لا تـكــونـوا إمَّـــــــعــــــة، - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة > أرشيف قسم الكتاب و السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لا تـكــونـوا إمَّـــــــعــــــة،

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-10-24, 07:30   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جويرية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي لا تـكــونـوا إمَّـــــــعــــــة،

بسم الله الرحمن الرحيم

عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، :
(لا تـكــونـوا إمَّـعــة، تـقــولـون: إن أحســن الـنــاس أحـســنـّا، وإن ظـلــمـوا ظـلــمـنـا، ولـكــن وطـنــوا أنـفــسـكـم، إن أحـســن الـنــاس، أن تـحــسـنـوا، وإن أســاؤوا فـلا تـظــلـمـوا) رواه الترمذي.

من هو الإمعة؟!الإمعة: بكسر الهمزة وتشديد الميم. والهاء للمبالغة وهمزته أصلية، هو الذي يتابع كل ناعق، ويقول لكل أحد: أنا معك. لأنه لا رأي له يرجع إليه. وهو المقلد، الذي يجعل دينه تابعاً لدين غيره، بلا رؤية ولا تحصيل برهان. والمراد هنا: مَن يكون مع من يوافق هواه ويلائم أرب نفسه وما يتمناه، يقول أنا مع الناس: إن أحسنوا لي أو لغيري فأنا مثلهم، أحسنُ إتباعاً لهم وجزاءاً لإحسانهم، وإن ظلموا: أي ظلموني، أو ظلموا غيري: فكذلك أظلم على وفق عملهم، واتباعاً لهم، وتقليداً.

ولا عجب أن مَن كانت هذه طريقتهم. في اتباع هواهم، ومن أظلم منهم، أن يحذرهم رسولنا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه من هذا السلوك المودي لهاويتهم أجمعين، وأن يستدركهم ناصحاً بقوله:
(ولكن وطنوا أنفسكم)، وتوطين النفس هو تمهيدها وتهيئتها. فيقال وطن الإنسان نفسه على الأمر وللأمر: أي هيأها لفعله، وحملها عليه.

كنا مع حديث نبوي يوصينا بتقوى الله في النفس، يحمل الإنسان على التفكر والتدبر والإحسان.. ويحذره من الظلم والإساءة للنفس وللآخرين. ومن تقليد الغير، التقليد الأجوف والأعمى، ومن عدم اتباع كل ناعق.


المصادر:
كتاب الجامع الصحيح "سنن الترمذي"
الجزء الرابع، صفحة (320) - طبعة دار الكتب العلمية، لبنان
الحديث رواه الترمذي في كتاب البر والصلة. باب - ما جاء في الإحسان والعفو، وقال عنه: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
كتاب تحفة الأحوذي "بشرح جامع الترمذي" لمحمد عبدالرحمن المباركفوري
الجزء السادس، صفحة (146)



===============

9947 - لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا
الراوي: حذيفة - خلاصة الدرجة: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2007


--------------------------------------------------------------------------------

203465 - لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا أن لا تظلموا
الراوي: حذيفة - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/308


--------------------------------------------------------------------------------

181427 - عن ابن مسعود أنه قال اغد عالما أو متعلما ، ولا تكونن إمعة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - الصفحة أو الرقم: 2/160


--------------------------------------------------------------------------------

77970 - لا تكونوا إمعة ، تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساؤوا أن لا تظلموا .
الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1494


--------------------------------------------------------------------------------

33216 - لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا
الراوي: حذيفة - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2007


--------------------------------------------------------------------------------

86095 - لا تكونوا إمعة ، تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، و إن أساؤوا أسأنا ، و لكن وطنوا أنفسكم ، إن أحسنوا ( أن تحسنوا ) ، و إن أساؤوا أن لا تظلموا
الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 6271


--------------------------------------------------------------------------------

106874 - لا تكونوا إمعة ؛ تقولون : إن أحسن الناس أحسنا ، وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم : إن أحسن الناس أن تحسنوا ، وإن أساءوا فلا تظلموا .
الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف وقد صح موقوفا - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5057



ملاحظة التخريج منقول من ملتقى اهل الحديث








 


قديم 2008-10-24, 22:22   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عطر الجنة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عطر الجنة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله الف خير حبيبتي جويرية وان شاء الله يعصمك و يعصمنا الله من هذه الصفة
بوركت حبيبتي










قديم 2008-10-27, 15:02   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جويرية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

وجزاك بمثل ما دعوت اختاه


اللهم امين

لكن ان شاء الله انتبهتي ان الحديث ضعيف و........










قديم 2008-10-27, 15:39   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك










قديم 2008-10-27, 16:31   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أم عدنان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أم عدنان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
بوركتي حبيبتي جويرية










قديم 2008-11-22, 16:05   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*ام* عبد الرحمن
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *ام* عبد الرحمن
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله
نحاول قدر المستطاع تطبيق اوامره صلى الله عليه و سلم في زمن كثرت قطعان بعيره و الغالب اما قد انغمس في شخصية الاخرين مع ضعهم و اما يعلم الحق ولا يستطيع التغير لوجود مختلف الضغوط .نقول اقتداء بعثمان رضي الله عنه الله المستعان و عليه التكلان
صل على النبي
اللهم صل و سلم على سيد ولد ادم سيدنا محمد الامين امام المرسلين










قديم 2008-11-30, 08:07   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
intissarat
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على التذكير

وشكرا على تخريج الحديث










قديم 2008-11-30, 20:46   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
هلال بن عامر
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الله يبارك في جويرية على اهتمامها بحديث نبيها الكريم صلى الله عليه وسلم ...نقلا و شرحا وتخريجا على خطى أيمة الحديث و النقد العلمي ...
* تنبيه : لا يصح تسمية سنن الترمذي بالجامع الصحيح لأنه لم يوضع لذلك و لا أراده مؤلفه رحه الله و لكن هو للسنن أقرب منه للجوامع و الصحاح ...هذا معنى ما قاله الإمام الألباني رحمه الله في تمام المنة على ما أذكره و الله أعلم ...










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc