم ./ اتساع رقعة العالم الإسلامي./
بـ : السلبيات:
1/صراع الأسر (التفكك) و ظهور دويلات .2/ تعفن الجهاز الإداري.
3/الحركات لانفصالية 4/ ضعف الجيش الإسلامي 5/ التدخل الخارجي
آ/ عناصـر القوة:1/ اتساع المجال الجغرافي و الموقع الممتاز . 2/ تعدد الشعوب و الإثراء الثقافي ./3/ تنوع الثروات الطبيعية .
بـ / عناصر الضعف :1/ الحركات الانفصالية./ 2/ ضعف الجيوش الإسلامية ./3/ التناحر على السلطة./ 4/ الاستبداد في الحكم و التخلف الشامل في شتى المجالات بسبب عدم قبول التطور الثورة الصناعية مما ساعد على اختلال التوازن .
ادرس الوثيقة الأولى ص29

طبيعة العلاقات : - فتح القسطنطينية و بداية الصراع بين الشرق و الغرب
– توسع المسلمون في أوربا و انتشار الإسلام (الصراع التقليدي)
طبيعة الوضع : - كانت أوربا تسودها توترات و صراعات داخلية بسبب الحروب الدينية
- التنافس على مناطق النفوذ الكشوف الجغرافية) .
- سيطرة العالم الإسلامي على المنافذ و البحار .-- قوة العالم الإسلامي
- تقدم العالم الأوربي (الثورة الصناعية) وتراجع العالم الإسلامي

خصائص العلاقة :
- المعاهدات و الإتفاقيات بين العالم الإسلامي و القوى الأوربية
- الإمتيازات الأوربية وتطورها في العالم الإسلامي

أدرس الوثيقة الأولى ص 29

النهضة : - هي البعث الجديد أو الولادة الجديدة . هي سلسلة التطورات التي طرأت على أوربا في شتى الميادين.
أسباب :- ظهور المدن الجديدة / - نمو البورجوازية المالية / -الأنظمة السياسية المطلقة
- نمو الروح الفردية / -ضعف الكنيسة وانقسامها /-انعكاسات الحروب الصليبية
- أثر الحضارة الإسلامية/-سقوط الامبراطوية البيزنطية
مظاهرها : -الأدبية- الفنية – الفكرية- العلمية-الاقتصادية- الإصلاح الديني –الكشوف الجغرافية دراسة الجدول صفحة 51
العلاقة بين الكشوف والتطور الأوربي و تأخر العالم الإسلامي :
انتقال الاريادة التجارية من المتوسط للأطلسي /-تغيير البيئة الاقتصادية و الاجتماعية للشعوب الأوربية/-تطور تقنيات الملاحة البحرية /-نمو الأطماع الاستعمارية
اختلال التوازن بين العالم الإسلامي و العالم الأوربي نتيجة ضرب التجارة العربية في إفريقيا الشرقية

[SISSA96]

التاريخ:
السؤال الأول :
اشرح المصطلحات التالية:
لمجال الجغرافي - الدولة الصفوية - دولة المماليك

السؤال الثاني:
حدد طبيعة التواريخ التالية :
1250 - 1299 - 1453 م
السؤال الثالث:
أجب بصحيح أو خطأ مع تصحيح الخطأ:
1- انضم المغرب الإسلامي كاملا تحت لواء الدولة العثمانية خوفا من الجيش الانكشاري
2- تمتد رقعة العالم الإسلامي عبر القارات الثلاث: آسيا , أستراليا و أوربا

الجغرافيا:
السؤال الأول:
اشرح المصطلحات التالية :
الخريطة - الاجدول الإحصائي - المقياس

السؤال الثاني:
قمت بقياس المسافة بين أ و ب فوجدتها: 3.4 سم
- ما هو البعد الحقييقي بين المدينتين إذا كان مقياس الرسم 1/50000؟؟؟


تـــــــــحيــــــــاتـــي