احصل على 15 في الادب العربي ادخل و لن تندم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

احصل على 15 في الادب العربي ادخل و لن تندم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-02-07, 19:53   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










B18 احصل على 15 في الادب العربي ادخل و لن تندم

السلام عليكم يا اعضاء منتدى الجلفة البسملة1
اردت ان اضع لكم هادا الموضوع لاشرح لكم طريقة الاجابة عللى اسئلة الباكالوريا في الادب لعربي
حيث اني اري ان الجميع يركز على القواعد وهي لا تكون الا على 3.5 ال 4 ن فقط كما ساقوم بشرح طريقة الاجابة على اسئلة البناء الفكري
سنبدا بادن الله


اولا وقبل كل شئ فموضوع الباكالوريا يتكون من جزئين
الجزء الاول البناء الفكري (12ن) و يكون في العادة متكون من 4 الى 5 اسئلة
ساضع في ما بعد جميع احتمالات اسئلة البناء الفكري
الجزء الثاني البناء اللغويي (4ن) يتكون من 4 اسئلة من بينها اسئلة القواعد

اولا يجب علينا معرفة اهم العصور و خصائص كل عصر لاننا من خلال الخصائص نستطيع ان نعرف اسلوب الشاعر ونستطيع بكل سهولة الاجابة عن معضم اسئلة البناء الفكري

وهدا ترتيب للعصوربالتسلسل
عصر الانحطاط------->عصر النهضة او بما يعرف بالادب المهجري او الرومانسي ----------->السياسي التحرري----------->مواكبة الشعر ------------>فن المقال

اولا عصر الانحطاط
*اسباب ضعف الادب في هدا العصر
1/حكم المماليك الاتراك الاعاجم الدين لا يتقنةن اللغة العربية
2/ابعاد الشعراء عن مجالس الخلفاء
3/ايقاف الاموال عنهم
4/اتجاه الادباء الى مهن اخرى يقتاتون منها
2/ الغاء ديوان الانشاء
6/هجمات التتار و الماغول
*خصائص ادب عصر الضعف الشعر+نثر
1عجز عن توليد الافكار
2التكرار
3كثرة المحسنات البديعية
*اهم ادباء عصر الضعف *ابن الوردي ابن نباته البوصيري * هدا في الشعر
النثر ابن خلدون هدا القرر علينا فقط فادا كان كاتب النص او القصيدة من بين هؤولاء فالنص ينتمي الى عصر الضعف
*اسلوب ابن خلدون دائما يكون علمي متادب
التعليل //علمي لانه يعالج قضية علمية في علم الاجتماع وهي ونسميها
متادب لانه عير عن القضية باسلوب ادبي به الصور و لمحسنات


ساقوم فيما بعد باكمال الموضوع الرجاء فقط المتابعة
اسف على سوء التنظيم فهادا اول موضوع لي

تكملة الموضوووع

ثانيا عصر النهضة
هاجر مجموعة من الادباء اللبنانيون و العراقيون الى امريكا واسسوا الرابطة القلمية وهي تتضمن 3 مبادئ الحق .الخير .الجمال من لم يفهم اي واحدة من هده المبادئ فلا يتردد في سؤالي
*خصائص المدهب الرومانسي
1/معالجة قضية اجتماعية
2/سهولة اللغة
3/توظيف عناصر الطبيعة
4/انطلاق من الدات للتعبيير عن قضية اجتماعية (توظيف الضمير انا )
5/النزعة الغالبة انسانية
6/النزعتان التاملية + الفلسفية
7/النزعة التفاؤلية
8/سعة الخيال (الاكثار من الصور البيانية)
9/ادباء المهجر مجددون
10/توظيف الرمز
/الوحدة العضوية


اولا قبل الانتقال الي السياسي التحرري
ساشرح قليلا مبادئ الرابطة القلمية
اولا فيما يخص الحق فقد يطلب منك استخراج البيت الدال الحق و هو البيت الدي يكون عادة فيه حكمة ويكون في اغلب القصائد في البيت الاخير
الخير وهو البيت الدي يتحدث عن فعل الخير حسب معني البيت
الجمال ينقسم الى قسمين
الاول من حيث الشكل وفي هده الحالة نقول القصيدة بناء فني جمييل ليتاتى لكل الناس و يعتمد على القافية و الروي
الثاني من حيث المضمون و نقول توظيف عناصر الطبيعة ونعطي امثلة

ثالثا الشعر التحرري (يكون خاص بالثورة الفلسطينية و الثورة الجزائرية فقط فادا كان النص يتحدث عن الاحدى هده الثورتين فهو ينتمي الى شعر سياسي تحرري )
شعر الثورة الفلسطينية دائما سياسي تحرري
الثورة الجزائرية
سياسي تحرري ادا كان قد قيل قبل استقلال
سياسي وطني ادا كان قد قيل بعد الاستقلال
شعر الثورة الفلسطينية دائما سياسي تحرري لان فلسطين لم تتحرر بعد
هدا فيما يخص هده العصووور
عليكم بفهمها فقط وليس حفضها
الان ساقوم بوضع قائمة ممن الشعراء المقررة علينا
1/الشعراء الجزائريون
مفدي زكرياء- ابو القاسم خمار-صالح خباشة-محمد الصالح باوية-محمد العيد ال خليفة
2/الشعراء الفلسطينيون
محمود دروييش- قدوى طوقان- سميح القاسم

3/بعض الشعراء العرب الدين تحدثو عن القضية الفلسطينية والجزائرية

نزار قباني *سوري* نازك الملائكة *عراقية*

سليماني العيسى*سوري*
عبد الوهاب البياني *عراقي*

هده بعض الامثلة عن بعض اسئلة البناء الفكري
مع امثلة
السؤال الدي دائما لكون في البناء الفكري
1/ما اللون(او الغرض او النوع او الفن) الادبي الدي ينتمي اليه
الاجابة
ينتمي النص الى الشعر السياسي التحرري
التعليل
1/سياسي لانه يعالج قضية سياسية وهي احتلال فرنسا للجزائر مع اعطاء امثلة
2/تحرري لان الشاعر من خلال القصيدة يدعو الى المقاومة ضد الاستعمار مع اعطاء امثلة
السؤال الثاني ما هي نزعة الشاعر
نصنفها الى 3
نزعة وطنية ادا كان الشاعر يتحدث عن وطنه
نزعة قومية ادا كان الشاعر يتحدث عن بلد عربي اخر
نزعة قومية وطنية
ادا كان الشاعر يتحدث عن وطنه والعرب


السؤال الثالث الدي غالبا ما ياتي في البناء الفكري
هل الشاعر ملتزم ؟ مع التعليل
هنا دائما نقول نعم الشاعر ملتزم لناخد نصف العلامة
التعليل يكون التعليل من خلال اعطاء تعريف للالتزام وهو كالاتي
الالتزام هو تبني الشاعر قضية من قضايا امته العربية او قضية وطنية يطرحها و يشرحها و يحاول ان يوجد لها حل
ملاحظة الشاعر ملتزم لكنه ليس ملزم باجاد الحلول
السؤال الرابع ما هي مظاهر الالتزام
الاجابة
تبني قضية
محاولة ايجاد حلول لها
شرحها
هده بعض الاسئلة فقط ساقوم فيما بعد بوضع جميع الاقتراحات

قبل النتقال الى البناء اللغوي ساقوم بشرح قصير عن فن المقال
اولا هدا الجزء يخص الدي سيختار موضوع النثر بدل الشعر فالدي سيختار الشعر لايهتم كثيرا
في البداية النثر ينقسم الى قسمين
النثر الدي يكون في عصر الضعف دائما نثر علمي
اما فن المقال فقد ظهر في عصر النهضة هدا لكي تستطيعو ان تفرقو بينهما
فن المقال (نثر)
كي يكون السؤال
1/ما ال
لون الادبي الدي ينتمي اليه النص
*ينتمي النص الى فن المقال .ويكون نقدي او ثقافي او رياضي او اجتماعي ....الخ
بعض كتاب المقال المقررة علينا
البشير الابراهيمي
طه حسين
احمد امين
العقاد
المازني
ميخائيل نعيمة
خصائص فن المقال
1) معالجة المقال لموضوع واحد وهو ........ ونسميه
2/منهجية:

مقدمة:وتتضمن طرح الكاتب لقضية وهي .....
العرض:اعطى الكاتب الاسباب ونعطي مثال والنتائج للقضية المطروحة
الخاتمة وبها راي الكاتب في المضوع

3/لغة سهلة ..... ...... ونعطي بعض الكلمات كامثلة
4/مخاطبة العقل عن ظريق الحجج و البراهين
الامثلة هي الجمل التي تبدا ب اد .ان .لو .لولا
5/ الاسلوب مباشر بمعن انه لا يكثر الشاعر من الصور البيانية
هو لن يطلب منا ان نستخرج كل هده الخصائص بل 3 فقط
:d:d
ساكمل لاحقا










 


رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:01   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
yasser2099
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية yasser2099
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بوركت ، نحن في إنتظار بقية الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:01   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
sosobibicha
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام
موضوع قيم و رائع شكرا لك و جزاك الله خيرا
تقبل مروري و تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:04   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
احلام زمردية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية احلام زمردية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع قيم ومفيد شكرا لك اخي وبانتظار التكملة









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:13   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Mh04

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser2099 مشاهدة المشاركة
بوركت ، نحن في إنتظار بقية الموضوع
شكرااااا على المرور









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:14   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sosobibicha مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
موضوع قيم و رائع شكرا لك و جزاك الله خيرا
تقبل مروري و تحياتي
شكراااا على المرور









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:15   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام زمردية مشاهدة المشاركة
موضوع قيم ومفيد شكرا لك اخي وبانتظار التكملة
شكراااا على مرورك يا احلام









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 20:25   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لقد وضعت الجزء الثاني اريد المزيد من التفاعل










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 21:10   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
dim light
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع قيم أخي بوركت
سؤال : بالنسبة لعصر الانحطاط أظن المقرر علينا النثر لابن خلدون فقط ، نعم ام لا؟
ملاحظة :ذكرت ثلاث مبادئ للرابطة القلمية فقط وأنت قلت بأربعة
وجزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 21:24   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dim light مشاهدة المشاركة
موضوع قيم أخي بوركت
سؤال : بالنسبة لعصر الانحطاط أظن المقرر علينا النثر لابن خلدون فقط ، نعم ام لا؟
ملاحظة :ذكرت ثلاث مبادئ للرابطة القلمية فقط وأنت قلت بأربعة
وجزاك الله خيرا
نعم اخي المقرر علينا فقط ابن خلدون
فادا كان النص لابن خلدون فضع امامك خصائص العصر و ستجيب على اسئلة البناء الفكري
اما عن 4مبادئ للرابطة القلمية فهو خطا مني فقط و هي 3و ليست 4
وان لديك سؤال حول هده المبادئ فتفضل









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 21:25   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ass.ma
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية ass.ma
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 21:27   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ass.ma مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
شكرااا لمروورك









رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 21:49   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
aymen minou1
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

غدا ساكمل الموضوع تصبحون على خير










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 23:17   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
رحال الجنوب
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله من زمان وانا نبحث على شخص يشرح هكذا

اكمل بقية المواضيع يااخي

انا في امس الحاجة










رد مع اقتباس
قديم 2016-02-07, 23:28   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
sààsouu2015
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية sààsouu2015
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااا جزيلا لك☺
جعلها الله في ميزان حسناتك��
بانتظار الباقي��










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc