المطالعة الموجهة
الموضوع : الأخلاق والديمقراطية / عباس محمود العقاد
وضعيات التعلم أنشطة التعليم أنشطة التعلم نوع التقويم
وضعية
الانطلاق
بناء التعلمات
وضعية استثمار وتوظيف التعلمات
1) قراءة النص
2) أكتشف المعطيات
ـ في أي مجتمع تسري الأخلاق الديمقراطية ؟
ـ ما هي الكلمة التي تلخص الأخلاق الديمقراطية في رأي الكاتب ؟
ـ علام تقوم خليقة السماحة ؟
ـ اذكر الأخلاق التي تقوم عليها الديمقراطية في الإسلام , كما وردت في الإسلام .
ـ ما مقعول هذه الأخلاق في بناء الديمقراطية ؟
3) أناقش المعطيات
ـ اذكر الأخلاق التي أمر بها الإسلام , والأخلاق التي نهى عنها , مع التعليل للأمر والنهي .
ـ لماذا اعتبر الكاتب خليقة " السماحة " قوام الأخلاق الديمقراطية ؟
ـ جعل الكاتب الأخلاق الإسلامية قرينة الأخلاق الديمقراطية , أتوافقه في هذه الرؤية. علل إجابتك
ـ الديمقراطية الحقة , كل متكامل, فهي تمس جميع مجالات الحياة . ما هو المجال الذي ركز عليه الكاتب في هذا النص ؟ ولماذا ؟
ـ هل يمكن الحديث عن الديمقراطية دون أخلاق ؟ لماذا ؟
ـ يقوم النظام الديمقراطي على ثلاثة أركان هي : سيادة الشعب , المساواة والعدل, والحرية الفردية والكرامة الإنسانية
أترى انسجاما بين هذه الأركان وتعاليم الإسلام ؟ علل إجابتك
ـ يرى بعضهم أن الديمقراطية الحقة تقوم على المسؤولية , فيتحدثون عن " الديمقراطية المسئولة " ماذا يعنون بهذه العبارة ؟
ـ من أجل تطبيق الديمقراطية تطبيقا سليما
ما المجال الذي يجب أن تسوده قبل غيره ؟ علل إجابتك ؟
4) أستثمر المعطيات
ـ ابحث في المعجم عن معنى لفظ
" الديمقراطية "
ـ اشرح عبارة " وإن تفارقوا في الأقدار والأعمار "
ـ اشرح الحديث الشريف : " ليس الشديد بالصرعة . إنما الشديد من يلك نفسه عند الغضب "
ـ صرف الفعل " نهى " في الماضي مع مؤنث المفرد الغائب ومذكر الجمع الغائب بذكر ما يحذف مع التعليل .
ـ تسري الأخلاق الديمقراطية في مجتمع لا سيادة فيه لطبقة على طبقة .لا استئثار فيه بالسطو لأحد دون أحد .
ـ الكلمة التي تلخص الأخلاق الديمقراطية في رأي الكاتب هي " السماحة "
ـ تقوم خليقة السماحة على تعاون القوم وإن تفارقوا في الأقدار والأعمار
ـ الأخلاق التي تقوم عليها الديمقراطية في الإسلام , كما وردت في الإسلام
هي أنه على الكبير أن يرحم الصغير , وعل الصغير أن يوقر الكبير.
ـ هذه الأخلاق تساهم في بناء الديمقراطية
ـ الأخلاق التي أمر بها الإسلام هي التي وصف بالسمحة , وهي تعود بالخير على الفرد والمجتمع , والأخلاق التي نهى عنها هي التي تجافي السماحة وتدعو إلى نقيضها . وهي تعود بالشر والوبال على الفرد والمجتمع .
ـ اعتبر الكاتب خليقة " السماحة " قوام الأخلاق الديمقراطية , لأنها أجمل صفة يتصف بها قوم متعاونون .
ـ نعم أوافق الكاتب حين جعل الأخلاق الإسلامية قرينة الأخلاق الديمقراطية
لأن الإسلام هو الدين الذي جاء بالديمقراطية المثالية في آداب السلوك والمعاملة .
ـ المجال الذي ركز عليه الكاتب في هذا النص هو الأخلاق ـ لأنها إن حسنت صلح المجتمع وإن فسدت فسد المجتمع
ـ لا يمكن الحديث عن الديمقراطية دون أخلاق , لأن مبادئ الديمقراطية مستمدة من الأخلاق الفاضلة .
ـ نعم أرى انسجاما بين النظام الديمقراطي وتعاليم الإسلام , لأن الإسلام جاء ليحمي الإنسان ويشعره بعزة وكرامته وهذا ما تدعو إليه الديمقراطية
ـ يرى بعضهم أن الديمقراطية الحقة تقوم على المسؤولية , فيتحدثون عن " الديمقراطية المسئولة " وهم يعنون بهذه العبارة أن الديمقراطية تجعل من الإنسان مسئولا عن كل قول وفعل يصدر منه .
ـ من أجل تطبيق الديمقراطية تطبيقا سليما يجب أن تسود في مجال الأسرة
لأنها هي التي ترعى الشخص الذي يتحمل المسئولية مستقبلا .
ـ معنى " الديمقراطية " : الديمقراطية كلمة يونانية الأصل تتكون من مقطعين الأول بمعنى شعب، والثاني بمعنى حكومة. ويُقصد بالديمقراطية النظام السياسي الذي يكون فيه للشعب نصيبٌ في حكم إقليم الدولة .
ـ تعني عبارة " وإن تفارقوا في الأقدار والأعمار " وإن اختلفت منازلهم الاجتماعية وأعمارهم .
ـ شرح الحديث : القوي الحقيقي ليس الذي يغلب الناس ويصرعهم بل هو الذي لا يترك الغضب يسيطر عليه .
ـ تصريف الفعل " نهى " في الماضي مع مؤنث المفرد الغائب : نهت , حذفت الألف لالتقاء الساكنين . ـ تصريف الفعل " نهى " في الماضي مع مذكر الجمع الغائب : نهوا , حذفت الألف لاتصال الفعل بواو الجمع
تشخيصي
تكويني
تحصيلي