إلى عباقرة الإعراب - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إلى عباقرة الإعراب

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-05-05, 20:27   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي إلى عباقرة الإعراب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم إخواني هاتين الجملتين. حاولوا إعرابهما واحذروا من الوقوع في الفخاخ
.

* أنَّ زيدٌ كريمٍ.
* إنَّ هندُ المليحةُ الحسناءُ.

لعلمكم وضعت هذا الموضوع في منتدى البكالوريا ولم أجد تفاعلا يُذكر. أرجو أن أجد هنا بعض الاهتمام.










 


قديم 2011-05-05, 21:31   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بهاء الدين 93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهاء الدين 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إ: فعل أمر الأصل إي ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين

وهذا من الفعل وأى بمعنى وعد

النون: للتوكيد

هند: منادى مبني على الضم في محل نصب

المليحة: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة، أو مفعول به لفعل محذوف تقديره امدح

الحسناء: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة، أو مفعول به لفعل محذوف تقديره امدح










قديم 2011-05-05, 21:41   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي
لقد فاجأتني بهذه الإجابة
شكرا على هذا التفاعل علامتك عن جدارة 10 من 20
في أمان الله










قديم 2011-05-05, 21:44   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
بهاء الدين 93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهاء الدين 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو
لكن............
لماذا نصف العلامة هههههه










قديم 2011-05-05, 21:46   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لأنه بقيت الجملة الأولى التي هي أصعب مما تظهر عليه
سلام










قديم 2011-05-05, 21:53   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بهاء الدين 93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بهاء الدين 93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ههههه ما فهمتنيش
لماذا نصف العلامة لأنني أستحق أقل من ذلك










قديم 2011-05-05, 21:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من جد وجد ومن زرع حصد










قديم 2011-05-07, 19:01   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أين أنتم يا إخواني ألا تزورون المنتدى أم زاغت عنكم الأبصار
أرجو التفاعل شكرا










قديم 2011-05-07, 20:52   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أظن أنه لا تفاعل جديد
لقد خاب أملي فيكم (اعذروني على هذه العبارة)
إذا لا بأس


سأضع بإذن الله إعراب الجملة (أنَّ زيدٌ كريمٍ)


أنّ: فعل ماض مبني على الفتح من الأنين وهو صوت المريض
زيدٌ فاعل مرفوع بالضمة
كريمٍ: الكاف : حرف جر
ريمٍ: اسم مجرور بالكسرة


وفي الأخير تخيلوا إخواني لو كان كل الإعراب هكذا لصار هو أكل الناس ومشربهم

سلام










قديم 2011-05-07, 21:53   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الملكة بلقيس 2
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يعاونك اسفة ولكن لست جيدة في الادب العربي










قديم 2011-05-07, 22:00   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عبد البارئ الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبد البارئ الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملكة بلقيس 2 مشاهدة المشاركة
ربي يعاونك اسفة ولكن لست جيدة في الادب العربي

بارك الله فيك
مشاركتك أفضل من مشاهدة ألف شخص
سلام









قديم 2011-09-18, 22:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عمر الحق
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي إعراب

أنّ: فعل ماض بمعنى تألم
زيد: فاعل كريم: مضاف إليه و المضاف محذوف تقديره أنّ زيدُ أنّة كريم










قديم 2011-09-19, 01:10   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
وحد الواحد
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية وحد الواحد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أين أنتم يا إخواني ألا تزورون المنتدى أم زاغت عنكم الأبصار
أرجو التفاعل شكرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد البارئ الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
أظن أنه لا تفاعل جديد
لقد خاب أملي فيكم (اعذروني على هذه العبارة)
إذا لا بأس


سأضع بإذن الله إعراب الجملة (أنَّ زيدٌ كريمٍ)


أنّ: فعل ماض مبني على الفتح من الأنين وهو صوت المريض
زيدٌ فاعل مرفوع بالضمة
كريمٍ: الكاف : حرف جر
ريمٍ: اسم مجرور بالكسرة


وفي الأخير تخيلوا إخواني لو كان كل الإعراب هكذا لصار هو أكل الناس ومشربهم

سلام
ههه لقد قلبت الجملة من كل الجهات ولكن لم يخطر في بالي هذا المعنى انما اردت ان اجعلها في محل مبتدإ مرفوع(الجملة الاولى) ولكني لم أجد سبيلا لذلك....المهم شكرا لك على الموضوع .ممتع حقا









قديم 2011-09-19, 21:09   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الوسيلة
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة starofalgeria مشاهدة المشاركة
إ: فعل أمر الأصل إي ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين

وهذا من الفعل وأى بمعنى وعد

النون: للتوكيد

هند: منادى مبني على الضم في محل نصب

المليحة: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة، أو مفعول به لفعل محذوف تقديره امدح

الحسناء: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة، أو مفعول به لفعل محذوف تقديره امدح
بارك الله فيك على الحل ،،
لكني لم أفهمه صراحة ،،لم يسبق لي وان صادفت حالة كهذه ،،
لما اعتبرتم "هند " منادى ،اين هي اداة النداء ؟ ألم تقل ان "أ" هي فعل امر للفعل وأى وهو بمعنى وعد ؟!!!
الحل الثاني مفهوووم ،،
وبارك الله في صاحب الموضوع ،،
سلاااام









قديم 2011-09-19, 23:21   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
rahma-19
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية rahma-19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم اولا شكرا اخي على الموضوع
لكنني كما قالت اختي وسيلة لم يسبق لي ان رايت اعرابا كهذا من قبل و الله اعلم.......










 

الكلمات الدلالية (Tags)
الإعراب, عباقرة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:29

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc