![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
عقدة النقص و مركّب الهوان ... يا عرب
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() قال الله تعالى: (افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صدقت أخي فاتح ، و هذا ممّا لا مراء فيه ، فلن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أوّلها ولكّني أردت دراسة الحالة النفسية للعرب ، المهانة التي حلّت ، ومدى الرضوخ لواقع كان نتاجا و حتمية رغم جلاء خبث النوايا نحن الآن بصدد حديث على العرب كأمة بعيدا عن التحديدات الجغرافية ، صار الجنس العربي مبعثا للإشمئزاز ، مضربا للمقامات ، و برغم هذا لم نر أي همّة لدحر إدّعاءات المدّعين ، و شماتة الحاقدين ، و كأنّ ما قيل في العرب عين الصواب للكلام بقيّة إن شاء الله ..... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
أحسنت القول ، هو كذلك فالتغيير يبدأ بالنفس و هو مربط الفرس ولكن قد يصعب هذا الرقيّ بالنفس و انتشالها من أوحال الذّل أو براثن المهانة خاصة إذا صارا عقدة و كأنه مركّب فيزيولوجي ، للإدراك دور كبير في ذلك ، وذلك لأننا لا نر الأشياء على ما هي عليه ، و إنما على ما نحن عليه قد يتبادر للذهن أنّنا بأحسن حال أو على الأقل نسبيا ، أو أنّها كما قيل استراحة محارب ، أعياه وطيس الحرب ، أي بمجمل العبارة و ما تحمله أنّنا نستطيع توظيف خبراتنا و توقّعاتنا ممّا حاصل آنا ، فنقول أننّا لم ندرك أو نكاد نكون متجاهلين ، للحتمية التي نحن عليها ، و السبب في ذلك كوننا تعلّقنا بخيوط وهمية لا تقوم لها قائمة في ظل بعدها عن أصلها ومنبعها ، موظفين آمالا عقدت و تمنيات تقاذفت علينا أمواجها من كل حدب و صوب أي أختاه مثالك رائع يعبّر على إيمان و اعتقاد بقدرة تلك النفس على فلق الجبال ، فما بالك لو اجتمعت و صارت نفوسا تأبى إلا أن تسطّر و تشقّ لنفسها طريقا حرّي أن لا يسير عليها غيرها تلك همم عالية ، و النفس بطبعها تأبى الخنوع و المذلّة ، ولكن ما نراه يكاد يكون معجزة إختلقها العرب ، فرأينا أن أنفسنا لا تطيق فراق المذلة التي عشّشت و فرّخت فينا ذلك المفكّر آمن بنفسة و لم يثنه أي عائق على المضي قدما نحو هدف جعله نصب عينيه ولكن ألا ترين أنّ لذلك الخادم الدور البارز في ما وصل إليه السيّد صاحب الهمّة العالية ، فذلك الخادم كان شاحذا لتلك الهمّة مع قلّة شأنه ، كل و دوره المنوط به يدركه و يسعى للرقي به ، ولكن نرى أننّا نحن العرب قد جانبنا معرفة قيمة بيئتنا الخارجية و لم نسعى لتفنيد تلك الرؤى و الخزعبلات و الإفتراءات التي حيكت على مقاسنا ونحن بعين الرضى ناظرون ، ولم نعرف لحالتنا الداخلية بتقلّباتها و ميلها لطبائع ألصقت فينا حتّى تأصّلت مخرجا صحيح أختاه إبتعادنا عن ديننا مدعاة لهواننا ، بارك الله فيك على مداخلتك القيّمة شكرا الأخت نور |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السّلام ورحمة الله و بركاته هو ليس يأسا بقدر ما هو رثاء لحال ، صحيح أعلم أن الأيام دول ، تعاقب كما أسلفت على الأدوار أعذرني أن أخالفك ، فما أمّتنا كما أسلفت كباقي الأمم ، قال تعالى : " كنتم خير أمّة أخرجت للناس ......" يا أخي ، مصطفى هو ما حيّرني ، ليس تلك الرّحى التي دارت علينا ، و لا الزمان " بتحفظ " لكن أن ننحط ذلك بما قدّمت أيدينا ، لكن ما يأجّج نيران غيظ هو ذلك الهوان ، لا يعني إن كنت ضعيفا أن ترضى بذل و هوان ، و الأدهى أنّه تأصّل أو في طريقه ، فحتى أنفة العربي و كبريائة ديست ، يا أخي لا خير فيمن أهدرت كرامته ، و على يد من على يد من هم بالوضاعة متصّفون صحيح هذا هو الحال ، أو قل بئس المآل ، ولكن الرضا و التسليم هو من مهّد لنا سبل الذل و الهوان فإن لم نرض ، نقول بقي هناك بارق من أمل ، ولو بَعُدَ أرى ما هو آت ليل داج ، اللهمّ سترك ســـــــــــــــلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() المؤمن الحقيقي لا يذل لا يقبل الهوان، بل هو دائما في عزة مهما كانت الأوضاع و في أي زمان |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() .. ستلقاني في مواضيعك .. كثيرا يا صاحب القلب الطيّب .. وتبا لغير قلبك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أولا بارك الله فيك على الموضوع الطيب و بالمعاني الهادفة جزل صيب ... سأركز في مداخلتي هنا على اللفظتين و علاقتهما بالعرب طبعا ... عقدة النقص و مركب الهوان ... عقد النقص التي أفضيت حولها الكلام تكمن في التـوليفة التي أصابت العقـل و الفكر العربي بشكل مباشر , و هذه التوليفة عبارة عن خليط بين نتاج استعمار ثقافي و اقتصادي , أظهر نفسه على أنه في مرتبة ربما صعبة المنـال و بعيدة عن اللحـاق بها , لذا تكون ذلك الشعـور الداخلي في نفس الإنسان العربي بنقص كينونته الوجودية في الحياة , و هذا طبعا مشكل نفسي بالدرجة الأولى , زد على ذلك الأبـواق "المتعـربنة" - يعني عربية في شكلها غربية الميل و الهوى- التي تنسف كل بصيص أو محاولة للخروج من هذه العقدة الـدونية , و الدلائل على ذلك كثيرة و واضحة جلية ... و هي الفكرة التي دأب أمثال ديجول على رسمها في مخيلاتنا , ألم يقولوا على سبيل المثـال لا الحصر على جيش الكيان الصهيوني ( الذي لا يقهر) و نحن كمن أطلق الكـذبة ثم صدقها ... فسحقا لهاته العقول و هؤلاء الأشخـاص ... أما مركب الهوان فهو نتاج اللفظة الأولى يعني الصورة التي خلفتها عقدة النقص , فقل لي بربك كيف يكون شكل من كانت له تلك الأفكار حول عدوه أولا و حول نفسه ثانيا , أليس نتاج ذلك أنه من نصيبه الهوان أمام نفسه أولا هذه المرة , ثم الهوان أمام عدوه بعدها ... فسحقا مرة أخرى لهاته العقول الصغيرة و التي تخاف من الظل فكيف بصاحب الظل ... إذن جواب سؤالك إلى متى ؟ ... هو أنـه إلى أن يتخلص الصغار من كونهم صغار و من خوفهم المزمن من الظلال و نظرتهم الدونية لأنفسهم و حضارتهم العظيمة و التي يعرفها العدو قبل الصديق , و قبل ذلك كله رفع الراية العظيمة و الكلمة العليا و السبيل الأوحد و الوحيد "الله أكبر" حق رفعتها و حق مكانتها ... عذرا على الإطالة فقد أحببت أن أفيض قدر ما أمكنني و هذا لرفع اللبس و زيادة الثقة في النفس ... دمت بخير و عافية و السلام عليكم ... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخي علي و هو كذلك ، و من قال خلاف ما أسلفت ، العزّة للمؤمنين أجل ، لكنّك لم توضّح لي هل نحن مؤمنون ، لأن الإيمان قول باللسان و تصديق بالجنان و عمل بالأركان قل مسلمون ، أوافقك مبدئيا ، لأن الإيمان اعتقاد يردفه تطبيق ، و ذلك ما نبحث عنه أيّها الفاضل و العزّة تكمن فيه ، و المذّلة في نقض ذلك العهد ، لك أن توّضح لنا مشكورا ، العزّة التي نحن عليها ، إذا انطلقنا ممّا جدت به علينا ، أم ترها حميّة و فقط ، الواقع شيء ، و الأمل شيء ، و طول الأمل شيء آخر ، و المذلّة نتاج كذلك أنتظر طلّة أخرى تزيل ذلك اللبس أخي الحبيب دمت بخير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا بالعزيز يوسف ، طلّتك علينا تبدّد كلّ ضيق ، ينتشي بها القلب صدّقني ، فلكم رحب المكان فيه ، سررت أيّما سرور ، لك إحترم الأخ هههه هذه لك ســــــــــــــــــلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا فظّ فوك و لا شلّت يمينك و لا حرمني الله طلّاتك العطرة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا بالأخت نور ، وكذلك أنا من أشدّ الذين يروق لهم ما تكتبين ، ولكن مشاركاتي قليلة ، فالتمسي لأخيك العذر اللهم آمين ، و يزيل همّنا كلّنا ، و أمّة الإسلام هي الأخرى بما أنك درستي علم النفس سيسهل الأمر هه إستعدّي ، مع أنّي مجرّد هاوٍ ، لا صلة لي به من قريب أو بعيد ، خوك أمّي هههه أعتقد أنهم يطلقون عليها استعدادات نفسيّة ، هذا ما أردتي قوله ، أوافقك الرأي ، و كذلك يمكن إرجاعها إلى ما يسمى الشعور الباطن اتفقنا على تسميتها عقدة نقص ، و هي بذلك و ليدة احتقار للذات بدرجة أولى من أصحابها ، و نتاجا لما سبق سيكون الإحتقار من غيرنا أشدّ ممّا اقترفناه في حقّ أنفسنا ، ألم نشبّه بالعبيد ، و معلوم و ممّا لا يخف عليك أن من شيم العبد الذّل لسيده ، هذا إذا كان راض به ، فقد لا يرض بالذّل و يحاول كسر قيده ، فإذا سلّمنا أنّنا عبيد أو غير ذلك من طبائع المهانة ، على الأقل لا يستلزم أن نرضى بذلّ ، تابعي معي ، هي كبوة ما نحن عليها اليوم نتجرّع مرارتها ، أثقل حملها ذلك الشعور الباطن بالهوان ، كأنه ارتبط باللاشعور ، فبمجرد ذكر كلمة عربي إلا و نبرات الإستهزاء و الدونيّة تلاحقنا ، أكيد فكيف وصلت الأمم إلى ما وصلت إليه ، حذفت كلمة لا أقدر من قاموسها ، استبدلتها بحاول ، جاهد ، لا تيأس ، لا تخنع و ترضخ لتغيير تلك النظرة ، وجب ثورة ، ثورة في حق معتقداتنا المميّعة ، أفكارنا المغزوّة ، طبائعنا المتطبّعة بورك فيك أختاه هالة ، مرورك سرّني و أفكارك أجلت عنّي ذلك الهمّ ، باعده الله عنك أختاه ســـــــــــــــلام |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مركّب, الهوان, النقش, عقدة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc