مساعدة في الفلسفة

[جبور عبد الحاكم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد اوجه الاختلاف والتداخل والتشابه بين القياس الصوري والمنطق الرياضي

وشكرا

[~ منصـ‘‘ـف ~]

السلام عليكم
اخي لقد درست لحد الساعة منطق ارسكو الصوري فقط
اتمنى ان تجد ضالتك اخي
وفقك الله

[أم الشهداء]

و الله مانعرف
غذوة عندي فرض في الفلسفة نمدلوا ورقة فارغة
اقسم بالله غير ماراني فاهمة فيها والو
كي يكون هو يهدر انا نردكلوا واش في راسي تسمعوا غير صح ايه اني علابالي بيك واش تقصدي و اان من نيتي نردكليه برك
ربي يستر

على العموم ان شاء الله تلقى اجابة من عند احد الاعضاء

سلاام

[جبور عبد الحاكم]

شكرا على العموم

[جبور عبد الحاكم]

اوجه الاختلاف ,,,,,,,,,,,,اوجه التشابه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,اوجه التداخل

بين القياس الصوري والمنطق الرياضي

[نصـف عضويّـة]

لم نصل اليها بعد اخي
للاسف
عذرا
بالتوفيق

[lynz hardoussa]

اسفة اخي و الله لما الاستاذة تشرح نشوفها لمرا تحكي بالشنوية خصوصا دروس المنطق هاذي
اسفة لاني لم استطع المساعدة
يالتوفيق ان شاء الله

[*الراجي عفو الله*]

السلام عليكم
قد تساعدك هذه

مقدمة (طرح ااشكالية ):
يمتاز الانسان عن بقية الكائنات الحية بالعقل والتفكير الذي يطلق على مختلف النشاطات العقلية من تصور وذكاء وتخيل,هذا التفكير الانساني مقيد باليات تجعله يفكر تفكيرا سليما و منطقيا,فيجد الانسان نفسه امام نوعين من المنطق :المنطق الصوري(الارسطي)
والمنطق المادي (الرمزي) الرياضي
فما هي اوجه الاختلاف بينهما؟ وماهي اوجه التشابه؟ وما طبيعة العلاقة بينهما؟
التحليل محاولة حل الاشكالية):
مواطن الاختلاف:
قسم المنطق الى نوعين صوري و مادي الاول يهتم بالتصورات والمفاهيم والرموز اي بالفكر من حيث صورته,الثاني يتجه الى الاشياء ويهتم بالفكر من حيث مادته وعلى هذا الاساس يذهب الان الى التمييز بين ما يسميه العقل المكون والعقل المكون, الاول عقل داخلي يفرض نفسه( وهو ساكن يمثل مجموعة المبادئ الثابتة المشكلة للمعرفة)
والثاني عقل ديناميكي يتكون في اثناء نشاطه ليصبح قادرا على تشكيل ادواته( المبادئ)
بنفسه او تغييره او تكيف حسب ما يوجهه من معطيات حسية جديدة,وما دامت المعهرفة تاتي كلها من التجربة فليس هناك الا المبادئ البعدية التي تاتي عن طريق الاحساس ونجد ان المنطق الصوري يصلح للمناقشة والجدل مع عكس مما يوضحه المنطق المادي من مباحث علمية.
مواطن التشابه:
لم يعرف المنطق الصوري اتجاه مخافا لاتجاه المنطق المادي,فكلاهما من المنطق ويعبران عن شيء واحد وهو المنطق فهما يعصمان الذهن عن الوقوع في الاخطاء ويكسبان المعرفة الصحيحة بنوعيها فالعقل يصدق بمبادئهما فهما اتيان من سياق واحد ومعرفي متكون من العقل.
مواطن التداخل:
وعلى الرغم مما يوحي ظاهر ما بالتنافر الى ان هناك علاقة وطيدة بينهما تمنع من وجود اختلاف بينهما فالمنطق المادي لايمكنه الاستغناء عن المنطق الصوري لكونه مرتبط به في وحدات واسس المنطق.
الخاتمة(حل الاشكالية):
وفي الاخير ومن خلال ما تم تحليله نصل الى ان معرفة النظام الذي يحكم الفكر المنطقي تؤثر في توجيه العقل في اختيار الياته الفكرية وفي تحقيق الغاية التي ينشدها ويسعى الى تحقيقه وعلى الرغم من وجود اختلاف بين المنطق الصوري والمادي الا هناك دائما انشغالا وفائدة بينهما تسعى الى التداخل بينهما.


منقول للأمانة العلمية

وفقك الله

سلام

[جبور عبد الحاكم]

بارك الله فيك ورحمة الله والديك

[you92cef]

المنطق الرياضي ظهر نتيجة النقد الذي تعرض له المنطق الصوري
في المنطق الصوري نجد ان القضية الواحدة اما ان تكون صادقة او كاذبة فقط-*-منطق ثنائي القيمة-*-بينما في المنطق الرياضي قد نج القضية تكون صادقة و كاذبة في نفس الوقت -*-علم الاحتمالات-*-

في المنطق الرياضي هناك ابداع-*-الاتيان بجديد-*-مثلا لديناx+2=0وx+3=0بضربة الطرفين نجد المعادلة الثالثة xّ+5x+6=0
اذن في المنطق الرياضي العقل يبدع اما في المنطق الصوري فان العقل لايبدع-*-النتيجة هي تحصيل حاصل-النتيجة معلومة لدينا من قبل-*-

المنطق الصوري يتمتع بمصداقية لا تضاهى في النتيجة لا تختلف مثلا كل انسان فان -محمد انسان النتيجة حتما سوف تكون محمد فان فالنتيجة لن يختلف فيها اثنان بعكس المنطق الرياضية

ازمة اليقين في المنطق الرياضي

المنطق الرياضي يعتمد على المنطق الصوري اثناء البرهنة مثلا ا يوازي ب -ب يوازي ج -اذن ا يوازي ب فهذه قضية من قضايا المنطق الصوري حذفنا فيها الحد الاوسط وجمعنا الحدين معا

المنطق الصوري يعتبر طور الشباب للتفكير المجرد اما الرياضيات فعتبر طور الكهولة للتفكير المجرد

المنطق الصوري والمنطق الرياضي والفلسفة هي الوحيدة التي تخاطب العقل بدون واسطة فهي مجردة ما جعل منها -*-المنطقين+الفلسفة -*-تحظى باهتمام كبير وتسيطر على عقول الناس كون العقل هو وسيلة فهم الكون

هذه افكار دعميها بما لديك

[you92cef]

توجد بعض الاخطاء المطبعية واللغوية وشكرا