![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() تفضلوا بزيارة موقع الشيخ الدكتور عبد الكريم بن عبد الله الخضير حفظه الله ![]() ******************************************** https://www.khudheir.com/text/5474 الأعمال القلبية أكثر أهل العلم على أن الإنسان يؤاخذ عليها ولو لم يتكلم الشيخ الدكتور عبد الكريم بن عبد الله الخضير حفظه الله اضغط هنا لتحميل الفائدة. طالب: فضيلة الشيخ -أحسن الله إليك- العمل القلبي الذي لا يظهر هو معفو عنه، هكذا فهم البعض حديث: ((إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل أو تتكلم)) فهل البغض فضيلة الشيخ الذي لا تظهر دلالته هل هو من هذا الباب أم لا؟ الشيخ : البغض والحقد والغل والحسد وغيرها من الأعمال القلبية، أكثر أهل العلم على أن الإنسان يؤاخذ عليها ولو لم يتكلم؛ لأنها صميم عمل القلب، وإن قال بعضهم: إن الحسد لا أثر له، ولا يؤاخذ عليه، ومثله البغض، يقول: هذا لا يؤاخذ عليه ما لم يتكلم أو يعمل، وهذا مال إليه ابن الجوزي، وقرره في صيد الخاطر، لكن الذي يظهر هو قول جمهور أهل العلم؛ لأن هذه الأعمال هي أعمال القلب، وأعمال القلوب لا شك أنها..، الإخلاص عمل القلب، الإخلاص عمل قلب؛ لماذا يرتب عليه الثواب العظيم وهو عمل قلبي؟ فأعمال القلوب المتمحضة بالقلوب كالإخلاص والرياء مثلاً والحسد والحقد والغل كلها من أعمال القلوب المتمحضة. المقدم: لكن الحسد لو ما ظهر له أثر؟ لو ما ظهر له أثر يأكل الحسنات؛ لأنه اعتراض على قدر الله، لو نظرت إليه من حيث المعنى هو اعتراض على قدر الله -سبحانه وتعالى-، كيف فضل هذا الشخص عليه؟! المقدم: وهكذا سائر الأعمال؟ وهكذا سائر الأعمال الخاصة بالقلوب. المقدم: ولو لم تظهر لها آثار...؟ إن ظهرت لها آثار فآثارها زيادة في عقابها. المصدر: شرح: التجريد الصريح – كتاب الإيمان (6)
آخر تعديل الاخ رضا 2012-03-07 في 01:20.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم
ومن الأدلة على صحة المؤاخذة بأعمال القلوب قوله تعالى {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } [النور : 19] . ( وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ) 283 / البقرة فان كانت قلوبنا سليمة وخالصة لله وحدهكانت اعمالنا كذلك بارك الله فيك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() فان كانت قلوبنا سليمة وخالصة لله وحده كانت اعمالنا كذلك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلآم عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بارك الله فيك
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() شكرا اخي الكريم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
القلب الخضير السلفي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc