زواج الأقارب مارايكم

[همس الجفون 93]

الزواج الحب العائلة هذه المصطلحات لن تختفي من حياتنا الا باختفائنا ولكن الزواج له السهم الاكبر فما رايكم في زواج الاقارب ابن العم ابن الخال ابن الخالة ابن العمة هل هو عين الصواب ام هو خطا ام بين ذاك وذاك اتمنى تفاعلكم

[نايفز55]

فيه مشاكل صحية و إجتماعة

مشكالصحة تظهر في اولاد 90% يولدون موعوقين إما اعاقة 100% او 30%

وجتماعية هي في خلافات بين عائلة التي ممكن تهدم صلة الرحم


لذلك انا ضدوا

[nasser26]

أخطيك منو

حاولي الابتعاد عنه قدر الامكان

[diyaa2013dz]

الابتعاد افضل فهو يسبب بعض الامراض الوراثية و الاعاقات و هذا مثبت علميا و لا نقاش فيه
بالنسبة للجلنب العائلي ممكن تحدث اشياء تفرق الاهل و تقطع صلة الرحم
انا ضد هذا الزواج سواء كان من الاقارب من الدرجة الاوالى او البعيدين

[فارس وجواد]

والله نحن لانعمم بنجاحه نجاحا كليا او فشله فشلا كليا هو زواج مثله مثل باقي الزيجات له محاسنه وله مساوئه فبغض النظر عن الخلافات العائلية التي قد تحدث فانا في رايي ان مساوئه علمية وراثية محضة خاصة اذا كانت علاقة القرابة بين الزوجين قريبة جدا كابناء العم او ابناء الخال او اخوة من الرضاعة ( لاقدر الله) فهنا سيكون الاولاد هم الضحية الاولى من هذا الزواج بالاضافة الى الوالدين طبعا .
حبذا لو نتجنب مثل هذه الزيجات وكما يقول المثل العامي الخدمة القريبة والمراة البعيدة .

[كمال أبو حنين]

زواج الاقارب احيانا ينتج عنه اولاد معاقين ممكن يكون في الجيل الثاني او الثالث وربما في الزواج الاول
المشاكل المترتبة عن زواج الاقارب كثيرة ولكن ما العمل اذا لم تجد المراة زواجا آخر من غير الاقارب
اعملي استخارة وان شاء الله يكون خير

[sofff28]

انصحك بما يسعدك يا اختي و لو من الاقارب صحيح من المستحب التباعد لكن الثقة غابت يا اختي

[نورسين.داية]

السلام عليكم

بحكم أني تربيت مع أبناء العم و الخال و الخالة ....يعني كبرنا مع بعض ....تولدت بيننا رابطة اخوة .....بالتالي لم أفكر يوما في أن يكون أحد منهم زوجا لي بالرغم من انه كانت هناك طلبات لكن لم تتم الموافقة .....لكن خلق دلك بعض المشاكل .....

المهم الإنسان يبتعد أفضل

[همس الجفون 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايفز55

فيه مشاكل صحية و إجتماعة

مشكالصحة تظهر في اولاد 90% يولدون موعوقين إما اعاقة 100% او 30%

وجتماعية هي في خلافات بين عائلة التي ممكن تهدم صلة الرحم


لذلك انا ضدوا

اذا قدر الله شيئا لن نستطيع الهروب منه فربما تزوجت اخر وانجبت معوقين بعيدا عن رابط القرابة اما عن صلة الرحم تعاملي معها ببساطة وعفوية لا تحمليها الكثير فقط شكرا لك

[همس الجفون 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية

السلام عليكم

بحكم أني تربيت مع أبناء العم و الخال و الخالة ....يعني كبرنا مع بعض ....تولدت بيننا رابطة اخوة .....بالتالي لم أفكر يوما في أن يكون أحد منهم زوجا لي بالرغم من انه كانت هناك طلبات لكن لم تتم الموافقة .....لكن خلق دلك بعض المشاكل .....

المهم الإنسان يبتعد أفضل

تربت معها لا هناك من لا تعرف اولاد عمتها وخالها مثلي انا الله ادرى بما هو افضل في القريب او البعيد

[همس الجفون 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofff28

انصحك بما يسعدك يا اختي و لو من الاقارب صحيح من المستحب التباعد لكن الثقة غابت يا اختي

الثقة في الله مازالت والدعاء لن يختفي والاجابة من رب رحيم شكرا للكلمة الطيبة

[همس الجفون 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m0ujahed

زواج الاقارب احيانا ينتج عنه اولاد معاقين ممكن يكون في الجيل الثاني او الثالث وربما في الزواج الاول
المشاكل المترتبة عن زواج الاقارب كثيرة ولكن ما العمل اذا لم تجد المراة زواجا آخر من غير الاقارب
اعملي استخارة وان شاء الله يكون خير

لا قدر الله ههههههههههههههه يوجد زواج غير الاقارب وانما صعب الاختيار بين اناس ستعيش بينهم في الحب والعاطفة ويضعونك بين اللحم والجلد واذا نزلت دمعة من عينك نزلت ادمع من عيونهم لا اله الا الله محمد رسول اله *******لن يتزوجا في الارض حتى يتزوجا في السماء ****

[همس الجفون 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

والله نحن لانعمم بنجاحه نجاحا كليا او فشله فشلا كليا هو زواج مثله مثل باقي الزيجات له محاسنه وله مساوئه فبغض النظر عن الخلافات العائلية التي قد تحدث فانا في رايي ان مساوئه علمية وراثية محضة خاصة اذا كانت علاقة القرابة بين الزوجين قريبة جدا كابناء العم او ابناء الخال او اخوة من الرضاعة ( لاقدر الله) فهنا سيكون الاولاد هم الضحية الاولى من هذا الزواج بالاضافة الى الوالدين طبعا .
حبذا لو نتجنب مثل هذه الزيجات وكما يقول المثل العامي الخدمة القريبة والمراة البعيدة .

المشاكل بيدك تصنعها هنا او هناك وتستطيع ان تتخطاها اخوة في الرضاعة اعوذ بالله اين نحن اخي ***ويقول مثل الي ليك يمضغك ولا يسرطك اي يبلعك***** ويقال ***** الانسان لا يتزوج في الارض الا وقد تزوجت في السماء اي كتب له من يتزوج ***شكرا لك اخي

[yellow9]

انا قرات الموضوع والردود ولكن ارى ان الجميع يحمل هذا الامر اكبر من حجمه الله ادرى بما هو افضل الدعاء الاستخارة اين خي في ردودكم تعاملوا مع الامر من جانب الشريعة الاسلامية
**وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم ..**

[yellow9]

واليك هذه الاضافة علها تفيدك وغيرك

الحمد لله

شرع الله تعالى النكاح ، وجعله من سنن المرسلين ، وذلك لما يترتب عليه من المصالح العظيمة ، كتكثير الأمة ، وخروج العلماء والمجاهدين والصالحين والمتصدقين ... إلخ ، وتقوية أواصر الروابط والمحبة بين المسلمين بالنسب والمصاهرة ، مع ما فيه من السكن والمودة والرحمة التي تكون بين الزوجين .

ولم تأت آية أو حديث صحيح في المنع من زواج الأقارب .

بل قد جاءت الأدلة الشرعية بخلاف هذا ، قال الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ) الآية ... الأحزاب /50

وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش رضي الله عنها ، وهي ابنة عمته ، وزَوَّج ابنته فاطمة من ابن عمه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، مما يدل على أنه لا حرج من زواج الأقارب .

وعلى هذا ، فمنع زواج الأقارب ، أو القول بأنه سبب لانتشار الأمراض أو وجود جيل مشوه أو مريض ، كلام غير صحيح .

نعم ، قد يوجد في زواج الأقارب ـ أو غيرهم ـ ما يسبب شيئاً من ذلك ، ولكنه ليس أمراً غالباً، بل يبقى في حدود القليل أو النادر .

وفي هذا يقول د. أحمد شوقي إبراهيم استشاري الأمراض الباطنية والقلب، ورئيس لجنة الإعجاز العلمي بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.

" إذا نظر أي عالم نظرة متأنية في أبعاد هذا الموضوع لوجد أن القول " بأن زواج الأقارب يعطي الفرصة لزيادة الأمراض الوراثية في الذرية " ليس قولا صحيحا في كل الأحوال . قد يكون صحيحا في حالات معينة ، ولكنه ليس صحيحا في كل الحالات ، وبالتالي لا ينبغي أن يكون قانونا عاما أو قاعدة عامة " .

إلى أن قال :

" وهكذا نجد في النهاية حتى في الأمراض المحكومة بجينات متنحية لا تفضيل لزواج الأقارب على زواج الأباعد ، ولا لزواج الأباعد على زواج الأقارب .

ولو كان في زواج الأقارب ضرر أكيد ما أحله الله تعالى لرسوله ، وأشار إليه صراحة في الزواج من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته " انتهى .

ولكن إذا ثبت شيء من ذلك بالتحاليل الطبية أو الكشوفات والأشعات ، أو بمعرفة الجينات الوراثية وطبيعة المرض ونحو ذلك ، وأوصى الأطباء بالمنع من الزواج من القريبة في صورة مخصوصة ، وليست قاعدة عامة – فلا حرج في ترك نكاح هذه المرأة القريبة بعينها .

أما أن يتخذ ذلك قاعدة عامة ، ينهى بها عن كل نكاح الأقارب ، خشية الأمراض الوراثية المتوهمة ، فهذا تصرف غير صحيح .

وقد سئل الشيخ صالح بن حميد حفظه الله :

ما رأيكم فيمن يرى منع زواج الأقارب ، ويرى أن الزواج بالأقارب يسبب أمراضاً عديدة تصيب الجيل الجديد ، منها التخلف العقلي ، وهل يعرض الرجل والمرأة اللذان يريدان الزواج نفسيهما على الطبيب ليحدد ما إذا كان يمكن الزواج أو لا ؟

فأجاب :

" لا شك أن الأصل هو الجواز والإباحة ، بل في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أسوة وأعظم بها من أسوة ! حينما زوج ابنته علياً رضي الله عنهما وعن نسلهما ، فهي بنت ابن عمه وهم أقارب ، ولا شك طبعاً في الجواز ولا أحد يقول إنه غير جائز ، لكن القضايا الطبية أو المعينة وهذه تبدو لي قضايا عينية ، أما أن القاعدة كلها : منع زواج الأقارب فهذا ليس جائزاً ، والفقهاء لهم كلمة قريبة من هذه ، فهم يقولون : الزواج من القريبة أصبر ، ومن البعيدة أنجب . هكذا يقولون : الزواج من القريبة أصبر ؛ لأنها تصبر عادة وتتحمل كثيراً ، والمحافظة على الرحم والمحافظة على القرابة تجعلها تتحمل كثيراً ، ومن الغريبة أنجب ، بمعنى أن الولد يكون أكثر نجابة .

وأيضاً : ابن عمر أمر بالإغراب ، أن يُغرب بمعنى يتزوج من البعيدة .

فعلى كل حال ، لا شك أن الأصل هو الجواز ، وأما إذا كانت هناك قضية خاصة ، على معنى أنه إذا كان هناك فعلاً مرض معين أو حالة معينة يُخشى منها ، كما لو كان في الأسرة مرض معين ، مثلاً مرض وراثي : فهذا شيء آخر .

ولا شك أن العلم الحديث توصل إلى ما لم يتوصل إليه الأقدمون ، والأشياء المدركة بحس أو المدركة بشيء بشرط أن تكون فعلاً مقاييس معينة ليست تخمينية ، فهذه لا مانع من الأخذ بها " انتهى .

audio.islamweb.net/audio?page... –

فالذي ننصحك به أن تستخير الله تعالى وتعزم على ما يوفقك الله إليه ، وإذا لم يكن هناك سبب ظاهر لمخاوفك هذه ، فهي وساوس من الشيطان ، فإذا لم تكن عائلتكم قد ظهرت فيها الأمراض بسبب زواج الأقارب ؛ فليس هناك ما يدعو إلى الاحتمالات التي تذكرها ، ماذا أفعل .... وماذا أفعل .... ؟ فعليك أن تتوكل على الله ، وتحسن الظن به ، وتعرض عن هذه الوساوس ، فإن الله تعالى يقول في الحديث القدسي : (أنا عند ظن عبدي بي ، إن كان خيرا فخير ، وإن كان شرا فشر) رواه الطبراني في "الأوسط" (7951) ، صححه الألباني في "الصحيحة" (1663) .

وأخيراً ... ننقل لك هذه الفتوى :

قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

"ليس هناك أحاديث صحيحة تمنع من الزواج بين الأقارب ، وحصول الإعاقة إنما يكون بقضاء الله وقدره ، وليس من أسبابه الزواج بالقريبات كما يشاع ، ولا يجوز منع الإنجاب خوفا من الإعاقة ، بل يجب التوكل على الله سبحانه وإحسان الظن به" انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (18/14) .

والله أعلم